슬라흐타
Szlachta
슬라흐타(폴란드어: [ˈxtlaxta]
슐라흐타의 기원은 불분명하고 여러 [10]: 207 이론의 주제가 된다.전통적으로, 그 구성원들은 땅을 소유했고, 종종 [11][12][5]폴와크를 [13]소유했다.슐라흐타는 1333년에서 1370년 사이 폴란드 왕국에서[10]: 211 카지미르 3세의 통치로 시작하여 18세기 후반 폴란드-리투아니아 연방이 쇠퇴하고 끝날 때까지 그 역사를 통해 실질적이고 증가하는 정치적 권력과 권리를 확보했다.군에 장교들을 제공하는 것 외에도, 군주를 선출하고 나중에 상원으로 발전하는 법원에서 명예와 자문 역할을 하는 것이 주요 시민 의무였다.슐라흐타 선거인단은[2] 또한 지역 의회(지역 슐라흐타 의회)에서 선출된 대표들로 구성된 세임(양원국회)의 하원을 통해 영연방 정부에 참여하였다.Sejmiks는 관료를 임명하고 세금 인상을 포함한 사법과 금융 통치를 감독하는 등 지역 수준에서 다양한 정부 기능을 수행했다.슐라흐타는 보이스보드, 보이스보드, 카스텔란, 스타로스타를 [14]포함한 다양한 통치 지위를 차지했다.
1413년 리투아니아 대공국과 폴란드 왕국 사이에 일련의 일시적인 개인적 결합이 있은 후, 현존하는 리투아니아-루테니아 귀족들이 공식적으로 슐라흐타에 [10]: 211 합류했다.루블린 연합 이후 폴란드-리투아니아 연방 (1569–1795)이 발전하고 영토가 확장되면서, 그 구성원은 프러시아 공작과 리보니아의 지도자들을 포함하게 되었다.시간이 흐르면서 슐라흐타의 회원 수는 폴란드-리투아니아 사회의 10%에 육박할 정도로 증가했고, 이는 다른 나라의 대부분의 귀족 계층보다 몇 배나 더 많은 유권자로[2] 만들었다.
종종 부와 정치적 영향력에 있어서 엄청난 차이에도 불구하고, 위대한 거장과 그보다 작은 [2]슐라흐타 사이에는 법의 차이가 거의 없었다.슐라흐타 평등의 법리적 원칙은 슐라흐타 땅의 소유권이 봉건적인 [5][6]것이 아니라 [11]이원적이어서 신하에게 봉건적인 봉사를 요구하지 않았기 때문에 존재했다.대부분의 다른 유럽 국가들에서 결국 군림한 절대 군주들과는 달리, 폴란드 왕은 독재자도 아니고 슬라흐타의 [5][15]지배자도 아니었다.폴란드 왕국에서 비교적 적은 세습 귀족 칭호는 외국의 군주들에 의해 내려진 반면, 리투아니아 대공국에서는 왕자의 칭호는 대부분 옛 [citation needed]왕조의 후손들에 의해 상속되었다.1772년에서 1795년 사이 폴란드의 세 차례 연속 분할 기간 동안, 대부분의 슐라흐타 엘리트들은 법적인 특권과 사회적 지위를 잃기 시작했고, 슐라흐타 엘리트들은 세 개의 분할 권력의 고귀한 일부가 되었다.
역사
어원학
폴란드어로 귀족은 "szlachcic", 귀족은 "szlachcianka"라고 불립니다.
폴란드어 szlachta는 고대 하이 독일어 slahta에서 유래했다.현대 독일어로 게슐레흐트는 게르만어 *slagiz, blaw, strike에서 유래했으며, 앵글로색슨 어근은 "살해" 또는 "to slug"로 "번식" 또는 "성별"을 의미합니다.귀족에 관련된 다른 많은 폴란드어 단어들처럼, 그것은 게르만어에서 유래했다: "knight"의 폴란드어는 "Ritter"라는 뜻의 독일어 "Ritter"에서 "rycerz"로, "Ritter"에서 유래했다.폴란드어로 "문장"을 뜻하는 단어는 독일어 "에르베" 또는 "헤리티지"에서 유래한 "허브"입니다.17세기 폴란드인들은 슐라흐타(szlachta)가 독일어의 슐라흐텐(schlachten)에서 유래한 것으로 추정했다.일부 초기 폴란드 역사학자들은 이 용어가 폴란드와 체코의 글에서 언급된 전설적인 폴란드 원어 족장 레흐의 이름에서 유래했을 수도 있다고 생각했다.슐라흐타족은 약 [16]: 482 5세기에 폴란드 왕국을 세운 것으로 알려진 레흐/렉의 혈통을 추적했다.
