리에주 주교좌
Prince-Bishopric of Liège리에주 주교좌 | |||||||||
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| 980–1789 1791–1792 1793–1795 | |||||||||
 깃발  국장 | |||||||||
 1350년경 리에주 주교좌 성당. | |||||||||
| 상황 | 신성 로마 제국의 교회 국가 | ||||||||
| 자본의 | 리에주 | ||||||||
| 공용어 | 라틴어와 고대 프랑스어, 프랑시앙(프랑스어), 왈롱어, 독일어가[1] 됨 | ||||||||
| 종교 | 로마 가톨릭교회 | ||||||||
| 정부 | 선택원리 | ||||||||
| 프린스-비숍 | |||||||||
• 340년대 ~ 384년 | 성 세르바티우스 (통게렌의 초대 주교) | ||||||||
• 대략 670–700 | 세인트 램버트 (마스트리히트) | ||||||||
• 972–1008 | 노거 (첫 번째 왕자-주교) | ||||||||
• 1792–1794 | 프랑수아 앙투안 마리 드 메앙 (마지막) | ||||||||
| 역사시대 | 중세 | ||||||||
• 교구의 창설 | 340년대 | ||||||||
• 얻은 세속적 권력 | 980 | ||||||||
1096 | |||||||||
• 룬 현 | 1366 | ||||||||
• 호른 현 | 1568 | ||||||||
• 리에주 혁명 | 1789–1791 | ||||||||
• 프랑스에 합병됨 | 1795 | ||||||||
• 콩코드, 주교단 해산 수용 | 1801년 9월 10일 | ||||||||
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| 오늘 일부 | 벨기에 프랑스. 독일. 네덜란드 | ||||||||
| 벨기에의 역사 |
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리에주[2] 공국(公國公國, )은 신성 로마 제국의 공국으로, 현재의 벨기에에 위치한 공국입니다. 이곳은 황실이었기 때문에 리에주의 주교는 왕자로서 황실 의회에서 의석과 투표권을 가지고 있었습니다.[3] 리에주 교구는 리에주 교구와 혼동되어서는 안 됩니다. 리에주 교구는 규모가 더 크고, 리에주 교구는 주교의 일반적인 책임만을 행사합니다.
980년에서 985년 사이에 리에주 주교들은 972년부터 주교로 있던 리에주의 노트르 주교가 오토 2세 황제로부터 후이 현의 세속적인 통치권을 얻으면서 왕자 주교의 지위를 얻었습니다.
1500년부터 왕자-주교구는 로어 레니쉬-웨스트팔리아 원에 속했습니다. 그 영토는 현재의 벨기에 리에주와 림부르크주의 대부분을 포함하고 있으며, 일부는 벨기에와 네덜란드의 다른 지역을 제외하고 있습니다.
1789년부터 1791년까지 잠시 공화국(리에주 공화국)이 되었다가 1791년에 왕자-주교청으로 복귀했습니다. 왕자로서의 주교의 역할은 1795년 프랑스에 합병되면서 영구히 끝이 났습니다. 1815년에 네덜란드의 영토는 네덜란드 연합 왕국의 일부가 되었고, 1830년에 벨기에가 되기 위해 갈라진 왕국의 일부가 되었습니다.
리에주의 주교들에 의해 통치된 공국은 17개 주나 스페인과 오스트리아 남부 네덜란드에 속하지 않았지만, 16세기 이후부터 정치는 부르고뉴 공작과 후에 합스부르크 왕가의 영향을 강하게 받았습니다.
1559년에는 1,636개의 교구가 8개의 대주교좌와 28개의 공의회인 크레티엔테(chétienté)로 분류되었습니다. 주교구의 가장 중요한 도시는 리에주, 베링겐, 빌젠, 보를룬, 브리, 샤틀렛, 시네이, 쿠빈, 디난트, 포세-라-빌, 하몽, 하셀트, 헤르크-데-스타드, 후이, 마세이크, 피어, 신트트트루이덴, 스토켐, 투인, 통게렌, 베르비에, 비세, 와렘 등이었습니다.
