알곤킨족

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알곤킨즈

오마미위니
총인구
17,002
인구가 많은 지역
캐나다(Quebec, 온타리오)
언어들
프랑스어, 영어, 알곤킨어
종교
미데위윈
관련 민족
아니시나펙(니피싱, 오지브와, 미시사가스, 사우토, 오다와, 포타와토미, 오지크리)

알곤킨족은 캐나다 동부의 원주민이다.그들은 알곤킨어족에 ^[1]속하는 알곤킨어를 말한다.문화적으로나 언어적으로 오다가와, 포타와토미, 오지베, 미시소가, 니피싱과 밀접하게 관련되어 있으며, 이들은 더 큰 아니시나페(아니시나베그)를 형성하고 있다.알곤킨은 스스로를 오마미위니라고 부른다(복수:오마미위니왁) 또는 아니시나페의 더 일반적인 이름.

알고메킨(사뮤엘 드 샹플랭 당시)과 같은 과거 여러 이름으로 알려져 있었지만, 가장 일반적인 용어인 "알곤킨"은 말리세트의 단어 엘라콤콰이크(IPA: [léæomoomowwik])에서 유래한 것으로 추측되고 있다."그들은 우리의 친척/^[2][3]가족입니다."브라이언 콘웰에 따르면 버지니아에서 록키 산맥, 북쪽으로 허드슨 만까지 뻗어 있는 알곤킨어를 사용하는 훨씬 더 큰 이질적인 민족은 이 부족의 이름을 따서 지어졌다.

대부분의 알곤킨은 퀘벡에 산다.이 주에서 9개의 알곤킨 밴드(Algonquin band)와 온타리오 주에서 1개의 알곤킨 밴드(Algonquin band)는 합쳐서 약 17,002명의 인구를 가지고 있다.또한, 추가적인 비지위 커뮤니티가 있으며, 그 중 일부는 논란이 되고 있다.알곤킨은 캐나다 퀘벡 남부와 온타리오 동부의 원주민이다.

많은 알곤킨족들은 아직도 알곤킨족 언어를 사용하며, 일반적으로 아니시나페모윈족 또는 구체적으로 오마미위니니모윈족이라고 불린다.이 언어는 아니시나베어족의 여러 가지 다른 방언 중 하나로 여겨진다.젊은 화자들 사이에서 알곤킨어는 크리어족으로부터 많은 차용어를 ^[4]경험했다.전통적으로 알곤킨족은 자작나무 껍질이나 나무 미키옴에서 ^[5]살았다.오늘날 알곤킨은 일반 대중과 같은 주택에 살고 있다.

전통적으로 알곤킨족은 미데위윈(마음의 길)을 실천하는 사람들이었다.그들은 자연계에 있는 많은 마니또크나 영혼들에게 둘러싸여 있다고 믿었다.프랑스 선교사들은 17세기와 18세기에 많은 알곤킨을 가톨릭으로 개종시켰다.오늘날, 많은 알곤킨들은 전통적인 미데위윈 또는 기독교와 미데위윈의 혼합을 실천한다.

아니시나베그 대이동의 구전에 따르면 알곤킨족은 대서양 연안에서 이주했다고 한다.그들은 다른 아니시나펙과 함께 몬트리올 근처의 "첫 번째 멈춤 장소"에 도착했다.다른 아니시나페 족들이 세인트로렌스 강 상류로 여행을 계속하는 동안, 알곤킨족은 상업, 문화 교류, 교통을 위한 오랫동안 중요한 고속도로인 키치시피(오타와 강)를 따라 정착했다.그러나 알곤킨의 정체성은 "제3의 정지 장소"에서 아니시나펙이 분할된 후에야 완전히 실현되었다.학자들은 구술 역사, 고고학, 언어학을 사용하여 이것이 약 2000년 전 현재의 디트로이트 근처에서 ^[6]일어났다고 추정해 왔다.

