실존주의는 휴머니즘이다.

Existentialism Is a Humanism
실존주의는 휴머니즘이다.
Existentialism and Humanism (French edition).jpg
초판 표지
작가장폴 사르트르
원제목존재론 에스트 언휴머니즘
번역가필립 마이어트
캐롤 매컴버
나라프랑스.
언어프랑스어
제목실존주의
출판사레스 에디션 나겔, 메투엔 & 코
발행일자
1946
영어로 출판됨
1948
매체형인쇄(하드커버페이퍼백)
페이지70(영어판)
ISBN978-0413313003

실존주의는 휴머니즘이다(프랑스어: L'vealistisme est un humanisme)는 철학자 장 폴 사르트르가 1945년 10월 29일 파리의 클럽 메인테넌트에서 한 같은 이름의 강의를 바탕으로 한 1946년 작품이다. 초기 번역에서는 실존주의와 휴머니즘이 영국에서 사용된 제목이었다. 이 작품은 원래 미국에서 실존주의로 출판되었고, 이후 번역에서는 원제목을 채용하였다. 한때 실존주의 사상의 논의에서 영향력 있고 대중적인 출발점이었던 이 작품은 사르트르 자신을 비롯한 철학자들로부터 널리 비판을 받아왔는데, 사르트르 자신은 후에 그가 표현한 견해의 일부를 거부하였다.

요약

사르트르는 실존주의의 개념을 정의하는 핵심은 사람의 존재본질보다 우선한다는 것이라고 단언한다. 본질에 앞서 존재한다는 말은 이후 실존주의 운동의 격언이 되었다. 간단히 말해서, 이것은 그 사람의 성격, 삶의 목표 등을 지시할 것이 없다는 것을 의미한다; 오직 개인만이 그들의 본질을 정의할 수 있다. 사르트르에 따르면, "인간은 무엇보다도 먼저 존재하며, 자신을 만나고, 세상 속에서 서성거리고, 그 후에 자신을 정의한다"고 한다.

따라서 사르트르는 이른바 '결정론적 변명'을 거부하고 사람들이 자신의 행동에 대해 책임을 져야 한다고 주장한다. 사르트르는 고뇌를 자기 자신뿐만 아니라 모든 인류에 대한 책임이 있다는 것을 깨닫는 순간 사람들이 느끼는 감정이라고 정의한다. 고뇌는 사람들로 하여금 그들의 행동이 인류를 인도하고 자유에 대한 그들의 태도를 바탕으로 타인에 대한 판단을 할 수 있게 한다는 것을 깨닫게 한다. 그럼에도 "가능성에 가치를 부여하는 것은 의지가 아니다. 가치평가는 나에게 달려 있다, 그건 사실이지만 내 의지에 달려 있는 것은 아니다. 그것은 내 프로젝트, 즉 내가 세상을 어떻게 인지하고, 어떻게 경험하느냐에 달려 있다."[1] 고뇌는 사르트르의 절망 관념과도 관련이 있는데, 그는 이를 행동을 가능하게 하는 일련의 가능성에 대한 낙관적 의존이라고 정의한다. 사르트르는 개인의 행동이 인류에게 영향을 미치고 형상을 형성할 것이라며 "나 자신을 패션으로, 나는 패션 맨"이라고 주장한다. 스스로 존재한다는 것은 자유를 포용하고 그 결과로 일어날 수 있는 어떤 결과도 완전히 수용하기 위해 의미 있는 행동을 취하기 위해 절망을 이용한다. 그는 또한 유기를 무신론자들이 삶의 방식을 처방할 신이 없고, 어떻게 살아야 하는지에 대한 지침이 없다는 것을 깨달았을 때 느끼는 외로움으로 묘사한다. 우리는 우주에 혼자 있고 우리 자신의 본질에 대한 중재를 받는다는 의미에서 버림받은 것이다. "인간 존재의 우발성이 있다. 그것은 그들의 존재에 대한 비난이다. 그들의 존재는 결정되지 않았기 때문에, 그들 자신의 존재를 창조하는 것은 모든 사람에게 달려 있으며, 그 다음에 그들은 책임을 진다. 그들은 자유로울 수 없고, 결코 포기할 수 없는 자유에 대한 필요성의 형태가 있다."[1] 사르트르는 실존주의가 행동철학이고 자신을 정의하는 것이기 때문에 낙관적이고 자유롭다는 것을 강조함으로써 작품을 마감한다. "사르트르는 인간에 대한 설명을 프로젝트로서 그리고 헌신으로서 제공한다."[1]