마스트리흐트 시는 리에주 대주교와 브라반트 공작(후에 연합주 총독)의 공동 관할에 속했습니다. 왕자-주교구의 두 번째 도시는 따라서 고대 시대 내내 특별한 지위를 유지했습니다.
중세의 왕자-주교청
중세 주교들의 대교구는 1559년까지 그들이 소유하고 있던 공국보다 훨씬 더 컸습니다. 그러나 왕자의 영역은 기부와 인수에 의해 점차 확대되었습니다. 10세기에 주교들은 교구 내에 위치한 후이 현에 대한 세속적인 통치권을 받았습니다. 따라서 노거 주교(972–1008)와 그의 후계자들은 신성 로마 제국 내에서 왕자라고 불립니다. 이 상황은 프랑스 혁명까지 계속되었고, 거의 8세기 동안 리에주 주교좌는 비록 황제의 통치하에 있었지만 자치권 수준을 유지하는 데 성공했습니다. 이 실질적인 독립은 프랑스와 독일 사이에 전략적으로 위치한 국제 정치에서 중요한 역할을 한 주교들의 능력에 크게 힘입었습니다.[citation needed]
중세 시대에 걸쳐 왕자-주교구는 1096년 부용의 영주권(1678년 프랑스에 양도됨), 1366년 룬 현(프랑스어: Looz), 1568년 호른 현(Horne)을 획득하면서 더욱 확장되었습니다.
공국의 설립자인 노트르거는 또한 성공회 궁전뿐만 아니라 성 랑베르 대성당을 재건했습니다. 그는 또한 그의 통치하에 번성했던 도시의 다른 건축 활동(성 바울, 복음주의자 성 요한, 생트 크룩스, 성 데니스 교회)에도 참여했습니다. 이 주교는 또한 도시의 교구 조직을 강화시켰습니다. 그는 자신의 교구를 위해 허락한 모든 영혼의 날의 준수를 전파한 최초의 교회 지도자 중 한 명이었습니다. 노거의 통치하에서 헤라클리우스의 업적에 이어 리에주에 있는 교육기관들이 번창했습니다. 이 두 명의 주교들(그리고 와조)과 함께 "사실 리에주의 학파들은 그 당시 시대의 가장 밝은 문학적 초점들 중 하나였습니다." 11세기에 그 도시는 정말로 북쪽의 아테네로 알려져 있었습니다. "한 세기 이상 국가들 사이에서 리에주는 회복되지 않은 과학에 관한 자리를 차지했습니다." 루즈의 발데릭 (1008–1018), 월보도 (1018–1021), 두란두스 (1021–1025), 레지나르 (1025–1038), 니타르 (1038–1042), 학식 있는 와조 (Wazo), 테오두인 (1048–1075) 등의 후속 주교들은 용감하게 노터의 유산을 유지했습니다. 그 학교들은 많은 훌륭한 학자들을 형성했고, 가톨릭 교회의 교황 스테파노 9세와 니콜라스 2세에게 주어졌습니다. 교구는 또한 파리 대학교에 생티에리의 윌리엄, 리에주의 제라르, 퐁텐의 고드프리와 같은 중요한 의사들을 공급했습니다. 리에주의 알제(1055–1131)는 이 시대의 중요한 지식인이었습니다. 그는 처음에 성 바르톨로뮤 교회의 집사로 임명되었고 마침내 클루니 수도원에서 은퇴했습니다.
베르둔의 헨리 (1075–1091) 치세에 전쟁을 막고 신의 평화를 시행하기 위한 재판소가 설립되었습니다. 오트베르 (1091–1119)는 부용 영주권을 구입함으로써 공국의 영토를 늘렸습니다. 그는 손님으로 죽은 황제 헨리 4세에게 충실했습니다. 나무르의 헨리 (1119–1121)는 순교자로서 존경을 받았습니다. 율리우스의 알렉산더 (1128–1134)의 통치 기간 동안, 황제와 클레르보의 성 베르나르는 리에주를 방문했습니다. 자크링겐의 라울 주교는 베긴족을 세운 것으로 알려진 개혁가 랑베르 르 베그(Lambert le Bègue)의 설교로 특징지어졌습니다.