폴란드 용어 "즐라흐타"는 폴란드-리투아니아 연방이 국가 자체를 구성하고 경쟁 [18][19][7][20][21]없이 통치한 공식화된 세습[17] 귀족을[3] 가리켰다.옛 영연방의 공식 라틴어 문서에서,[citation needed] 세습된 슬라흐타는 라틴어에서 "노빌리타"로 언급되었고, 법적 지위에 있어서 영국이나 영국의 귀족,[5] 또는 고대 로마의 "시민"[20]에 비유될 수 있었다.19세기 후반까지 폴란드어 오비와텔(wiktionary:obywatel)은 슬라흐타 [22]지주들의 동의어로 사용되었습니다.
오늘날 szlachta라는 단어는 단순히 "신비"로 번역된다.가장 넓은 의미에서, 이것은 또한 교황청을 포함한 다른 유럽 군주들이 부여한 일부 비세습적인 명예 기사 작위나 귀족 작위를 의미할 수도 있다.때때로 19세기 평민 혈통의 지주들은 그들이 장원 부동산을 소유하고 있을 때 예의나 실수로 슬라흐타라고 불렸지만, 사실 태어날 때부터 고귀하지는 않았다.슬라흐타는 또한 옛 영연방 이전의 루테니아와 리투아니아 귀족을 의미한다.
과거에는 오해가 있어서 "szlachta"를 "신사"[23][8][24]가 아니라 "gentry"로 오역하기도 했다.이러한 잘못된 관행은 많은 슐라흐타 회원들의 경제적 지위가 다른 유럽 국가들의 귀족들에 비해 열악하기 때문에 시작되었다.[25][26]슬라흐타에는 귀족 혈통을 가진 빈곤층까지 거물급이 될 만큼 부유하고 힘 있는 사람들이 포함되었지만, 땅도 없고, 성도 없고, 돈도 없고, 마을도 없고,[27] 농민도 없었다.역사학자 M.로스는 1835년에 이렇게 썼다: "최소 60,000가구가 이 부류에 속하지만, 그 중 100가구만 부유하고 나머지는 모두 [28]가난하다."
소수의 매우 부유하고 강력한 슐라흐타 회원들은 마그네티야를 구성했고 마그네이트(폴란드와 리투아니아의 마그네이트)로 알려져 있었다.
구성.
아담 자모이스키는 슐라흐타가 서유럽의 [8][9][29]봉건 귀족과 근본적으로 다른 법률, 권리, 정치력, 기원, 그리고 구성이 유럽 귀족과 정확히 [8]같지 않다고 주장한다.봉건주의는 [6]폴란드에 뿌리를 내린 적이 없다.슬라흐타와 폴란드 왕과의 관계는 봉건적이지 않았기 때문에 슬라흐타는 [4]왕 아래에 있지 않았다.슐라흐타는 [5]왕 앞에 동등하게 서 있었다.슬라흐타 땅은 봉건적 [11]통치권이 아닌 알로듐에 있었기 때문에 왕은 독재자도, 슬라흐타의 지배자도 아니었다.폴란드 왕에 대한 봉건적 의존은 슬라흐타에게는[5] 존재하지 않았고, 과거 부족 왕조에서 내려온 일부 고위층(대왕)은 자신들을 피아스트 왕국의 공동 소유자로 간주하고 끊임없이 피아스트의 [10]: 75, 76 권위를 약화시키려 했다.
1459년 오스트로로는 폴란드-리투아니아 연방의 팔라틴(palatines)을 제출하는 공문을 의회에 제출하였다.왕자의 아들들은 백작과 남작 작위를 받기로 되어 있었다.폴란드-리투아니아 연방의 카스텔란들은 백작 칭호를 받게 된다.슐라흐타를 위한 유럽의 봉건제도에 공통적인 귀족 칭호들의 위계질서를 도입하려는 이 시도는 [30]거부되었다.
슬라흐타는 왕 앞에 평등하고 의도적으로 봉건 귀족이 되는 것을 반대하는 것은 헌법상의 [5][2][4]평등 원칙으로서 내재된 법률 문제가 되었다.고대 로마의 공화주의는 슬라흐타의 [31][32][33][34][20]이상이었다.폴란드는 가장 고요한 폴란드 공화국 세레니시마 레스 푸블리카 폴로니아로 알려져 있다.슬라흐타는 봉건적 귀족이나 [8][9][6]상류층이 아니라 [2]선거인단으로서,[5] 그리고 왕에 대한 봉건적 의존이 없는 귀족과 전사 [3][35][25][20][36]계급으로서 그 공화국에[29] 최고 정치 권력을 행사했고, 그들의 [37]권리의 구현으로 여겨지는 공화국의 하인으로서 왕을 선출했다.
