Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Jump to ratings and reviews
Rate this book

موسم صيد الغزلان

Rate this book
في مُستقبل بعيد، وفي توقيت مرور الُمَذَّنب بالسماء، يستيقظ "نديم" على وميضٍ بعدسته؛ "تم تسجيل حلم واحد"؛ سيدة غجرية حمراء الشعر تقف في قاع البحر، ترفع رأسها لتنظر ناحيته. وبعد ساعاتٍ من حلمه، وفي أثناء إلقاء محاضرته على المسرح، يتفاجأ بالغجرية تجلس بين الحاضرين!
في ذلك اليوم سيتلقى "نديم" دعوة لزيارة غير متوقعة، تجربة يتمنى الكثيرون خوضها...
ما داموا لا يدركون نهايتها...
فبعض الحقائق من الأفضل أن تبقى في الظلام.

في روايته السادسة، وبدون مرور بالحاضر، ينطلق الكاتب أحمد مراد مباشرةً من التاريخ المصري القديم إلى المستقبل.. رواية تتنبأ بعالَم تُلقَى بذورە الآن، وتناقش الصراعَ الأبدي بين العقل، وأعظم القناعات على الإطلاق.

333 pages, Mass Market Paperback

First published October 25, 2017

Loading interface...
Loading interface...

About the author

أحمد مراد

9 books18.5k followers
أحمد مراد..
كاتب مصري من مواليد القاهرة 1978، تخرّج في مدرسة ليسيه الحرّية بباب اللوق عام 2006 قبل أن يلتحق بالمعهد العالي للسينما ليدرس التصوير السينمائي، وتخرّج عام 2001 بترتيب الأول على القسم، ونالت أفلام تخرّجه "الهائمون - الثلاث ورقات - وفي اليوم السابع" جوائز للأفلام القصيرة في مهرجانات بإنجلترا وفرنسا وأوكرانيا..
بدأ أحمد كتابة روايته الأولي "فيرتيجو" في شتاء عام 2007، ونُشِرت في نفس العام عن دار "ميريت"، قبل أن تُترجم للّغة الإنجليزية عن دار "بلومزبيري"، ثم للإيطالية عن دار "مارسيليو"، والفرنسية عن دار "فلاماريون".. ثم تحولت الرواية لمسلسل تليفزيوني في رمضان من عام 2012..
ثم أصدر أحمد روايته الثانية في فبراير 2010 بعنوان "تراب الماس" وتُرجمت للإيطالية عن دار "مارسيليو"، وأتبعها برواية "الفيل الأزرق" التي صدرت في أكتوبر من عام 2012..

Ratings & Reviews

What do you think?
Rate this book

Friends & Following

Create a free account to discover what your friends think of this book!

Community Reviews

5 stars
1,058 (11%)
4 stars
1,610 (17%)
3 stars
2,295 (25%)
2 stars
1,995 (21%)
1 star
2,125 (23%)
Displaying 1 - 30 of 1,483 reviews
Profile Image for Mohammed Arabey.
709 reviews6,286 followers
February 8, 2018
لا بجد، لو مراد هو اللي كتب اولاد حارتنا وكتب شخصية مملة ملهاش اي ميتين لازمة زي الجبلاوي كانوا اعدموه في ميدان تواصل اجتماعي عام
قصة مراد السابعة. التناسخ الأنضج لروايته الثالثة الأكثر أثارة للجدل..الفيل الأزرق

اتضح انها تفوقها أثارة للجدل
رغم قوة القصة، واجواءها المستقبلية الكابوسية المتقنة، بل والاهم الكارما بالنهاية، لكن أنتقصت التقييم لأنها عانت اسلوب الفيل الازرق
فبطلها ايضا نظرته مسيئة للمرأة، يختصرها كأداة للجنس بطريقة اكثر’إستعلاءا‘ وحيوانية

بل ولنفسه ايضا، يري نفسه حيوانا متطورا يدين بدين داروين، بل ويزيد من حوارات التشكيك في وجود الله..وقصة الخلق بشكل أكثر وقاحة من الفيل الازرق بمراحل
لكن..
حقا ألم تلحظ كم هي مكررة تلك الأسئلة الإلحادية، مهروسة، لقد قرات مثيلتها في 7 ملايين منشور بمواقع التواصل الاجتماعي، بل ومندسة في حوالي 700 رواية تزيد بعصرنا الحالي..بل يكفي انتشار طبعة كتاب 'وهم الآله' العربية بل والاشادات بروايات غربية اكثر الحادا او الاعجاب الذي يصل للتعصب باولاد حارة نجيب محفوظ
“-حسيت في كلامك بغضب ناحية السما، كأنك بتتعمد تهاجمها، إنت عندك تار شخصي معاها؟
”-ممم، عامة أنا مش معترف بوجوده عشان أغضب منه، الأديان أخرت اكتشاف جاليليو ميت سنة وبتحارب داروين لغاية النهارده
أحمد مراد - موسم صيد الغزلان

لولا هذا المقطع، ماكنت اكملتها ... شعرت ان هناك صوت قد يعادل هذا التشكيك..رحلة محتملة ستبدأ من هذا الشك
فقط يظل الجنس المحشور حشرا منغصا في القراءة كان يمكن اختزاله كثيرا
“مش فاهمة إيه؟ الرواية انا بلعتها بمية عشان اكتب عنها مقال..يا ابني ده كاتب عنده كبت جنسي..باين في كتابته..بين كل فصل وفصل جنس محشور حشر..والشذوذ عنده عادي..ده غير أن مفيش أسلوب أصلا”
أحمد مراد - تراب الماس

ولكن والحق يقال، يوجد أسلوب، وأسلوب سردي مثير -لو فقط يكف عن استخدام السمايل فيس واقحام التعبيرات الغوية بالانجليزية او هل تتذكر في مراجعة الفيل الازرق تلك التشبيهات المستفزة من جمل بالقرآن؟ ، هنا زادت بشكل اكثر وقاحة، وهو سبب اخر من انقاص حوالي 0.7 من التقييم
“ألا تعلمون أن المفترسين دائما بالجوار؟ سيماهم في وجوههم من أثر الصيد، يبتسمون في وداعة طفل وهم يتربصون”