유럽인들, 특히 프랑스와 네덜란드인들과 접촉한 후, 알곤킨 국가들은 모피 무역에 적극적이게 되었다.이것은 그들이 오늘날의 뉴욕에 기반을 둔 강력한 이로쿼이족과 싸우도록 이끌었다.1570년, 알곤킨족은 동쪽으로 이누족(몬타냐인)과 동맹을 맺었고, 그들의 영토는 바다까지 확장되었다.문화적으로, 오마미위니(알곤킨)와 미치사기그(미시사가)는 삼불회의로 알려진 오지베-오다와-포타와토미 동맹의 일부가 아니었지만, 긴밀한 관계를 유지했다.오마미위니왁(알곤킨족)은 위와 같이 이누족(몬타냐인족)과 함께 웬다트족, 아베나키족, 아티카메크족, 크리족과 더 강한 문화적 유대를 유지했다.

프랑스어 연락처

알곤킨은 사무엘 드 샹플랭이 1603년 여름 현재 퀘벡 동부 타도사크에서 키치시피리니 족장 테수아트가 이끄는 파티를 만났을 때 유럽인들을 처음 만났다.그들은 몬타냐와 에체민(말레카이트) 연합군과 함께 이로쿼이족에 대한 최근의 승리를 축하하고 있었다.챔플라인은 알곤킨이 유럽 스타일의 국가라는 정치적 개념이 아닌 강력한 토템/클랜 시스템에 의해 사회적으로 통합된다는 것을 이해하지 못했다.몇몇 알곤킨 밴드들은 각각 그들만의 추장을 가지고 있었다.각 밴드 내에서, 추장은 각 밴드 일족 지도자들의 정치적 승인에 의존했다.Champlain은 수많은 족장들과 씨족 지도자들과의 관계를 돈독히 할 필요가 있었다.1603년부터 일부 알곤킨족은 샹플레인 휘하의 프랑스와 동맹을 맺었다.이 동맹은 알곤킨족에게 유용한 것으로 판명되었는데, 알곤킨족은 이전에는 유럽의 총기에 거의 접근할 수 없었다.

챔플랭은 1613년 5월 동안 오타와 강을 처음으로 탐험했고 모리슨 섬의 요새화된 키치시피리니 마을에 도달했다.다른 알곤킨 커뮤니티와 달리 킷시피리니왁은 계절에 따라 장소를 바꾸지 않았다.그들은 오대호와 세인트로렌스 강 사이의 무역로를 가로지르는 전략적 요충지를 선택했다.그들은 그들의 영토를 지나는 원주민 상인들의 비버 가죽 수집으로 번창했다.그들은 또한 그들의 옥수수 밭을 자랑스러워했다.

처음에 프랑스인들은 "알곤킨"이라는 용어를 두 번째 집단인 와크케시리누크에게만 사용했다.하지만 1615년까지 그들은 오타와 강을 따라 살고 있는 모든 알곤킨 밴드에게 그 이름을 적용했다.오타와 강 하류를 장악하려는 부족들의 뜨거운 관심 때문에, 키치시피리니왁과 와케시리왁은 격렬한 반대에 부딪혔다.이 두 개의 큰 그룹은 오마미위니 족의 정체성과 영토를 유지하기 위해 사셈(카롤루스) 찰스 파치리니의 지도 아래 함께 연합했다.

프랑스-인도 전쟁/7년 전쟁

이로쿼이 연맹은 알곤킨을 그들의 땅에서 몰아냈다.Haudenosaunee는 네덜란드인에 의해, 그리고 나중에는 영국인에 의해 무기 거래의 도움을 받았다.1620년대에 하우데노사우니족과 영국군은 프랑스와 알곤킨족을 물리치고 데이비드 키르케 경이 이끄는 뉴프랑스를 점령했다.

1623년, 뉴프랑스의 점령이 프랑스의 식민지의 취약성을 보여준 것을 깨달은 후, 프랑스는 알곤킨과 그들의 동맹국에 머스킷총을 거래하기 시작했다.프랑스 예수회 신자들은 알곤킨의 로마 가톨릭 개종을 모색하기 시작했다.