시간이 지남에 따라, 숫자적으로 가장 작은 슐라흐타는 같은 정치적 지위와 법적 지위를 가진 소수의 부유한 동료들보다 더 가난해졌고, 많은 작은 슐라흐타는 토지를 가진 평민들보다 더 가난해졌다.그들은 종종 농부들의 주거지와 거의 다르지 않은 자그로다에서 "농장 귀족"으로 불렸고, 때때로 "귀족"이라는 뜻의 드롭나 슬라흐타 오콜리츠나로 불렸습니다.특히 가난한 슐라흐타 가문은 종종 부유한 또래의 세입자가 되도록 강요받았다.그들은 szlachta czynszawa, 즉 [38]집세를 내는 "소작 귀족"으로 묘사되었다.자세한 내용은 "Szlachta 카테고리"를 참조하십시오.
오리진스
폴란드
슐라흐타의 기원은 고대에도 불구하고 항상 [10]: 207 불분명한 것으로 여겨져 왔다.그 결과 회원들은 종종 그것을 odwieczna (매년)[10]: 207 라고 불렀다.그것의 기원에 대한 두 가지 유명한 역사 이론이 회원들과 초기 역사학자들과 연대기 작가들에 의해 제시되었다.첫 번째 이론은 서기 2세기에 동유럽과 중동의 땅을 점령한 사르마티아인으로 알려진 고대 이란 부족의 추정 후손에 관한 것이었다.두 번째 이론은 노아의 아들 중 하나인 야벳의 슬라흐타 후손으로 추정됩니다.대조적으로, 농민들은 노아의 또 다른 아들인 함의 자손이라고 알려져, 함의 저주 아래 속박의 대상이 되었다.유대인들은 셈의 [39][40][41]후손으로 여겨졌다.다른 허황된 이론으로는 율리우스 시저, 알렉산더 대왕, 혹은 노예, 죄수,[10]: 207 [10]: 208 외계인의 혈통을 섞지 않은 지역 지도자들에 의한 설립이 있었다.
또 다른 이론은 고대 폴로니아 부족 집단(인도-유럽 카스트 제도) 내에서 레치치치/레키(레치토프)[43][16]: 482 로 알려진 독특한 요소를 형성하면서 비-슬라브족 전사 [42]: 42, 64–66 계급으로부터의 유래를 설명한다.는 폴란드 엘리트 약해지Nordic[44](무기szlachta Boreyko 코트 사자들을 완자)을 받아쓰게 나치 인종적 이념과 비슷하게, 이 가설 이 상류층 슬라브족 extraction[16]이 아니었습니다:서술하면 482년과 다른 기원의 대법원은 판결했는데 그 슬라브 사람 농민들(kmiecie, 라틴어:cmethones)[45][46]보다.[16]:482년
옛 폴란드에는 슬라흐타와 [47]농민이라는 두 나라가 있었다.슐라흐타는 농촌 [48][49]인구와 차별화되었다.극심하게 계층화되고 엘리트주의적인 폴란드 [21][7][50]사회에서 슐라흐타의 차별감은 후기에 [51]인종주의로 특징지어질 수 있는 관행으로 이어졌다.헤르부 슈레니아와(1621-1696년) 와츠와프 포토키는 "천성적으로 농부들은 땅에 묶여 쟁기질을 한다"고 선언했는데, "개 [52]한 마리를 스라소니로 바꾸는 것은 불가능하기 때문에" 교육을 받은 농부들조차도 항상 농부로 남아있을 것이다.슬라흐타는 [16]: 482 아리안(알란 참조)의 의미에서 고귀했다.그들과 접촉한 후 통치한 사람들과는 대조적으로 '고귀'했다.