او استخدام أفكار مغتصبة بالنص من افكار باولو كويللو عن الجنس "كالسؤال العجيب لم نستحم بعد الجنس؟" وغيرها
“أستني استني، انت بتقارن مين بمين؟ يابابا الجنس عند باولو كويللو موظف وفي الأخر في معني”
أحمد مراد - تراب الماس
وفي الأخر في معني
عشان كدة يمكن لم اتعصب للمنغصات والتجاوزات الجنسية....لأن ربما ستجد في الاخر معني

ولكن هذا اخر المراجعة... لنر في 3 مراحل ، بأجمالي7 نقط باختصار ومحاولة عدم الحرق سنتعرف لما صارت من روايتي العربية المفضلة

ولما من وجهة نظري كانت انضج من نسختها الاقدم ، الفيل الازرق، علي الاقل بنهايتها...بنهاية المراجعة

*** أولا القصة ***
التقييم: ٤،٢١ نجمة

1- الثلث الاول
في اجواء مستقبلية في مصر، وفي حمي ظهور مذنب يمر بالارض من المغرب إلي المشرق، تدور الاحداث

بنتابع البطل ، نديم ، دكتور علم النفس التطوري والبيولوجي ، الملحد المتعصب، المؤمن بداروينه لدرجة تعامله كحيوان متطور صائد النساء ، الغزلان
علاقته الفاترة مع زوجته، المشتعلة مع غزلانه

يحلم بغزالة حمراء تأتيه في حلما جاء بعد فترة طويلة من جفاف احلامه، حلما مدته رقم مجموعه 7 ...سجله في عينه الثالثة وشاهده مرارا وتكرارا

(((نعم الرواية مليئة بالإشارات الماسونية، كالحية، النجمة السداسية، العين الثالثة، كثرة ذكر 7 ومضاعفاته، او رقم 3 -الرواية 333 صفحة-، وغيرها)))


وكأن ماندالا الاحلام جلبت له حلمه ليتجسد في الحقيقة...سيقابلها في محاضرته عن وهم الآله

لكن يرافقها رجل غامض...يشرح له انه يدير ملاذا بعيدا عن التكنولوجي والعدسات الذكية "العين الثالثة" المسيطرة علي حياة البشر في هذا الوقت سيطرة مواقع التواصل الاجتماعي علينا بعصرنا هذا

ملاذ يعود للطبيعة...والروح
الملاذ سيساعد عقله المرهق الحصول علي الصفاء الذهني ...والذي طالما نشده نديم ، بدليل محاولاته ان يحلم قبل بداية الاحداث

ولكن...سيوافق علي الذهاب للتجارب العجيبة لسبب اخر...صيد الغزلان
☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ ☆

الثلث الاول ميزته الأكبر هو بناء العالم الذي تدور به الرواية...الديستوبيا المستقبلية ، الروبوتات، زرع اعضاء الجسم حتي الرأس، الاستنساخ....حرب المياه ...البيتكوين
كلها أمور بدات بوادرها بالفعل للأسف
كيف اصبح البشر يشعرون كالالهة بخلقه روبوت الذكاء الاصطناعي، وافكار سوداوية حول الامر

(((والغريب ان اشاهد هذا في وقت منح الجنسية السعودية لروبوت -ويدعي صوفيا كمان- درجة ذكاءه وبشريته سيصيبك بالقشعريرة خاصا إن قرات روايات الخيال العلمي القديمة عنهم)))


والمذنب الناري ورمزيته ، والمذنبات دوما يتبعها امور مثلها، غريبة، تحدث مرة في العمر


أستمتعت جدا بالاسلوب، كرهت بشدة الجنس المحشور وتعجبت لكل تلك الكراهية التي يكنها البطل للاله...بالرغم من انها تم هرسها في 7 ملايين المنشورات كما قلت من قبل
لكن التشويق سيدفعك دخول الملاذ...واستكمال الثلث الثاني
~~~~~~~~~~~

2-الثلث الثاني
يدخل نديم الملاذ..3 مراحل عجيبة يتخللها سرد عجيب بأسلوب مراد يعيد فيه سيناريو احد القصص الدينية الشهيرة
هذه المرة قصة خلق أدم .. ورفض الشيطان للسجود
القصة من وجهة نظر الشيطان، اللي بيتقمصه نديم بطل القصة، وبمزيج عجيب -تتفق معه او تختلف- بين قصة آدم ونظرية داروين للتطور!!!!!؟

الفكرة مجنونة، انتحارية، تشبه ما فعله احمد مراد مع قصة سيدنا موسي في أرض الإله
ولكنها اعجبتني هنا أكثر وتدعو للتفكير

(((ربما تضايق البعض من فكرة التفاحة ، ولكن تذكر انها كما انها ليست في التوراه هي ايضا ليست في القرآن كلفظ صريح)))


وينتهي الثلث الثاني بنهاية المرحلة الثالثة من تجربة نديم.. تجربة روحية عن التناسخ


هل تذكر الرواية القصيرة لدكتور مصطفي محمود (العنكبوت)؟ هنا يستخدم احمد مراد نفس النظرية تقريبا -وهي نفس الفكرة التي استخدمها في الفيل الازرق- ، الولوج لذلك الجزء من المخ الذي يعتقد ان به خبرات حيواتنا السابقة
دون المساس بأمر الروح في مراجعتي ، فعند القراءة عاما حول ذلك الموضوع ، الغدة الصنوبرية في المخ والافكار المسبقة في البشر منذ ولادتهم ، قد يجعلك الامر تتقبل نوعا ما حكاية المرحلة الثالثة لنديم في الملاذ

ولكن نديم الملحد، الغير مؤمن بالروح سيمقت التجربة بالتاكيد وسيغادر الملاذ غير مقتنعا
~~~~~~~~~~~