그동안 하우데노사우니는 키트시피리니크 요새를 공격한 적이 없다.하지만 1642년, 그들은 대부분의 전사들이 없는 동안 알곤킨스를 공격하여 심각한 사상자를 냈다.1647년 3월 6일(수요일) 대규모 카니엔케하카(모호크)가 트로이 리비에르 인근에 사는 키치시피리니왁을 공격해 거의 전멸시켰다.키트시피리니왁은 1650년에도 모리슨 섬에 있었고 400명의 전사들에게 존경을 불러일으켰다.그해 프랑스군이 Wendat (Huron)나라에서 철수했을 때, Tessouat는 알곤킨 영토를 통과하는 것을 허락하는 관습적인 선물을 주지 않았기 때문에 예수회 선교단 상사가 겨드랑이에 매달려 있었다고 보도되었다.

일부는 1676년 전염병으로 대부분 파괴된 실리에서 선교에 참여했다.프랑스군에 고무된 다른 사람들은 트로이 리비에르에 남았다.인근 Point-du-Lac에 그들의 정착지는 약 1830년까지 계속되었다.그 해, 약 50명에 이르는 마지막 14가구가 오카 근처의 카네사타케로 이주했다(트로이스 리비에르에 머물렀던 가족은 19세기 중반 트로이스 리비에르의 알곤킨 인구조사에서 확인할 수 있다).

18세기부터 현재까지의 역사

알곤킨스의 두 산의 호수 밴드는 몬트리올 섬의 바로 서쪽에 위치하고 1701년 몬트리올 평화 협정에 서명했습니다.술피시아 산의 선교단은 1677년 몬트리올에서 설립되었다.

1717년, 프랑스 왕은 퀘벡의 모호크족에게 몬트리올의 북서쪽 약 40마일 정도 되는 길이 9마일, 폭 9마일의 땅을 그들이 몬트리올 섬을 떠나는 조건으로 허락했다.술피시아 선교사들은 1721년 마을에 교역소를 설치하고 많은 수의 기독교 개종자들을 이 지역으로 끌어들였다.카네사타케 정착지는 300명의 기독교 모호크족, 100여 명의 알곤킨족, 250여 명의 니피싱족을 위한 술피시아 수도회의 감독 아래 가톨릭 선교사로서 공식적으로 설립되었다.시간이 흐르면서 술피시안은 토지에 대한 완전한 지배권을 주장했고 법적 권리를 부여하는 증서를 얻었다.그러나 Haudenosaunee (모호크), Algonquins, Nipissing은 이 땅이 그들을 위해 관리되고 있다는 것을 이해했다.

몬트리올 서쪽의 두 산의 호수(Lac des Deux Montagnes)에 있는 술피시아 선교 마을은 알곤킨 언어 이름 Oka와 모호크 언어 Kanehsata:ke ("수탉"이라는 뜻)로 알려지게 되었습니다. 하지만 알곤킨은 마을을 모호크어의 이름을 따서 가나슈타그라고도 불렀습니다.

알곤킨 전사들은 7년 전쟁 기간인 1760년 영국이 퀘벡을 정복할 때까지 프랑스와 동맹을 맺고 계속 싸웠다.영국이 캐나다의 식민통치를 점령한 후, 그들의 관리들은 퍼스트 네이션의 동맹국을 만들려고 노력했고, 알곤킨은 다른 많은 퍼스트 네이션들과 함께 1763년 왕실 포고문에 서명했고, 그 후 1764년에 나이아가라 조약으로 비준되었다.그 후, 영국 왕실을 대신해 싸우면서, 알곤킨스는 미국 독립 전쟁 동안 배리 세인트 레거 캠페인에 참여했다.

미국 독립 전쟁, 그리고 나중에 1812년 전쟁이 있은 후, 알곤킨 호수는 그들의 영토가 점점 더 로열리스트 정착민들에 의해 잠식되고 있다는 것을 알게 되었다.1820년대와 1930년대에 시작된 목재 산업은 오타와 계곡 위로 이동하기 시작했다.결과적으로 알곤킨은 점점 더 대체되었다.1820년대부터 알곤킨 그랜드 추장 콘스탄트 피네시는 알곤킨과 영국 왕실에 의해 비준된 1701년과 1764년 조약에서 이전에 합의된 알곤킨 영토 인정을 위한 영국 왕실에 청원하는 일련의 편지를 보냈다.영국으로부터 아무런 반응이 없었고, 알곤킨 가족은 1830년대부터 일련의 소규모 보호구역으로 밀려나기 시작했다.