슐라흐타족은 약 [16]: 482 5세기에 폴란드 왕국을 세운 것으로 알려진 레흐/렉의 혈통을 추적했다.레치아는 고대에 폴란드의 이름이었고, 슬라흐타의 고유 이름은 레치치/[16]: 482 레키였다.리처드 홀트 허튼은 슐라흐타 사회의 정확한 대항책은 다른 [16]: 484 인종들 사이에서 정복자로 정착한 남부 인도의 통치권 제도라고 주장했다.폴란드 국가의 일부 요소들은 완전한 시민권이 [20][19]슐라흐타로 제한되었다는 점에서[32][31] 로마 제국에 필적했다.영국의 역사학자 알렉산더 브루스 에따르면, 16세기 슐라흐타 이상은 그리스 정치였다. 즉, 시민 집단, 소규모 상인 계층, 그리고 다수의 [53]노동자들이다노동자들은 농노제도의 [54]소작농들로 구성되어 있었다.슐라흐타는 폴란드의 [55]세 분할 시기까지 성직자에 들어갈 독점권을 가지고 있었고 슐라흐타와 성직자들은 그들이 유전적으로 농민들보다 [56]우월하다고 믿었다.슬라흐타는 소작농을 [57]하급종으로 여겼다.포즈나의 주교, 바브르지니에크 고슬리키, 헤르부 그리마와(1530~1540~1607)를 인용하면 다음과 같다.
폴로니아의 킹돔은 왕, 귀족, 국민 등 세 부류로 구성돼 있다.하지만 주목해야 할 것은 이 단어에는 오직 기사와 신사만이 포함된다는 것이다.폴로니아의 신사들은 대중국가를 대표한다. 왜냐하면 그들은 정부의 큰 부분을 구성하기 때문이다.그리고 그들은 카운셀러와 킹스를 [58]데려온 세미나 같은 존재이기 때문이다.
군인 계급과 귀족 계급
슬라흐타는 힌두교 [20][25]사회에서와 같이 카스트,[36] 군대 카스트였다.1244년 마소비아 공작 볼레스와프는 기사 일족의 일원을 족보의 일원으로 확인하였다.
폴란드 땅(위대한)과 젤리토라는 씨족(제네아로그아)으로부터 훌륭한 서빙자(라시보르츠와 알베르트)를 받았다.그것은, 나의 충분한 지식[즉, 동의와 격려]과 외침[보], 즉, (그들의 이름으로) 나고디의 이름을 따서 확립된 것이다.헌장의 다른 곳에 기술되어 있다."
라시보르츠와 알베르트의 재임 기간에 관한 문서는 폴란드 기사의 명예로운 지위를 규정하는 씨족 이름과 외침이 사용된 가장 오래된 문서이다.기사 계보의 이름은 중세 후반과 근대 초기에만 문학적 장치와 관련지어지게 되었다.폴란드 씨족의 이름과 외침은 군대, 즉 군대를 지휘하는 힘을 의식화했다.그리고 그것들은 기사적 지위를 정의하기 위해 1244년 이전에 사용되었다. (Gorecki 1992, 페이지 183–185).
폴란드에서 라드와니체 가문은 비교적 이른(1274년)에 기사(더 정확히는 독일 '리터' 출신의 '리체즈')인 라드완의 후손으로 알려졌습니다.[59][60]
에스쿠체온과 뛰어난 특권을 가진 세습적인 문장은 고대 독일로부터 유래된 명예이다.독일인이 살지 않는 곳과 독일 풍습이 알려지지 않은 곳에는 그런 것이 [61]존재하지 않았다.폴란드에서 문장의 사용은 실레지아, 루사티아, 마이센, 보헤미아에서 온 기사들에 의해 도입되었다.여기서부터의 이주가 가장 많았으며, 그 시기는 13세기와 [62]14세기였다.하지만, 다른 유럽의 기사도와 달리, 문장들은 폴란드 기사의 씨족 이름(제날로그아)과 전쟁 외침(고드워)과 관련지어졌고,[63][6][9] 그곳에서 전 씨족들이 연대별로 전투하면서 공통적으로 문장 장치를 갖게 되었다. (고레키 1992, 페이지 183–185).
14세기 무렵 폴란드에서는 기사단과 슬라흐타 사이에 거의 차이가 없었다.슬라흐타의 구성원들은 나라를 지켜야 할 개인적인 의무를 가지고 있었고, 이에 따라 왕국에서 정치적 권력과 광범위한 권리를 확보한 [5][11][6]군[20][25] 카스트와 귀족이[3] 되었다.전사 계급에 포함되는 것은 거의 전적으로 [17][64]상속을 기반으로 한다.
초기 폴란드 부족과 관련하여, 지리학은 오랜 전통에 기여했습니다.폴란드 부족들은 자유 부족의 모임인 위크에 의해 통치되는 통일된 종교 집단으로 내면화되고 조직되었다.나중에, 안전이 권력을 공고히 해야 할 때, 선출된 왕자가 통치하도록 선택되었다.선거 특권은 보통 [65]엘리트에게만 주어졌다.