3-الثلث الثالث
الكشف...كما تنبأت مريم ، زوجة نديم ، من متابعتها لحركة الابراج والكواكب

صدام رهيب سيحدث بين الشخصيات وتجربة رابعة بالملاذ ستنهي الاحداث بمفاجأت لم اتوقعها
واكتشافات عجيبة لنديم ، ونهاية صادمة مؤثرة
الجزء الثالث ذروة فعلا للأحداث، ثعابين مراد تظهر كلها لتحل كل الخيوط المتشابكة

أخيرا ستعرف سبب حيونة نديم...والحاده..بتحليل نفسي أفضل بمراحل من عبث الفيل الازرق

رواية كل جزئية بها مهمة ، وحتي التوفيق في سبب رسم الرواية في ذلك الجو المستقبلي


*** ثانيا الشخصيات ***

4- اعجبني جدا اسلوب رسم الشخصيات ، نديم ثري جدا ويمثل بشكل واقعي كثير من الملاحدة وأوغاد سوء معاملة الغزلان، عذرا، النساء...ولكن اعجبني اكثر تفسير وتبرير كل تصرفاته بشكل ممتاز
الندبة في رأسه وحيواته السابقة ، وشيطنته...ورمز اسمه نفسه …. شخصية تحب ان تكرهها كما يقال

مريم ورمزية اسمها العبقري -وإن ضايقني ايضا اوصاف نديم لها..وحتي رمزية رواية فيرجينا وولف التي تحاول أنهاءها

طارق ، غريب الاطوار الغامض...صيادا اقوي من صائد الغزلان

تاليا ، التناسخ الأخير لمايا الفيل الازرق...اكثر نضجا وجمالا وأثارة وغموض وتحفيزا للاحداث

*** ثالثا الأسلوب ***

5- لن اعيد في مدح اسلوب مراد التشويقي ،فهو امر مفروغ منه، فقصصه دوما مشاهدها حية ، متسارعة ومثيرة ، ربما عدا قصته السادسة (لم تكن رواية، اقصد قصة فيلمه الأول الاصليين) ، يعيبها فقط الحشو الجنسي ، حتي إن قدمت كارما بالنهاية وتفسير سنتناوله لاحقا، فجعل المشاهد الجنسية بهذه الحيوية والوضوح ليس مستحبا كي لا تصير الرواية فحسب مصدر أثارة غرائز مراهقين -وربما لاقتباس جمل منها في التحرش- او تصير الرواية مصدر تقزز الكثير من القراء المحافظين
~~~~~~~~~~~

6- ليه رغم الحشو الجنسي والسطور الإلحادية -المنتشرة مرة اخري في غيرها ايضا- في موسم صيد الغزلان ، قيمتها اعلي بكثير من الفيل الأزرق وحتي تراب الماس؟
“وبعدين مش المفروض الكاتب يكتب عشان يصلح مجتمع. لو فكرتي بالشكل ده احسن لك تكتبي موضوع إرشادي في مدرسة .. الرواية حرة.. ابداع غير مقيد برسالة”
أحمد مراد - تراب الماس

الفكرة دي تكررت كثير عن هدف الروايات او رسالتها
هنا ربما كانت الرواية بالنسبة لي انضج -حتي وأن شابها واتهمها البعض بالمباشرة- ف��النسبة لي الكارما التي حدثت للبطل ، ونهاية الاحداث سواء دراميا والتفسير النفسي للبطل او حتي التفسير العلمي الذي يرد ولو بشكل غير مباشر علي كل الشكوك الإلحادية لنديم يستحق جدا ان أ��وم بالاشادة بالرواية
يستحق في جعلها رواية لها هدف ورسالة
~~~~~~~~~~~


7- رقم الحظ...رقم النضج
دان براون / باولو كويلو/ د.مصطفي محمود / يوسف زيدان / ادب الخيال العلمي العالمي / الادب النفسي والديني / سباعية هاري بوتر
ستجد خلال الرواية انك تجد شيئا وخيطا مشابه للكتابات السابقة
علم الرموز والاديان / الروحانيات ورحلات الروح عبر الزمن / العلم والايمان وغرائب العقل / اللغة العربية وتفاسيرها / /التطور العلمي في المستقبل / الغوص في النفس البشرية وعقدها وخطاياها منذ الازل/ الندبة القديمة التي يمحوها الحب الذي له دوما الغلبة
اكتشافات روبرت لانجدون لامور تشكيكية في تفسيرات الكتب المقدسة ، رواية العنكبوت لمصطفي محمود بالاخص تذكرتها كثيرا بمرحلة الملاذ الاخيرة ، كم كبير من روايات الخيال العلمي عن الروبوتات ، ندبة نديم ، الحيوات السابقة لباولو في ألف او "طرطرته" حول الجنس في 11 دقيقة، والكلمة الأخيرة ربما استخرجها يوسف زيدان من المعجم

كل هذا المزيج العجيب خلطه مراد بأسلوبه المثير وبقصة ملغمة بالغموض والمفاجأت لاخر صفحة ، وبالحشوه الجنسي بابتذاله المعتاد، مع عرض الأسئلة التي تدور في المتشككين او الملاحدة ...ثم محاولة تقديم حل بنظرية علمية من 3 سطور باخر 3 صفحات كرد علي جزء كبير من هذا، بالإضافة لمجرد الإيمان بالروح، الشعور بالذنب والتطهر منه، أو حتي الاعتراف بالشيطان -كقصة مزج بداية الخلق مع نظرية التطور- هو ما جعل الرواية ناضجة
لها هدف ، وتبرر الشك بل وأهميته كالطريق الوحيد لايمان حقيقي بالبحث الجاد
“في سنة 2012 اللي حطت فيها مركبة فضائية علي المريخ واكتشفنا ثقب اسود اكبر من شمسنا بسبعتاشر بليون مرة، ظهرت في القاهرة رواية أسمها “الفيل الأزرق”، الرواية دي حكت عن شيطان اسمه نائل”مضاجع” بيحتل أجساد الرجال بعد تعويذة استدعاء من ساحرة، عشان يمارس الجنس مع الاثني البشرية، والدافع شهوة الشيطان ناحية الجسد الطيني والحقد عليه! مش ده الغريب، الغريب إن الرواية كان اكتر قراءها من المثقفين، صدقوا المحتوي واندمجوا، منهم اللي نزلوا اشتروا كتب سحر قديمة زي شمس المعارف وآكام المرجان في أحكام الجان عشان يفهموا العالم ده، ومنهم اللي هاجموا الكاتب بدعوي تفتيح عيون الناس علي عالم الجن والعفاريت”
أحمد مراد - موسم صيد الغزلان