이들 보호구역으로 이동하거나 다른 역사적 밴드에 가입한 알곤킨들은 연방정부에서 "인정"을 받았다.다른 사람들은 전통적인 영토와 모피 무역에 대한 애착을 유지하며 이전하지 않기로 결정했다.이 알곤킨들은 나중에 오타와와 폰티악 카운티에서 "스트래그글러"라고 불렸고, 19세기가 진행되면서 렌프루, 휘트니, 그리고 에간빌과 같은 작은 마을에 결국 정착했다.많은 알곤킨들은 "지위 인디언"으로 인식되지 않았다.

옛 레이크 오브 투 마운틴 밴드의 위치는 카네사타케로 알려지게 되었다.크리스찬 하우데노사우니와 소수의 알곤킨만이 남아 있는 알곤킨 인구의 대부분이 이 지역을 떠났기 때문에 모호크족 보호구역으로 인정받게 되었다.

알곤킨 영토의 북쪽 지역에 사는 알곤킨들은 정착민들에 의한 영토 침해가 일어나면서 온타리오와 퀘벡의 다른 도시들, 특히 오늘날의 테미스카밍, 마타와와 같은 마을로 점차 이주했고, 19세기와 20세기에 걸쳐 목재와 자원 회사들이 증가하거나 그들의 전통적인 지역에 세워진 다양한 매장량들이 있었다.이토리

경제.

역사적인 알곤킨 사회는 주로 사냥과 낚시에 기반을 두고 있었다.주로 수렵 국가였기 때문에, 사람들은 이동성을 강조했다.그들은 가볍고 운반하기 쉬운 재료를 사용했다.카누는 자작나무 껍질로 만들어 가문비나무 뿌리로 꿰매고 가열된 가문비나무 수지와 곰 기름으로 방수가 되었다.겨울 동안, 토보건은 물질을 운반하는 데 사용되었고, 사람들은 돌아다니기 위해 스노우 슈즈를 사용했습니다.그 여성들은 아기를 나르기 위해 티키나간을 이용했다.그것은 나무로 지어졌고 가죽이나 재료로 만들어진 봉투로 덮여 있었다.아기는 작은 판자에 발을 얹고 일어섰다.그리고 나서 어미는 등에 티키나간을 씌웠다.이를 통해 아기는 주위를 둘러보고 주변을 관찰할 수 있었다.그 아이는 엄마와 가까이 붙어있었지만 많은 자극을 받았다.

알곤킨어를 사용하는 사람들은 농업, 특히 기후가 더 긴 성장기를 허용하는 오대호 남쪽에서 농사를 지었습니다.역사적으로 알곤킨이 재배한 주목할 만한 토종 작물은 해바라기와 담배이다.약 800CE에 동부 알곤킨은 ^[7]내륙의 이웃으로부터 옥수수 농업을 채택했다.주로 사냥을 하는 집단들 사이에서도 농산물은 중요한 식량원이었다.그들은 더 많은 농업을 하는 사회와 교역하거나 침략함으로써 필요한 것을 얻었다.동부 알곤킨은 열적 스트레스뿐만 아니라 거칠게 ^[7]사용할 때의 기계적 스트레스에도 견딜 수 있는 냄비를 만들었습니다.

펨브로크 인근 모리슨 섬의 고고학 유적지들은 구리와 무기를 제조한 1,000년 된 문화를 보여준다.구리 광석은 슈피리어 호수 북쪽에서 채취되어 오늘날 뉴욕 북부로 유통되었다.이 시기의 토기 공예품들은 캐나다 방패와 그 너머에서 문화 교류를 위해 강을 계속 사용하고 있다는 것을 보여주는 광범위한 유사성을 보여준다.

늦어도 서기 1년부터 알곤킨족은 키치시피(현재의 오타와 강으로 알려진 그레이트 강으로 번역되는 알곤킨 언어 이름)를 따라 섬과 해안에 살았다.17세기에 이르러 유럽 탐험가들은 그들이 강을 통제하는 수렵 채집 사회로 잘 자리 잡았음을 알게 되었다.Kitcisipiriniwak은 기업가 정신을 보여주었다.5000년 된 구리 유물이 발견된 모리슨 섬에서는 키치시피리니 악단이 강을 내려가는 카누 선단에 희생자를 부과했다.