출판이력

1946년 프랑스어로 처음 출간된 실존주의와 휴머니즘은 1948년 필립 메어트의 영문 번역서로 출간됐다. 미국에서 이 작품은 원래 실존주의로 출판되었다. 이 작품은 독일어 번역에도 실렸다.[2] 사회학자 애니 코헨-솔랄의 소개와 아를레트 엘카힘-사르트르의 노트 및 서문과 함께 캐롤 맥콤버의 영어 번역본이 2007년 실존주의 이즈 a Humanism이라는 제목으로 출판되었다.[3]

리셉션

실존주의는 휴머니즘이다. 그 동안 "실존주의 사상의 논의에서 인기 있는 출발점"이었고,[4] 철학자 토마스 볼드윈의 말에서 "세대의 상상력을 강화했다"[5]고 했다. 그러나 사르트르 자신은 후에 자신이 작품에 표현했던 견해 중 일부를 거부했고, 그 출판을 후회했다.[4] 다른 철학자들은 여러 가지 이유로 강연을 비판해 왔다: 마틴 하이데거는 철학자 및 독일주의자 장 보프레트에게 보낸 편지에서 "존재가 본질보다 우선한다"는 사르트르의 진술이 본질보다 앞선 형이상학적 진술을 뒤집는 반면, "형이상학적 진술의 반전은 형이상학적 성사로 남아 있다.티움." 하이데거의 견해에 따르면 사르트르는 "존재의 진리를 망각한 채 형이상학을 고수한다"[6]고 한다. 하이데거는 휴버트 드레퓌스에게 사르트르의 작품이 '드렉'이라고 말했다고 한다.[7] 마조리 그렌실존주의와 휴머니즘에서 "개인간의 관계 문제"에 대한 사르트르의 논의가 이전에 존재와 무(無)[8]에서 제시했던 것보다 약하다는 것을 발견했다. 월터 카우프만은 이 강의가 "실존주의의 결정적인 진술로 널리 오인되어 왔다"고 평했지만 오히려 "현재의 도장이 찍힌 훌륭한 강의"라고 평했다. 카우프만에 따르면 사르트르는 철학자 칼 자스퍼스를 가톨릭 신자로 잘못 식별하고, 의문을 제기할 수 있는 실존주의의 정의를 제시하는 등 사실상의 오류를 범한다.[2] 토마스 C. 앤더슨은 사르트르가 거짓된 외부 권력으로부터 자유를 찾으려면 반드시 다른 사람들을 위해 이 자유를 허용해야 한다고 설명 없이 주장한 것을 비난했다.[9] 아이리스 머독은 사르트르가 마르크스주의자와 논의한 것 중 하나가 흥미롭다고 생각했지만, 그 외에는 실존주의와 휴머니즘을 "좀 나쁜 작은 책"으로 여겼다.[10] Mary Warnock은 Sartre가 그 작품을 기각한 것이 옳다고 믿었다.[4]

철학자 프레데릭 코플스턴은 사르트르가 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔이나 에드먼드 후셀처럼 르네 데카르트의 견해를 자신의 철학적 관점에 대한 기대감으로 해석했다고 밝혔다.[11] 신경생물학자 스티븐 로즈는 사르트르가 "인간은 자신이 만드는 것이 될 것"이라고 주장한 성명을 "유니버설적 인간의 존엄성에 대한 허풍스러운 수사적 파에안"이라며 "지속 가능한 철학적 입장보다는 정치적 고육지책의 연습"이라고 설명했다. 그는 인간의 자유를 제한하는 요인의 예로 노화와 질병을 꼽았다.[12] The philosopher Slavoj Žižek argued that there is a parallel between Sartre's views and claims made by the character Father Zosima in Fyodor Dostoyevsky's novel The Brothers Karamazov (1880): whereas Sartre believes that with total freedom comes total responsibility, for Father Zosima "each of us must make us responsible for all men's sins".[13]

참조

  1. ^ a b c 말랭 2021.
  2. ^ a b 카우프만 1975, 페이지 280–281.
  3. ^ 사르트르 2007, 페이지 4; 코헨-솔랄 2007, 페이지 3–15; 엘카ïm-사르트르 2007, 페이지 7–xiv.
  4. ^ a b c 워녹 2003, 페이지 16.
  5. ^ 2005년 볼드윈 페이지 835.
  6. ^ 하이데거 2008, 232페이지.
  7. ^ "Bryan Magee talks to Hubert Dreyfus on Husserl, Heidegger and Modern Existencialism (1987) CosmoLearning Philosophy".
  8. ^ 그렌 1959, 페이지 72-73.
  9. ^ 앤더슨 1979.
  10. ^ 머독 1997, 페이지 111.
  11. ^ 콥스턴 1994 페이지 150–151.
  12. ^ 로즈 1997, 페이지 1, 5, 6.
  13. ^ Zizek 2004, 페이지 327. (

참고 문헌 목록

책들
기사들

외부 링크