이들 부족은 이론적으로 공통의 [60]조상으로부터 내려온 혈연이나 결혼으로 구성된 씨족(rod)에 의해 지배되었고, 이는 Rod/Clan에게 고도로 발달된 연대감을 주었다.(gens 참조).스타로스타(또는 스타시나)는 로드/클랑에 대한 사법적, 군사적 권력을 가지고 있었지만, 이러한 권력은 종종 원로들의 모임과 함께 행사되었다.gr wered라고 불리는 요새는 종교적 컬트가 강력하고, 재판이 행해지고, 위험에 직면했을 때 가족이 모이는 곳에 지어졌다.오폴레는 단일 부족이 점유한 영역이었다. (Manteuffel 1982, 페이지 44) 부족의 가족단위는 로지나라고 불리는 반면 부족의 집합은 플렘이다.
폴란드의 미에슈코 1세(935년 경~992년 5월 25일)는 그의 군대 내에서 엘리트 기사 작위를 확립했고, 그는 레키트 부족들을 단결시키고 국가의 통일을 유지하는 데 성공하기 위해 의존했다.미에즈코 1세의 후계자가 이러한 레티뉴를 이용하고 있다는 증거도 문서화되어 있다.
또 다른 기사단은 왕자에 의해 봉건적 [11]통치권이 아닌 알로듐의 땅을 하사받았고, 이로 인해 그들은 군대에서 군사를 수행할 수 있는 경제적 능력을 갖게 되었다.15세기 이전에 군[20][25] 카스트에 속했던 폴란드 전사는 영국 기사단과 거의 동등한 "리세르츠"로 불렸고, 중요한 차이점은 "리세르츠"의 지위는 거의 엄격하게 [17][64]세습되었다는 것이다. 그러한 모든 전사들의 집단은 "리세스투"[64]로 알려져 있었다.폴란드의 부유한 가문과 그들의 운명을 찾는 해외의 떠돌이 기사들을 대표하는 이 다른 그룹인 슬라흐타 ("szlachta")는 15세기경부터 시작된 폴란드 귀족의[3] 적절한 용어가 되었고, 미에슈코 1세와 그의 후계자들의 엘리트들과 점차 떨어져 형성되었다.이 귀족은[3] 그들에게 유리한 지위를 부여하는 더 많은 권리를 확보했다.그들은 공작법에 따라 특정한 부담과 의무로부터 면제되었고, 결과적으로 오직 ryserstoo (군사력과 높은/아리스토크라테스의 출생이 결합된 사람들)만이 국가 행정의 관리로서 역할을 할 수 있다고 믿게 되었다.
Select ryserstwo는 과거 부족 왕조의 후손이거나 초기 Piasts의 기부로 수혜자를 선택했기 때문에 다른 ryserstwo보다 구별되었습니다.이러한 막대한 부를 가진 사람들은 Monini (마그나테스)라고 불렸다.그들은 그들 모두가[66] 생겨났고, 그들이 다시 돌아갈 수 있는 재산이 없어졌을 때와 같은 정치적 지위와 법적 지위를 가지고 있었다. (만테오펠 1982, 페이지 148–149)
어디 어느 나라 땅 완전 사유지에 있었던 landowning szlachta(możni/Magnates, 둘 다와 나란한 기독교적)이 아니라 봉건 tenure, 1특성은 정치 체제의 사단의 기간은 서기, 1138년 – 서기, 1314년면 폴란드의 그의 아들들 사이에 Bolesław 3세의 분열에서 비롯된 분열의 거의 200년 들어 있어 시초 였지요.w1][5]경제적으로 그들이 유래한 건물보다 더 높은 곳에 있다.이전의 정치 구조는 피아스트 왕조에 의해 지배된 국가 아래 역사적인 폴란드 국가로 통합된 폴란드 부족 중 하나였으며, 이 왕조는 서기 850년경에 나타났다.
과거 부족 왕조에서 내려온 일부 모니족(마그나이트족)은 피아스트 왕국이 자신들의 독립을 박탈하려고 시도했음에도 불구하고 자신들을 [5][11]피아스트 왕국의 공동 소유자로 여겼다.이들 모니(마그네이트)는 왕자의 [10]: 75, 76 권위를 훼손하려고 끊임없이 노력했다.갤 어나니머스의 연대기에는 팔라틴 시에케흐가 그들에게 주직을 맡겼을 때 귀족들의 경종을 울렸다. (만테펠 1982, 페이지 149)
리투아니아
리투아니아 프로프리아와 사모기티아에서, 민다우가스에 의해 리투아니아 왕국이 만들어지기 전에, 독일 자료에서 귀족들은 다이 베스테 류텐이라고 불렸다.리투아니아에서 귀족들은 포나이라고 불렸다.고위 귀족들은 스칸디나비아의 코농에서 차용어인 쿠니가이 또는 쿠니가이크슈치아이(kunigaikshiai)로 명명되었다.그들은 지역 지도자들과 군벌들이었다.국가가 발전하는 동안, 그들은 점차 더 높은 공작들에게 종속되었고, 나중에는 리투아니아의 왕에게 종속되었다.14세기 중반 리투아니아가 루테니아의 영토로 확장되면서 귀족에 대한 새로운 용어인 바조라이가 등장했다.이 단어는 오늘날 리투아니아에서 해외 귀족을 포함한 일반적인 귀족을 지칭하기 위해 사용되고 있다.