민족식물학

퀘벡의 알곤킨은 리베스 글렌둘로섬과 비버넘 누덤 바카시노이데스의 열매를 음식으로 채취하여 백키니움 미르티요이데스의 ^[8][9][10]열매를 먹고 판다.그들은 신장 질환에 대한 에피게아 잎을 주입하고, 상처, 벌레에 물린 상처, 종기, 그리고 감염을 열기 위해 껌이나 아비에스 발사메아 바늘을 발라줍니다.이 바늘은 출산 후 여성들에게 분비되는 침으로 설사제용 차를 주입하는 반면 뿌리는 심장병을 ^[11][12]치료한다.

모던 이벤트

최근 몇 년간 알곤킨 커뮤니티에서는 벌채에 대한 대응으로 목재업계와의 긴장이 다시 고조되고 있다.

온타리오에서는 1983년부터 알곤킨의 토지 소유권 주장이 계속되고 있으며, 노스베이 부근에서 호크스베리 부근까지 뻗어 있으며 오타와, 펨브로크, 알곤킨 도립 ^[13]공원 대부분을 포함하고 있다.알곤킨가는 결코 이 지역에 대한 소유권을 포기하지 않았다.2015년 ^[14]온타리오의 알곤킨족, 캐나다 정부 및 온타리오 정부 간에 원칙적인 합의가 이루어졌다.많은 알곤킨들은 이 정착지의 타당성과 온타리오의 ^[15]알곤킨족 조직 모두에 대해 이의를 제기한다.

2000년, 티미스카밍 퍼스트 네이션의 알곤킨스는 애덤스 광산을 쓰레기 매립지로 전환하는 계획에 대한 지역 대중의 반대에 중요한 역할을 했다.

커뮤니티

1603년 그들이 프랑스인들과 처음 만났을 때, 다양한 알곤킨 밴드들은 아마도 약 6,000명의 인구를 가지고 있었을 것이다.1768년 영국의 추정치는 1,500이었다.2000년 현재 캐나다에는 약 8,000개의 알곤킨이 있으며, 퀘벡에 9개, 온타리오에 1개 등 10개의 개별 퍼스트 네이션으로 구성되어 있습니다.

이력

알곤킨 국가는 1630년에 다음과 같이 기록되었다.

퀘벡 주

• 키케시피리니 ('대강의 사람들') - 그들은 알곤킨족의 가장 크고 강력한 집단이었다.킷시피리니, 킷시피리니왁, 알고메킨 드 리즐 알루메트, 빅 리버 피플, 겐스 디즐, 혼케로논코드: wya는 권장되지 않음(위안도 언어), 인도, 알곤키안 섬, 인도, 인도그들의 주요 마을은 모리슨 섬에 있었다.
• Kinounchepirini ('고등어족') - Keinouche, Kinouchebiiriniwek, Kinnnjepiriwak, Kinonche, Pike 및 Kenongebin이라고도 합니다.때때로 그들은 알곤킨족 밴드로 등록되기도 했지만, 1650년 이후 오타와와 관련되었고 알루메트 섬 아래의 오타와 강 하류에서 발견되었다.
• "Otaguotouemin" - Kotakoutouemi 또는 Outaoukotwemiwek라고도 합니다.그들은 알루메트 섬 위의 어퍼 오타와 강을 따라 위치해 있었다.
• 사기가니니왁('호수의 사람들') - 사기가니리로도 알려져 있습니다.
• '사기니타우이가마' - 사가치가니렉이라고도 합니다.
• Weskarini(사슴[-clan]) - Wawak, La Petite Nation, Little Nation, Wauechairini, Wauassouarini, Ouescharini, Ouionontateroncode: wya는 폐지된 언어(Wyandot 언어) 또는 Petite Nation이라고도 합니다.그들의 전통적인 고향은 퀘벡의 Liebre강과 Rouge강을 따라 오타와강 북쪽에 위치해 있습니다.

온타리오.