كما قلت في البداية انها تناسخ الفيل الازرق، خيوط كثيرة متشابهة ، لكنها هنا انضج...ولها رسالة ولها نهاية مفهومة فكفوا عن تصنع العمق
حتي الغرائبية هنا لها اصول في بعض الثقافات ، ولكن الاهم علي الاقل هنا في حالة موسم صيد الغزلان لناس حتشتري كتب عن تطور الانسان، بداية الهوموسابيان، تقرا الكتب المقدسة بعين اخري -عين ثالثة- ، بدلا من كتب السحر والعفاريت
ستبحث
تبحث في نظرية التطور مرة اخري ، تبحث في قصة الخلق مرتان ، لا تبحث عن التناسخ فهي اداة للحكاية...ولكن لتجرب عن العقل، اللاوعي، الاحلام
ستفسر اكثر وتبحث عن طريقها من الشك
الي مايصلوا إليه

رحلة من الشك...لن اقول الي الايمان..بل الي التفكير
رحلة من أعتبار الفرد من مجرد حيوان متطور...الي أنسان فضله الله علي العالمين
لتكون الرواية الاولي لمراد من بعد فيرتيجو -وربما الانضج منها بنسبة %77.7- التي تجمع بين المتعة والتشويق، والهدف والرسالة


محمد العربي
من 26 اكتوبر 2017
الي 28 اكتوبر 2017
Profile Image for Pakinam Mahmoud.
977 reviews4,421 followers
January 30, 2024
كتاب فاشل من جميع النواحي..للأسف قرايته تضييع للوقت..
Profile Image for Ahmed Ibrahim.
1,198 reviews1,792 followers
November 24, 2017
أحمد مراد يهرب من الفشل في كتابة الماضي، لفشل أقل في كتابة المستقبل.

بكل المقاييس هذه الرواية أفضل من أرض الإله، لكن يظل مراد مثل من زار وخفف، لا يريد أن يترك بصمة ترتقي به، ولكنه يكتب ليُبهر البعض، ليُلاقي إعجاب فئة محددة، وإن كانت هذه الرواية ستصدم الكثيرين من المتحفظين دينيًا بالتخبطات الوجودية التي تحتويها، ولعل هذا أصدق وأفضل ما فيها.

هناك زحمة في الرواية، يريد مراد تقديم الكثير من الأنواع والتيمات الروائية والفكرية في قالب واحد فأدى هذا للكثير من التناقضات.
كما أن نظرياته عن صيد الغزلان/النساء المتناثرة في الرواية تذكرني بالمعلومات ��لإثرائية في كتاب الوزارة، سخيفة لأقصى حد!

تدور أحداث الرواية في المستقبل البعيد، يمكن تقسيمها إلى ثلاث مراحل:
المرحلة الأولى: مرحلة التخبط الوجودي، وتُسيطر فلسفة نيتشه بالكامل على هذا الجزء وعلى رؤية الحياة المتطورة والعالِم الذي قال بموت الإله، وإن كان هو يصارع داخليًا في محاولة للوصول ولمعرفته.
البحث الذي يسعى المحاضر لإتمامه وحديث الشيطان وخروجه من الجنة ومحادثته مع جبريل والطريقة التي تناول بها الشيطان للنهاية مميزة، من النقاط الجيدة في الرواية.

المرحلة الثانية: هي التي يسعى فيها العالِم لصيد إحدى الغزلات، غزالة غجرية حمراء الشعر تلفت نظه في محاضرة يُلقيها، يتعرف عليها وعلى زوجها الصوفي ليدخل في تجربة لاكتشاف الحيوات السابقة التي عاشها قبل هذا.
ومن هنا تُسيطر الرؤية الفيثاغورية في تناسخ الأرواح وأن الشخص يعيش في حيوات كثيرة سابقة.

المرحلة الثالثة: مرحلة حل الحبكة، الربط بين كل الإحداث السابقة.
يظل مراد بارع في جعل قارئه متشوقًا لمعرفة الأحداث اللاحقة، تظل الأمور مبهمة حتى يجمع الخيوط ويربطها، وإن كانت حبكته يشوبها بعض السذاجة الفلسفية واستقراره على فكرة تناسخ الأرواح والأورفية وتناقضها مع فكر العالم الملحد، أو ربما فهم مراد العود الأبدي عند نيتشه بشكل خاطئ. لكنه في الحالتين سيئ.

تم الخلط بين الفسلفة والخيال والجريمة والجنس خليط سيئ وغير ناضج.
تظل الخلطة الروائية عند مراد قاصرة على القارئ المبتدئ، وإن كان في نظري لا يقل أهمية عن أي كاتب جيد، فلديه الإمكانيات لإحداث توازن في سوق الأدب ما بين الأعمال الجدّية والأعمال الخفيفة، والاستهانة بالنوع الذي يقدمه ليس بالأمر الجيد.
وبالرغم من أن هذه الرواية كان يمكن أن تكون من الأعمال الجدية الجيدة، لكن مراد لا يريد تطوير نفسه.