1191년 루뱅의 알베르는 리에주 주교로 선출되었지만, 헨리 6세 황제는 선거가 의심스럽다는 핑계로 호흐슈타트의 로타이어에게 왕위를 넘겨줬습니다. 알베로의 선출은 교황에 의해 확정되었지만, 그가 즉위한 직후인 1192년, 그는 랭스에서 세 명의 독일 기사들에게 암살당했습니다. 황제는 이 살인을 비밀로 했을 가능성이 있지만 알베로는 시성되었습니다. 1195년 알베르 드 쿠익(Albert de Cuyck, 1195–1200)은 리에주 사람들의 정치적 프랜차이즈를 공식적으로 인정했습니다. 12세기 동안 대성당 지부는 주교와 함께 공국의 역사에서 더 중요한 역할을 맡았습니다.
왕자-주교들이 자주 개입했던 상류층과 하층층 사이의 투쟁은 13세기와 14세기를 거치면서 발전했고, 15세기에 이르러 성공회 도시의 약탈과 파괴로 끝이 났습니다. 로베르 드 유로트 (1240–1246)의 통치 기간 동안, 코닐런 수도원의 수녀인 성 줄리아나는 축복받은 새크라멘토를 기리기 위해 잔치를 여는 계획에 대한 특정한 비전에 의해 이끌어졌습니다. 고민 끝에 주교는 그녀의 생각을 승인했지만, 죽음으로 인해 잔치가 열리지 않았습니다. 이 작업의 완성은 성 셰르의 휴(Hugh of Saint-Cher)인 리에주(Liège)에 있는 도미니카인들의 이전에 맡겨졌습니다. 그들은 교황 특사로 도시로 돌아갔습니다. 1252년에 휴는 그의 교구 전체에 걸쳐 축복받은 성찬의 축제를 의무로 삼았습니다. 리에주에서 대주교를 지낸 후, 교황으로 선출된 트로예스의 요한은 교회 전체에서 성체 축일을 준수하도록 장려했습니다. 리에주의 또 다른 대주교는 그레고리 10세라는 이름으로 교황이 되었고, 가치가 없는 귈드레스의 헨리 (1247–1274)를 폐위시켰습니다. 1316년 아돌프 2세 드 라 마르크 (1313–1344)의 통치 기간 동안 체결된 펙셰 조약은 왕자-주교와 그의 신하들 사이의 관계를 규정했습니다. 그럼에도 불구하고, 내부 불화는 계속되었고 호른의 아놀드 (1378–1389)의 주교직은 대중 정당의 승리로 특징 지어졌습니다. 1366년에 룬 카운티는 주교구에 합병되었습니다.
부르군트와 합스부르크의 영향력
1384년 플랑드르 백작 말레의 루이가 죽자 저지대 국가들은 부르군트 네덜란드 내에서 통일을 시작했습니다. 비록 그 공국은 명목상으로는 여전히 독립적이었지만, 부르고뉴 공작들은 그 정부에 점점 더 많은 영향을 미치고 있습니다. 부르봉의 루이 (1456–1482)는 부르고뉴 공작 필립 선(Philip the Good)의 정치적 음모에 의해 리에주의 왕좌에 올랐습니다. 주민들은 부르군트의 통치에 저항하여 리에주 전쟁, 1466년 디낭의 파괴, 1468년 샤를 2세에 의한 리에주의 멸망을 초래했습니다.
