고시족
Ghosi tribe모집단이 유의한 지역 | |
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• 파키스탄 • 인도 • 네팔 | |
언어들 | |
종교 | |
이슬람 100% | |
관련 민족 | |
무슬림 구자르, 구자르, 아히르, 무슬림 카디 |
고시족은 주로 북인도에서 발견되는 무슬림 공동체다.[1]
역사와 기원
우타르프라데시주와 비하르의 가오스는 아히르 공동체로부터 유래했다고 주장하고 있으며, 실제로 무슬림 아히르스로 알려져 있다.[2]
서벵골의 고시는 라토레 라즈푸트의 조상이라고 주장한다.[3]
고시는 현재 인도 하리아나 주(州)가 파키스탄으로 이주한 암발라 사단에 정착했다.[citation needed]
현재 상황
우타르프라데시 주에는 다음과 같은 소분할을 두고 있는데, 테라, 초한, 도가르, 치칸게, 뱀이다. 이러한 하위 분단은 시즈라로 알려져 있으며, 고시는 시즈라 안에서 결혼하는 것을 선호한다. 결혼이 이제 이루어지기 시작하고 있다. 그들은 칸이라는 성을 사용하는데, 이것은 북인도의 다른 목회자나 농업 이슬람 공동체에서도 사용된다.[4] 공동체는 땅이 없고, 그들의 주요 경제활동은 소나 물소를 기르고 우유를 파는 것이다. 현재 많은 사람들이 노동자로도 고용되어 있다. 그것들은 북인도 전역에서 발견되며 우타르프라데시에서는 럭나우, 칸푸르, 술탄푸르, 메루트, 바라이치, 곤다, 케리 등의 지역에 집중되어 있다. 그들은 우르두와 힌디어의 다양한 지역 방언, 특히 아와디어를 말한다.[4]
구시는 전통적인 카스트 협의회나 판차야트(panchayat)를 가지고 있는데, 이 협의회는 주드하리(chaudhary)가 위원장을 맡고 있다. 각 주요 고시 정착촌에는 판차야트(panchayat)가 있는데, 그 주요 기능은 공동체 내부의 분쟁을 해결하고 집단 정체성을 유지하는 것이다.그 공동체는 수니파 종파의 이슬람교도들이다. 국가 차원의 많은 조직들이 형성되어 지역사회의 복지를 위해 성공적으로 운영되고 있다. 모든 인도 무슬림 고시 협회는 가장 오래된 협회 중 하나이다. 이 사람들의 공동체는 또한 All India Pichada Jan Samaj, 의회, BSP, Samajuadi 정당과 같은 국가 수준의 정당들과도 연결되어 있다.[citation needed]
라자스탄
라자스탄의 고시는 구자르 출신이라고 주장한다. 그들은 큰 소 떼와 물소를 기르고 우유를 판다. 징주누와 자이푸르 지구에서는 고시로, 추루, 조드푸르, 시카르 지구에서는 구자르 고시로 알려져 있다. 상당한 수의 고시 또한 경작자이고, 많은 고시는 현재 땅 없는 농업 노동자들이다. 이 공동체는 고트라스라고 알려진 여러 종족으로 나뉘는데, 주요 종족은 틴나족, 칼리족, 모엘족, 발후드족, 타타르족, 바티족, 초한족이다. 그들은 엄격한 내처제를 유지하면서 씨족 내처제를 시행한다. 모든 고시 가문은 혼례를 치르고 지위가 같다. 고시족은 수니파 이슬람교도들로 라자스타니의 샤이크하와티 사투리를 구사한다.[5]
웨스트벵골
서벵골의 고시는 주로 24개의 파르가나와 미드나포폴, 특히 바락푸르와 카락푸르에서 발견된다. 이 공동체의 전통에 따르면, 그들은 현재 우타르프라데시인 칸푸르에서 5세기 전에 이주했다. 그들은 이슬람으로 개종한 그의 카스트와 관계가 끊어진, 한시 출신의 라즈푸트 귀족인 아마르 싱 라토레의 후손이라고 주장한다. 그래서 공동체는 소 사육의 점령지를 차지했고, 미드나푸르에 정착했다.[6]
지금도 우유의 판매에 종사하는 사람들과 지금은 중소 농업인이 된 나머지 지역사회가 양분되고 있다. 이들은 여러 캐스트 마을에 거주하며, '고시 지역'인 고시파라가 있는 경향이 있다. 비록 대부분이 힌디어에 대한 지식을 가지고 있지만, 그 공동체는 현재 벵갈어를 말한다. 그들은 엄격히 내처제를 유지하고 있으며, 벵골 이슬람교도들 사이에서 씨족 외처제를 시행하는 데 있어 독특하다. 그들의 주요 가문은 라토르족, 도가르족, 초한족, 헬라리족, 타타르족, 레하르족, 마들족이다. 서벵골의 고시는 사회 통제의 기관으로 알려져 있는 비공식 카스트 협의회를 가지고 있는데, 이 협의회는 사회 통제의 기관으로서 활동하며, 공동체 내의 분쟁을 해결하고, 사회 복지를 제공한다.[6]
참고 항목
참조
- ^ Kumar Suresh Singh; Amir Hasan; Baqr Raza Rizvi; J. C. Das, Anthropological Survey of India (2005). People of India: Uttar Pradesh. Anthropological Survey of India. pp. 542–545. ISBN 978-81-7304-114-3. Retrieved 1 June 2011.
- ^ Kumar Suresh Singh; Amir Hasan; Baqr Raza Rizvi; J. C. Das, Anthropological Survey of India (2005). People of India: Uttar Pradesh. Anthropological Survey of India. p. 541. ISBN 978-81-7304-114-3. Retrieved 1 June 2011.
- ^ M. K. A. Siddiqui; Institute of Objective Studies (New Delhi, India) (2004). Marginal Muslim communities in India. Institute of Objective Studies. pp. 295–305. ISBN 978-81-85220-58-1. Retrieved 1 June 2011.
- ^ a b 인도의 사람들 우타르 프라데시 권 XLII 제2부 K S 싱 541페이지 마노하 출판물
- ^ K. S. Singh (1 January 1998). People of India: Rajasthan. Popular Prakashan. pp. 380–383. ISBN 978-81-7154-769-2. Retrieved 1 June 2011.
- ^ a b M.K.A. Siddiqui가 편집한 인도의 한계 무슬림 공동체 295-305페이지
추가 읽기
- 베르마, V. 1996. 다울라다르의 갓디스: 히말라야 산맥의 트랜스휴먼트 부족. 뉴델리의 인더스 출판사.
- 모하마드 임란, '소 정치'가 무슬림 사회에 미친 영향 : 북인도 고시 공동체의 사례연구