ولا بد من ذكر أن الوقت الذي قضيته بين دفتي هذه الرواية كان وقتًا ممتعًا، يستحق المرء أن يُكافئ نفسه باستراحة جيدة معها. ولا بد أن نلعن الهوجة الوسخة من النقد دون القراءة التي تصاحب كل رواية جديدة لمراد.
لا أحب أدب مراد لكنّي أحترم اجتهاده.
Profile Image for Fatma Desoky.
145 reviews25 followers
November 12, 2017
من بداية الرواية وأنا بحاول أجنب قناعاتى الدينية أو حتى الأخلاقية
عشان أقدر أأحكم على الرواية بشكل موضوعي وأقول نكمل للأخر بدون تحيزات مسبقة
لعل وعسي يبقى فى مغزي .. أو أى فكره .. لمبة تنور فى وجداني تخلينى أتحمل كل الهراء اللى بيرغي فيه
بس فى الاخر ولا حاجه
خليط من الالحاد بشكل فج ... وشويه تناسخ ارواح وكارما ... مع بعض التنجيم والابراج ... والكثير من الجنس
هو ضرب شويه افكار ملهاش علاقة ببعض في الخلاط
طلع سائل لزج كريه الملمس والرائحة
الريفيو كامل على موقع هافنغنتون بوست
http://bit.ly/2iPIxcV
Profile Image for Hussam Aql.
128 reviews186 followers
Read
October 30, 2017
لن أغض الطرف عن هذا الكم من القذارة الغير مبررة سعيًا وراء فكرة ذكية أو حبكة جيدة، الله الغني؛ لن اكملها..
Profile Image for Ahmed Moghazy.
121 reviews52 followers
November 19, 2017
لا تسألْني إن كانَ القُرآنْ
مخلوقاً.. أو أزَليّ.
بل سَلْني إن كان السُّلطانْ
لِصّاً.. أو نصفَ نبيّ!!"*

ملعون أبو حرية تعبيركم المدعاه على شجاعتكم الفالصو، على لسانكم اللي ما بيطولش غير لما تيجوا تتطاولوا على مقام رب العزة سبحانه وتعالى عما تصفون علواً كبيراً، لكن حاشا لله إنكم تتناولوا سيرة الحاكم الظالم الفاشل القاتل الأحمق المستبد، دي حاجة ما بتثيرش خيالكم ولا بتستفز إبداعكم على الإطلاق، معلش ما هو أصل الحاكم زعله وحش وإيده تقيلة وما بيمهلش زي رب العزة.

وبالمناسبة يا دار الشروق أخبار رواية علاء الأسواني الجديدة اللي رافضين نشرها إيه؟ مش ناويين تاخدوا حبوب الشجاعة وتنشروها هي كمان؟ ولا هي شجاعتكم على قد الإساءة للذات الإلهية بس لكن مع الذات السلطانية طبعاً بيبقى الجبن هو سيد الأخلاق!

بالنسبة لأحمد مراد بقى يا خسارة، كان عندنا كاتب واعد وراح، أنا حزين يا أخي على قدر الحماس اللي تحمسته لك والدفاع اللي دافعته عنك، يللا إلى حيث ألقت!

*من قصيدة "من أوراق أبو نواس" لأمل دنقل.
Profile Image for عبدالعزيز.
94 reviews163 followers
Want to read
November 9, 2017
يا أحمد مراد.. إن الأدب في التأدب مع الله، وإلا يسمى قلة أدب مهما كانت جودته ودواعيه.
Profile Image for عبدالله.
Author 3 books218 followers
February 18, 2018
(( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم .. الذي خلقك فسواك فعدلك .. في أي صورة ما شاء ركبك ))

للمرة الأولى أجد نفسي حائراً بين طرفي نقيض في التقييم، هل تستحق الرواية 5من5 أم أنها تستحق 1من5 على الإعتماد بأنه لا يوجد ما هو أقل من ذلك ..

الناحية الروائية في (موسم اصطياد الغزلان) هي أكثر من رائعة فهي كقصة وسيناريو ولحظة تنوير وخاتمة وفكرة جديدة وتسلسل مشوق أحد أجمل الروايات التي كتبت في الفترة الأخيرة، بل هي من الروايات التي تسبب ما أصبح البعض يعرفه بالـ
Reading Lag
أو ما يطلق من باب التشبيه مع رحلات الطيران على الكتب المشوقة جداً التي تضطر للسهر قارءاً حتى نهايتها ما يسبب لديك اضطراباً في مواعيد النوم

أما الإقحام في الرواية وهي الأفكار التي لسبب ما كان البطل يطرحها وفي غير مناسب�� في سير الرواية الأصلي والتي يمكن تصنيفها كدعوة خالصة للإلحاد فهي ضعيفة جداً وركيكة .. ويمكن لأي طالب أزهري في سنته الأولى الرد عليها وتفنيدها ... ولكن يبدو بأن بريق الجوائز الكبرى والتي أصبحت حكراً على من يلج في لجة هذا المقام كان لها دور في هذا الإقحام الغير موفق ..

الخلية وكيف تطورت حديث طويل ... ولكن ألم يجدر بالبطل ان يسأل قبل ذلك على الأقل سؤال (روبرت لانغدون) في (الأصل) من أين جائت هذه الخلية أصلاً ؟ ، ثم ذلك التشويه والخطأ التاريخي الذي لا يقع فيه العامي فضلاً عن المطلع المثقف، فغواية إبليس لآدم حدثت في الجنة وليس بعد النفي للأرض (قصة الشجرة) ..

الإستهزاء الكبير بالذات الإلهية المنزهة وما يصفه البطل (بنظريات الأديان) وكأن النشوء والإرتقاء وإنسان الناثريدال وغيرها حقائق ... والحقيقة الوحيدة هي أن كل تلك الأمور هي نظريات بينما التحدي السماوي هو الحقيقة المطلقة بأنه يتحدى البشر منذ الأزل وحتى الأبد بـ(هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه)

عمر البشر يتغير بحسب مزاج الكاتب ففي فقرة هو اربع مليارات سنة وفي فقرة أخرى يصبح ألفين وسبعمائة وهذا التذبذب العلمي ظهر في غير فقرة من الرواية.. مثل الإستهزاء بخطيئة الدخول للحمام (كرم القراء) بالقدم اليسرى، وهي المعلومة التي وضعت للإستهزاء المجرد رغم أن العكس هو الصحيح، فهي ليست خطيئة بل هي سنة، السنة دخوله باليسار وتعني السنة أن من لا يفعلها فليس عليه أي وزر .. ومن قام بها فهي حسنة له ..
.. وترك هذه الأمور البسيطة لا يدخل الجحيم كما صور الكاتب ..