카를 5세는 1540년대에 17개 지방의 연합을 완성했고, 비공식적으로 공국을 통제하기도 했습니다.[4] 그는 복원 기간을 가져온 에라르드 드 라 마르크 (1505–1538)를 지명했습니다. 에라드는 계몽된 예술의 수호자였습니다. 그의 후계자들, 특히 그로스베크의 제라르(Gerard of Groesbeeck, 1564–1580)가 수행했던 개신교 개혁가들에 대한 투쟁을 시작한 사람은 바로 그였습니다. 이 투쟁을 돕기 위한 목적으로 바울 4세는 불(Super Universi, 1559년 5월 12일)에 의해 저지대에 새로운 주교좌를 만들었습니다. 새로운 교구들은 주로 리에주 교구의 희생으로 만들어졌으며, 많은 교구들이 로르몽, 헤르토겐보슈, 나무르 교구에 주어지거나 기존의 메헬렌과 앤트워프 교구에 추가되었습니다. 리에주 교구의 학장들의 수는 13명으로 줄었습니다.
리에주는 합스부르크 동맹국 사슬의 마지막 연결고리를 형성했는데, 이는 스페인이 지배하는 롬바르디아와 스페인 네덜란드 사이의 군사 회랑인 소위 스페인 도로를 구성했습니다. 스페인 영토에 완전히 둘러싸인 리에주는 중립 조약으로 보호를 받았는데, 이 조약은 스페인 군대가 한 곳에서 이틀 밤만 보낸다면 대주교의 영토를 통과할 수 있도록 허용했습니다. 80년 전쟁에서 합스부르크 군의 병참에 있어서 왕자-주교청의 중요성은 1595년 네덜란드의 침공에 실패한 스페인의 개입을 촉발시켰습니다.[5]
17세기 주교들의 대부분은 외국인들이었고, 그들 중 많은 사람들이 동시에 여러 주교들을 보유하고 있었습니다. 그들의 잦은 부재는 바이에른의 막시밀리안 앙리 (1650–1688)가 1681년 칙령에 의해 중단시킨 치루와 그리누의 불화에 자유로운 범위를 제공했습니다. 18세기 중반에 프랑스 백과사전들의 의견이 리에주에서 받아들여지기 시작했고, 벨브뤼크 주교(1772–1784)는 그들의 전파를 장려하여 1789년 리에주 혁명을 위한 길을 마련했습니다. 프랑스 혁명과 부분적으로 관련되어 왕자 주교 세자르 콘스탄틴 프랑수아 드 호엔스브룩의 절대주의 통치에 반대하는 시위가 리에주 혁명으로 발전했습니다. 1791년 초, 혁명은 신성 로마 제국의 명령에 따라 군대에 의해 진압되었습니다.
왕자-주교청은 1795년 프랑스에 합병되었을 때 해산되었습니다. 그곳의 영토는 Muse-Inférieure, Ourthe, Sambre-et-Muse의 데파르트망으로 나누어져 있었습니다.
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참고 항목
메모들
- ^ Gross, Joan (2001). Speaking in Other Voices: An Ethnography of Walloon Puppet Theaters. John Benjamins Publishing. pp. 14–17. ISBN 978-9-0272-5110-7. Retrieved 13 November 2017.
- ^ 20세기 초까지 도시와 왕자-주교의 이름은 리에주(Liege)로 표기되었고, 그 철자는 여전히 오래된 신문의 제목 등에서 가끔 발견됩니다. [1]
- ^ 투표번호 47번
- ^ Edmundson, George (1922). "Chapter II: Habsburg Rule in the Netherlands". History of Holland. Cambridge University Press. Retrieved 9 June 2007.
- ^ Parker, Geoffrey (1972). The Army of Flanders and the Spanish Road, 1567–1659: The Logistics of Spanish Victory and Defeat in the Low Countries' Wars. London: Cambridge University Press. p. 61.
참고문헌
외부 링크
위키미디어 커먼즈의 리에주 주교 관련 매체
- 1789년 리에주 대주교 지도 (북쪽)
- 1789년 리에주 대주교 지도