호로드워 연방 이후 리투아니아 귀족들은 폴란드 귀족들과 동등한 지위를 얻었다.시간이 지남에 따라 그들은 점점 더 폴론화 되었다. 비록 그들은 국가의식을 보존했고 대부분의 경우 리투아니아 가족의 뿌리를 인정받았다.16세기에 몇몇 리투아니아 귀족들은 자신들이 로마인의 후손이며 리투아니아어는 라틴어에서 유래했다고 주장했다.이것은 난제로 이어졌다: 폴란드 귀족들은 사르마티아 부족들로부터 그들 자신의 조상을 주장했지만, 사르마티아인들은 로마인들의 적으로 여겨졌다.그래서, 새로운 로마-사르마티아 이론이 만들어졌다.폴란드 귀족들과의 강한 문화적 유대는 16세기에 등장한 리투아니아 귀족에 대한 새로운 용어로 폴란드 슐라흐타에서 직접 차용어인 슐라흐타(shlkkta)가 사용되었다.최근 리투아니아 언어학자들은 이 폴란드어의 [67]차용어를 사용하지 말 것을 주장했다.
폴론화 과정은 오랜 기간에 걸쳐 일어났다.처음에는 귀족의 지도자들만 연루되었다.점차 더 많은 인구가 영향을 받게 되었다.11월 [68]봉기 직후 구베르냐의 이름에서 리투아니아를 삭제하는 등 러시아 제국에 의해 여러 가지 제재가 가해진 후 리투아니아 귀족들에게 큰 영향이 미쳤다.1월 봉기 이후 제재는 더욱 심해졌고 러시아 관리들은 "리투아니아인들은 실제로는 폴란드와 가톨릭에 유혹된 러시아인"이라고 발표하며 러시아화를 강화하고 리투아니아어로 된 서적의 인쇄를 금지하기 시작했다.
루테니아
할리치와 볼히니아의 공국이 대공국과 통합된 후, 루테니아의 귀족들은 점차 리투아니아 대공국이라는 다국어와 문화적 용광로에 충성을 다하게 되었다.많은 귀족 루테니아 가문들이 리투아니아인들과 결혼했다.
정교회 귀족들의 권리는 명목상 폴란드와 리투아니아 귀족들이 누리는 권리와 동등했지만, 그들은 가톨릭으로 개종하라는 문화적 압박을 받았다.그것은 1596년 브레스트 연합에 의해 크게 완화되었다.예를 들어 Adam Kisiel 상원의원과 Jerzy Franciszek Kulczycki의 경력을 보십시오.
슬라흐타 성의 유래
폴란드어로 "dbb"는 "oak"[69]: 157 을 의미합니다. "dbrowbrowa"는 "oak 숲"을 의미하고 "ddbrowka"는 "작은 참나무 숲"을 의미합니다.고대에는 슬라흐타족이 자신들을 [70]식별하기 위해 지형의 성을 사용했다."z" (때로는 "출신"을 뜻하는 "z"라는 표현과 재산 또는 재산 이름 (dominion)은 "de"와 같은 프랑스 이름에서 "de", "von Weizsécker" 또는 "Zuin"[71]과 같은 독일어 이름에서 "von" 또는 "zu"와 같은 명성을 가지고 있었다.폴란드어로 "z Dbrbrowki"와 "Dbbrowski"는 같은 의미이다: "dbrbrowka에서".[69]: 60 좀 더 정확히 말하면, "z Dówbrowki"는 반드시 유래된 것은 아닌, 재산이나 재산을 소유하는 것을 의미한다.대부분의 가족이 본래 살던 집에서 멀리 떨어져 있음에도 불구하고, 진정한 폴란드 슐라흐타의 거의 모든 성은 유산이나 지방으로 거슬러 올라갈 수 있다.자모이치의 존은 자신을 존 자모이스키라고 불렀고, 포톡의 스테판은 자신을 포토키라고 불렀다.[72]
적어도 17세기부터 슐라흐타 가문의 성/인상은 고정되었고, 그 형태는 오늘날까지 유지되어 다음 세대에 계승되었다.그 이전에는 가족의[60] 구성원은 단순히 그의 기독교 이름(예: 야쿠브, 얀, 미코와이 등)과 그의 [73]가족 구성원 모두에게 공통적인 문장의 이름을 사용했다.가족의 한 사람 예를 들어,"JakubzDąbrówki"[74]herbu 라드완,(팔의 제이콥 to/at Dąbrówki은 기사들의 가족 라드완의 코트), 또는"JakubzDąbrówki,Żądło(가명)[75](나중에 przydomek/nickname/agnomen), herbu 라드완"(야곱 to/at[소유하는 것]Dąbrówki은 기사들의 가족 Radwa의 이름 Żądło로 식별할 것이다.n코트 또는 "Jakub żłdwo,[75] herbu Radwan"입니다.