وتستمر الأخطاء التاريخية فالديانات السماوية والتي اختص الله بها العرب ص219 هي معلومة فريدة من نوعها ، فالمسيحية أنزلت على الآراميين بينما اليهودية أنزلت على العبرانيين، فهل حشو المعلومات دون مناسبة غرضه جلد الذات فقط والتأكيد للقاريء على أننا (وحشين اوي) وأن الذات الإلهية عنصرية ..

بالطبع مذنب هالي الذي يمر بثوان معدودة بطيء جداً في الرواية أحداث وثرثرات لا تنتهي بينما الأخ المذني مسمر في السماء لا يريد التحرك، وهي معلومة فلكية خاطئة أيضاً هذه المرة، ولكنها تذوب في بحر سيئات البطل الكثيرة ..

هناك ما يعرف بحسن الظن، أو ما يقال على لسان البطل، فحين أكتب رواية عن لص، فكلام اللص ونظرته للحياة لا يمثلني ككاتب بالضرورة، أنا أتخيل وأكتب .. ويمكن هنا حسن الظن بالكاتب أنه ينقل أفكار الملحدين على لسان بطل الرواية، لولا نقطتين الأولى: هي قلة الأدب المبالغ بها مع الذات الإلهية، الذات الإلهية التي خاطبها بكل الرغبة على الإستفزاز، ولله المثل الأعلى فرضاه عن نفسه لا يستفز أبداً ولهذا فنحن نداوم على قول سبحان الله وبحمده عدد خلقه و(رضا نفسه)
النقطة الثانية التي لا تدع مجالاً لحسن الظن هي اللقاءات الصحفية التي أجراها الكاتب وأصر فيها على أنه طرح (فكراً) وليست أفكاراً على لسان أحد الأبطال وأن هدفه هو دفع الجمهور للتخلص من التفكير التقليدي :

http://www.masrawy.com/news/news_egyp...

ما أجهل غرور الإنسان حين يعتقد بأن عقله قادر على تفسير كل شيء بينما يعجر هذا العقل عن الإجابة على أبسط الأسئلة وهو: كيف بدأ كل شيء .. إن كان لكل شيء سبب ونظريات؟ ، هنا يجد الإنسان حجمه الحقيقي وعجزه عن الإجابة إلى بالإيمان بوجود قدرة أكبر من غروره ونظرياته ..

الإلحاد وهو صبغة المجتمعات المخملية عادة، لأنها مجتمعات تصل إلى درجة من الغرور تتجاوز غرورها على البشر، لن يغير في مجتمع بسطاؤه متدينون بالفطرة، صحيح أن التطبيق يتنافى كثيراً وغالباً مع النظريات والتعاليم السمحه للديانات السماوية إلا أن حب الدين في مصرخاصة لدى المسلمين والأقباط ملموس في كل نواحي حياتهم أسمائهم .. أسماء محلاتهم .. حتى حين يتطرفون فيها .. (كبدة ا��صالحين) مثالاً .. ولكنها لازمة من لوازم المجتمع المصري .. لو كان هانك من يقدر على تغييرها لنجح الأمر في الخمسينيات والستينيات ... وستمر القافلة .. وتستمر .. .. ولكنه زمن الإسلام الأمريكي الذي يحتاج بقوة لمثل هذه البالونات الإختبارية لمعرفة مدى تقبل كل مجتمع لأفكار جديدة .. تسهم في إعادة كتابة تعاليم الدين بحسب رؤية المفتي في البيت الأبيض ..

إذا كان الخيار بين ما أحب وبين ما أؤمن به فالنتيجة حتماً هي واحد من خمسة ..
Profile Image for حسام عادل.
Author 4 books4,318 followers
September 16, 2019
من الجيد أني لم أقرأها وسط هوجة صدورها ليكون حكمي متجردًا
لم أكملها، وما قرأته كان كافيًا لأقول: حاجة في منتهى القرف
15.09.2019
Profile Image for Ahmed AlQady.
201 reviews840 followers
April 11, 2018
موسم صيد النسوان 😆
اه والله مفروض يكون دا اسم الروايه تخيلو ان كاتب بحجم مراد
يسيب كللل المواضيع اللي ممكن يكتب فيها او يتكتب عنها
ويختار انه يكتب روايه بها اكثر من 300صفحه عن كيفيه شقط النسوان
اه والله تخيل يا اخي!! عمل روائي يتكتب،ويطبع،ويتوزع عن كيفيه الشقط وان المراءه بعظمتها ومكانتها في المجتمع
ب النسبه له مجرد عاهره مهما كانت مين.

خليني اشرحلكم في عجالة الروايه دي اتكتبت ازاي:.
مشهد داخلي الاضائه خاافته النوافذ مغلقه صوت بندول ساعه الحائط يتحرك بشكل ديناميكي مصدرا اصوات تشبه نبضات القلب مراد علي مكتبه قدامه مج شاي بحليب وشويه بقسمات ومعلقه عشان لو بقسومتايه وقعت ف المج يلحق ينقذها الكاتب يشعل سيجاره من نوعية"مرلابورو " اكيد مش هيشرب كليوباترا بتاعت الغلابه،يشعل سيجاره تلو الأخرى
لحد ما يحرق اروصه كامله ويفضل يعصر ف أفكاره !!!!لساااعاااات وساااعااات الي ان يهتدي ان مفيش امل خلاص ويمر الوقت دون جدوي؛مج الشاي بحليب خلص،!مع اخر بقسوماتيا فيلاقي مفيش اي فكره
ف هوووب كنتالوب يلوح في الافق ظاهره الإلحاد اللي بقت موضه لكتاب اليومين دول ف يلا يا معلم هات فلم ستار وور مع فلم انسومينا بتاع مات ديمن مع كام فلم بورنو هوووب اهبد اي كلام في اي هري فيطلع لنا موسم صيد النسوان.