• "이로케" - 그들은 히로케, 히로카이, 이로케이, 요로케토, 그리고 아톤트라타론 코드로서 휴론 강으로 알려져 있습니다: wya는 폐지되고, Ononchataronon 코드: wya는 폐지됩니다; 그들은 온타리오의 사우스 네이션 강에 살고 있습니다.
• 마타와카리니와크 "불어난 해안의 사람들" — 마타와스카, 마도와스카, 마토우치카린, 마토우치타, 마토우치카리니, 마토우치카리니, 마토우치카리니, 마토우치카리니로 알려져 있습니다; 오타와 계곡 상류에 있는 마다와스카 강은 이 밴드의 이름을 따왔습니다.
• "니바키스" - 현재 온타리오주 코브든 근처의 머스크랫 호수에 있습니다.

컨템포러리

퀘벡 주의 국가

• 키티건 지비 아니시나베그, 키티건 지비 마니와키 근방 (인구 3,237명)
• 팀스카밍 퍼스트 네이션, 퀘벡주 노트르담두노드(인구 2,129)
• 네이션아니시나베 뒤락시몬 퀘벡주 락시몬(인구 2,149)
• 콘세일 드 라 프레미에르 네이션 아비티비윈, 퀘벡 피코간 (인구 1,059명)
• 퀘벡주 테미스카밍의 이글 빌리지 퍼스트 네이션(인구 991)
• 퀘벡 주 윈웨이 강 롱포인트 퍼스트 네이션(인구 866)
• Lac Rapide, Barriere Lake의 알곤킨(인구 791)
• 퀘벡 주 발도르 주(인구 494명)의 Communauté anicinape de Kitcisakik
• 퀘벡주 테미스카밍주 울프레이크퍼스트네이션(인구 232)은 세 개의 역사적 밴드로 형성된다.
  • 알곤킨의 두모인 호수 밴드(역사)
  • 알곤킨의 그래시 호수 밴드(역사)
  • 알곤킨의 라크 데 퀸제 밴드(역사)

온타리오 주의 국가

• 온타리오주 마타체완의 마타체완 퍼스트 네이션(인구 787명) - 부분적으로 알곤킨스에^{[citation needed]} 의해 형성됨
• 온타리오주 테마가미주 테마가미 퍼스트 네이션(인구 841명) - 부분적으로^{[citation needed]} 알곤킨스에 의해 형성됨
• 온타리오주 블랙리버 매시슨 와고시그 퍼스트 네이션(인구 332) - 부분적으로 알곤킨스에^{[citation needed]} 의해 형성됨
• 온타리오주 골든레이크 피콰카나간 퍼스트 네이션의 알곤킨(인구 2,635명)

「 」를 참조해 주세요.

• 알곤킨 성경
• 알곤킨 신화
• 알곤킨 라운드 테이블
• 그레이트 트레일
• 사게나이 왕국

레퍼런스

추가 정보

• 알곤킨스의 다니엘 클레멘트입니다퀘벡 주 헐: 캐나다 문명 박물관, 1996년.
• 이본 H. 쿠튀르, 레스 알곤킨스발도르, 퀘벡: Editions Hyperborée, 1983.
• 로버트 마이클 모리스, 엠파이어 바이 콜라보레이션: 식민지 일리노이 주의 인디언, 식민지 개척자, 정부.필라델피아, 펜실베이니아 대학 출판사, 2015.
• Evan T. Pritchard, 시간에 대한 단어는 없습니다. 알곤킨족의 길Tulsa, OK: Council Oak Books, 1997.
• Richard White, The Middle Ground: 1650년-1815년 오대호 지역의 인디언, 제국, 공화국.케임브리지, 영국: 케임브리지 대학 출판부, 1991.

외부 링크

• 알곤킨 네이션
• Ardoch Algonguin First Nation 웹사이트
• Ottawa Algonquin First Nation 웹사이트 Wayback Machine에서 2009-03-07 아카이브 완료
• Bonnecher Algonquin 커뮤니티 웹사이트
• 키케시피리니 알곤킨 퍼스트 네이션
• 타나키윈 - 현재 캐나다 온타리오의 알곤킨 네이션
• 알곤킨의 역사
• Algonquin 언어 샘플
• 다큐멘터리 '오직관옹 - 알곤킨 세이지와의 만남' 보기