폴란드 국가는 완전한 시민권이 슐라흐타로 [20]제한되었다는 점에서 로마[32] 제국에 필적했다.라틴어가 쓰이고 널리 [76]쓰였던 폴란드의 슬라흐타는 폴란드 시민/슬라흐타와[77] 농민 및 외국인을 구별하기 위해 트리아 노미나(praenomen, nomen,[34] cognomen)의 로마식 명명 규칙을 사용했고, 그래서 여러 개의 성이 많은 폴란드 문장과 연관되어 있다.
예: Jakub: Radwan żdwo[78] - Dbbrowski (Jakub: Radwan Dbbrowski - Dddwo)
야쿠부
노멘(nomen gentile, 씨족[60]/로드 또는 기사족의 이름):
예를 들어 Braniecki, D'browski,[79] Czcikowski, Dostojewski, Görski, Nicki, Zebrzydowski 등입니다.
Agnomen(별명, 폴란드어 위키사전: Przydomek):
Bartosz Paprocki는 Rocciszewski 가문이 소유하고 있는 다양한 재산이나 사유지의 이름과 다른 성을 가진 예를 든다.슈라푸니아에 정착한 로시셰프스키 가문의 가문은 슈라푼스키 가문, 스트리키나에 정착한 로시셰프스키 가문의 가문은 스트리킨스키 가문, 보르코우에 정착한 로시셰프스키 가문의 가문은 보르크 가문으로 알려지게 되었다.각 가문은 공통의 조상을 가지고 있고 같은 기사 씨족에 속했기 때문에, 그들은 로시제프스키 [80]가문과 같은 문장을 가지고 있었다.
각 기사의 씨족/씨족/로드는 자신의 문장이 있었고, 그 수는 한정되어 있었다.거의 예외 없이,[81] 가족 문장은 없었다.각각의 문장에는 일족의 호칭인 이름이 새겨져 있었다.대부분의 경우, 문장은 [63]씨족 내 많은 가문의 것이었다.폴란드 국가는 로마 [32][34]제국에 필적했고 슬라흐타는 서유럽의 봉건 귀족과는 [6]다른 기원과 구조를 가지고 있었다.씨족/세대/로드 제도는 폴란드 [9]역사 전반에 걸쳐 존속했다.
문장학
문장들은 슐라흐타에게 매우 중요했다.그 문장 체계는 다른 유럽 국가들의 문장 체계와는 많은 면에서 다르지만 중앙 유럽의 인접 국가들과 함께 발전했다.폴란드 기사단에는 모라비아(예: Poraj 문장)와 독일(예: Junosza 문장)과 같은 모라비아(예: Poraj 문장)에 상대편, 연결고리와 뿌리가 있었다.
공통의 기원을 가진 가정들은 또한 문장을 공유할 것이다.그들은 또한 씨족에 입양된 가문들과 그들의 왕관을 공유할 것이다.때로는 혈연관계가 없는 가족이 볏짚의 유사성에 근거해 씨족에게 잘못 귀속되기도 했다.일부 귀족 가문들은 씨족임을 잘못 주장했다.이 시스템의 문장 수는 비교적 낮았고 중세 말기에는 200개를 넘지 않았다.18세기 후반에는 4만 개가 있었다.
호로드워 연방에서는 가톨릭 리투아니아 귀족과 보야르 47가구가 폴란드 슐라흐타 가문에 입양되어 폴란드 [82][83]국장을 사용할 수 있게 되었다.