الشخصيات:.
عالم متخصص في شقط الحريم والنوم مع الحريم والرسم علي الحريم
مش مشكله بقي هي مين، صاحبه مراته صاحبه صاحبه، قرايب نسايب معارف معتقش حد اي شئ ينتهي ب"تاء مربوطة" كان فاضل انه يطلع من الروايه ويتحرش بيا انا كمان مع وجود السمه الاخري للشخصية الرئيسية وهي سب وشتم "شو هذا ولاه نفس المعني" ولعن وتقليل
من ربنا عز وجل و اظهار وتأكيد ان نظريه التطور الخاصة بداروين اللي تم ضحدهااا عن طريق العديد من الكتاب ع انها هي حقيقه الكون، وان ربنا مخلقش حاجه، وان كل الكون خاضع لنظرية التطور واننا كائنات وجدت لتقوم بدوره معينه في الحياه وستفني، ولن يكوم لها اي وجود في اي وقت اخر، وان ربنا دا وهم"استغفر الله العظيم"،وان مفيش لا جنه ولا نار، وان الشيطان بريئ من ذنب غواية سيدنا ادم،وان ادم نفسه كان مخلوق اصلا وكان من قبليه السومو، وربنا اختاره عشان يسبت للملائكة ونفسه انه يعلم مالا يعلمون "تعالي الله عن ذالك علوا كبيرا"وان الشيطان الكيوت الأمور العسل؛دا غلبان( دا وان كان وجوده حقيقه)واصلا الشيطان مات من زماااهاااان،و وياختااااااي والزمالك اخد كأس العالم للأندية وحاجات لا يستوعبها عقل طفل ف ابتدائي من الأساس.
وباقي الشخصيات لا يسعني المجال للحديث عنها لان الإنسان مننا لديه مراره واحده وانا مش مستغني عنها لأني مش كاسبها في كيس شبسي واظن ان دي رساله مفادها ان الكاتب بيمر بمرحلة هي الأسوء في تاريخه في اختيار موضوعات مثل ما نحن بصدده الآن واستفر الله العظيم اني ضيعت من وقتي بضع ساعات في قراءه هذه الترهات.

وأخيرا...:. يجب ان نعلم ان اصعب مرحله علي اي كاتب.
هي تلك التي يظن فيها انه وصل الي اعلي مكانه ممكنه من النجاح
والتي من خلالها إاما ان يستمر ويبدع في تقديم محتوي راقي مفيد؛
او تأخذه العظمة والكبر ويريد ان يظهر بمظهر الكاتب العميق جدااااا العميق خالص. خالص.... اوي
فيقوم باختيار موضوعات'تافه'تقلل من االذات العليا"لله عز وجل"
والتي تمس مكانه غالية جدا لدي الغالبية العظمى من القراءة
في هذه اللحظة يخسر الكاتب طبقه كبيره من جمهوره الذي اشاد به في الكثير من المرات السابقة ويتحول من كاتب ذو قلم وتأثير
الي مجرد شخص يبحث عن الشهرة الذائقة والجوائز المشبوه التي تلهث وراءها تلك النوعيه من الروايات.
Profile Image for محمد خالد شريف.
963 reviews1,099 followers
May 15, 2023

موسم صيد الغزلان هي الرواية السادسة لأحمد مُراد والذي بلا شك هو من أكثر الكُتاب المُهمين حالياً لأسباب كثيرة للغاية منها جرأة أعماله على سبيل المثال، لكن هل الرواية أفضل أعمال (أحمد مُراد)؟ الإجابة "لا"، هل الرواية أكثر أعمال مُراد إثارة للجدل؟ بكُل تأكيد الإجابة سوف تكون "نعم" على بانر مُضئ عرضه 10 أمتار!

الرواية تدور أحداثها في المستقبل، مش متحدد الوقت بالضبط، ولكنه زمن متطور جداً تتمنى العيش فيه، ورسم "مراد" تفاصيله كأنك تعيش بداخله.
من مميزات هذا الزمن: أنك تتسطيع الحصول على عين ثالثة تتحكم في كُل شيء من خلالها، تُسجل أحلامك عليها، وحتى أحداث يومك وأداء جسدك. ولا حاجة للكلام فيُمكن عن طريق العين الثالثة "التخاطر" مع أي شخص يمتلك عين ثالثة أيضاً. سترى أيضاً روبوت يُقدم الأفطار و"آي جاكت" من 14 لون، بيضبط المقاس عليك، ولأننا في رواية لـِ"أحمد مُراد" فبالطبع، سيكون هُناك بيت لـ أحم للنسوان، تختار منه ما تريد، وعلى حسب الشكل الذي تُريده، لأنهم كُلهم روبوتات!
بالإضافة إلى إمكانية تغيير أي عضو في الجسد، بآخر صناعي، وحتى يُمكنك اختيار شكل ونوع ونسبة ذكاء ابنك!
لم يكتفي "مُراد" بذكر التفاصيل الإجتماعية والمعيشية المستقبلية فقط، بل سرح بخياله إلى تفاصيل سياسية تكاد تكون قريبة من الحدوث، من مُشكلات المياه وداعش وإنهيار القطبين وما إلى ذلك من توقعات.