유전성
폴란드에서는 여성들에게 부여된 문장과 로젠지를 구분하는 전통이 발달하지 않았다.17세기까지, 변함없이,[citation needed] 남성과 여성은 아버지로부터 문장을 물려받았다.평민들과 귀족들 사이에 혼혈이 일어난 후 자녀들은 예의상 외투(外 claim)를 요구할 수 있었지만 이는 묵인되어 다음 세대에 물려줄에는 물려줄 수 없었다.그 양지바늘은 거의 사용되지 않았다.모든 아이들은 아버지의 문장과 작위를 물려받을 것이다.이것은 18세기까지 문장에 대한 권리를 주장했던 폴란드 가정의 비교적 큰 비율을 부분적으로 설명해준다.또 다른 요인은 특히 독일 영토와 합스부르크 제국으로부터 온 외국인 정착민들의 도착이었다.
사생아는 어머니의 성이나 직함을 어머니의 아버지의 동의에 따라 채택할 수 있었지만, 때때로 친아버지의 가족에 의해 입양되고 양육되어 직함이나 무장은 아니지만 아버지의 성을 얻기도 했다.
엔노블랙션
폴란드 왕국
15세기 이후 합법적으로 허가된 귀화(귀화)[7][20][22][18][19][50]의 수는 미미했다.
폴란드 왕국 및 이후 폴란드-리투아니아 연방에서는 노빌리타차(nobilitacja)는 폴란드 귀족의 일원인 법적 지위를 부여받은 개인과 동등할 수 있다.처음에는, 이 특권은 군주에 의해 주어질 수 있었지만, 1641년부터는, 이 권리는 sejm을 위해 남겨졌다.대부분의 경우 고귀한 개인은 기존의 귀족 슐라흐타 씨족에 가입하여 그 씨족의 구별되지 않은 문장을 물려받습니다.
문장학적 소식통에 따르면, 14세기에서 18세기 중반 사이에 발행된 합법적인 귀속물의 총 [84][85]수는 800개로 추정된다.이는 연간 평균 약 2건, 즉 과거 인구의 0.000,000,14~0.000,001건에 불과하다.비교: 폴란드의 역사적 인구통계.1784년 폴란드 귀족 지위를 얻기 위해 노력하던 제7대 리그네 왕세자 찰스 요제프는 "독일에서 공작이 되는 것은 폴란드 귀족에 포함되는 것보다 쉽다."[86][87]
18세기 후반(아래 참조)은 귀족의 수가 확실히[84][85] 증가한 시기였다.이것은 영연방의 지속적인 쇠퇴와 궁극적인 붕괴 그리고 그에 따른 군인들과 다른 군 지도자들의 필요성으로 가장 쉽게 설명될 수 있다.
예상 증여 건수
문장학 자료에 따르면, 1,600은 14세기 이후 폴란드 왕국 및 폴란드-리투아니아 연방의 역사를 통틀어 모든 합법적인 귀족의 총 추정 수이다(이들 중 절반은 [84][85]18세기 후반에 행해졌다.
귀속 유형:
- 아답타 헤르보우아 – 14세기에 유행한 귀족의 "구식"으로 왕의 행동에 의해 기존의 슬라흐타 씨족으로 입양되는 것과 관련이 있다.왕이 자신의 문장의 파편을 하사하여 왕가와 동맹을 맺거나 기사가 문장으로 입양을 실시하여 [88]왕의 확인을 필요로 했다.이러한 형태의 귀족은 17세기에 폐지되었다.
- 스카르타벨라트 – 17세기 (1669년 이후) 조약의 콘벤타에 의해 도입된 이것은 일종의 "조건부" 또는 "졸업된 귀족" 지위로 귀속되었다.스카르타벨은 공직에 있을 수도 없고 세습의 일원이 될 수도 없었지만, 3대가 지나면 이들 가문의 후손들은 완전한 슬라흐타 지위에 "성숙"하게 된다.1775년에 또 다른 요구 사항이 부과되었다. 그들은 토지 [89]부동산을 취득해야 했다.
- Indygenat – 라틴어 표현에서 Indigenatus, 외국의 귀족 지위 인정.외국의 귀족은 인도적 지위를 획득한 후 폴란드 슬라치치의 모든 특권을 받았다.폴란드 역사에서는 413개의 외국 귀족 가문들이 인정받았다.17세기 이전에는 왕과 세엠에 의해 이루어졌고, 17세기 이후에는 세엠에 의해서만 행해졌다.
- "비밀귀속" – 이것은 의심스러운 법적 지위였고 종종 많은 슐라흐타 회원들에게 인정받지 못했다.그것은 일반적으로 세엠