كُل ذلك كان جيد جداً، لكن لماذا هذه الرواية أكثر روايات "مُراد" جدلاً؟
أعتقد لأنها جمعت أكثر مقولات الإلحاد إنتشاراً في كتاب واحد! ولإحتوائها على بعض الهرطقات المُرادية التي يجب أن نراها في كُل عمل له، هرطقات ستتآثر بها حتى لو حاولت التغاضي عنها، هرطقات كلفت الرواية نجمة كاملة مخصومة. ولكن، بعض الحوارات الإلحادية كانت جيدة، بمعنى أنها ستجعلك تُشغل عقلك ولو قليلاً، تُفكر، هل يضرك بعض التفكير؟


والآن مع الشخصيات:

وبطل الرواية هو "نديم" والحائز على جائزة أكثر شخصية ستكرهها في حياتك!.. عالم بيولوجيا ودكتور في علم النفس التطوري وهو بالمُناسبة مُلحد لو لم تُلاحظ ذلك؟ :D
متزوج من "مريم" التي تمُر علاقتهم بحالة كاملة من الفتور، والتي أعتقدنا في البداية أنه بسبب مرض الزوجة وتبديل رئتها بآخرى صناعية. ولديهم بنتهم سُلاف.


بعد فترة طويلة من إنقطاع الأحلام عن "نديم" يحلم بحمراء الشعر التي تُلهب الصياد بداخله، ليصطاد تلك الغزالة، نعم فأحمد مُراد يقصد بالغزلان في الرواية النساء في العموم، وهُناك أيضاً بعض القواعد التي يضعها لمعاملة الغزلان، شئ مثل "الرجال من المريخ، والنساء من الزهرة" ولكن بمفهوم جنسي بحت!
وفي أحدى محاضراته، يجد "نديم" حمراء الشعر جالسة بين الجمهور بجوار "طارق هارون" الذي يمتلك منزل بالزمالك يُسميه "الملاذ" وقام "طارق" بدعوة "نديم" ليزوره هناك.. ومن أجل حمراء الشعر "تاليا" زوجة "طارق"! يقوم "نديم" بزيارة الملاذ ليتمكن من التقرب منها وربما صيدها!
ولكن "نديم" لم يتمكن من حمراء الشعر، ووجد طارق يدعوه لقضاء أسبوع بالملاذ، من أجل بيانو لـموسيقي مشهور اسمه "شوبان"، ووافق "نديم" في النهاية.

ليمُر بالمراحل الثلاثة للملاذ:

المرحلة الأولى "دلتا":

وفيها بيتم أعمق درجات النوم، صوم 3 أيام عن الأكل، فرصة للمخ ليرتاح! وفي هذه المرحلة نديم بيتخيل نفسه أنه الشيطان وقت ما رفض يسجد لآدم، ذلك الجزء مُشعل لفروة الرأس، أحياناً ما كُنت أغلق الرواية لأهدأ نفسي قليلاً ثم أكمل الرواية، جزء غريب مُثير للجدل جداً.
وفيه أيضاً، حلم "نديم" بأمه، وعلاقة والده ووالدته المتوترة، وتلميح للنهاية لم ألتقطه للأسف.

المرحلة الثانية "ألفا":

عُبارة عن غرفة بنفسجية، وليس كُل من يمر بالمرحلة "دلتا" بيقدروا يكملوها، اللاوعي بيحل مكان العقل الواعي.

ثم بعدها نآتي لأفضل جُزء في الرواية بلا شك، أكثر أوقات الرواية حماس وتشويق:

المرحلة الثالثة "ثيتا":

تُبطئ موجات المُخ، وبتقدر تشوف ذكريات مدفونة!
رآى فيها "نديم" 3 من حيواته السابقة، مما يؤكد كلام "طارق" عن التجربة، والتي بدورها تعكس كلام نديم الإلحادي. ولكن "نديم" لم يقتنع بحجة أن ذلك دجل من "طارق"، وعاد إلى منزله.
ونرى ما سر كُل هذا الكُره والغضب تجاه الآله، وإلحاد "نديم"، ماتت "سُلاف" بنته في حادث أرهابي! ذلك ما جعله ألحد، ولكن هل هذا سر علاقته الباردة بزوجته؟

عدم إكمال "نديم" للتجربة جعله يهلوس ويتخيل أشياء كثيرة، مما جعله يعود إلى الملاذ مرة آخرى ليعرض عليه "طارق" أعلى مستوى وهو زيارة حياته السابقة مباشرة، ليفهم نفسه.
والآن نفهم، الحياة السابقة لـ"نديم" كان موسيقار بها، قام بخطف "ليلى" من طارق! طارق الذي عمره فوق الـ170 عام!
نفهم أن "نديم" خان ليلي من أجل حمراء آخرى! مما جعل ليلى تنتحر بإغراق نفسها، وأن ليلى هي "مريم" في هذه الحياة مما يُفسر مرض رئتها.
نفهم أن "نديم" لديه عُقدة أوديب، نفهم لماذا لا يقترب من مريم، نفهم سر "طارق" الذي أنتظر "نديم" أكثر من نصف قرن ليُحقق أنتقام لحبيبته!
وفي النهاية، دفع "نديم" الثمن، بعدما فهم وعرف وأقتنع، أقتنع بعد أكثر من حياة ليتعلم الدرس!


الرواية مشوقة للغاية، ولكن بها عيوب كثيرة، استخدام الجنس المُفرط، نعلم دوافع الشخصية، نعلم أنه شهواني، لا داعي لذكر خيالاته كُل بضع صفحات! نصف نجمة خُصمت من أجل ذلك.
أما عن الهجما�� الإلحادية بالرواية، لا أنكر أن بعضها كان جيداً من أجل بعض التفكير، ولكن بعضها كان فج ومقزز للغاية، أعرف أنك تُريد توصيل رسالة أن "نديم" هو أكثر ملحد إلحاداً في تاريخ الملاحدة، ولكن هل لاحظت على من تتجرأ؟! نجمة خُصمت من أجل ذلك.
ونصف نجمة أخرى خُصمت للنهاية، فقد كُنت أتوقع شيء أقوى من ذلك، شعرت أن جزء النهاية هو أضعف جزء في الرواية.
وعلى الرغم من الجنس المُفرط وبعض الهرطقة، كانت تجربة مشوقة ويُمكن القول أنها جيدة، وخصوصاً أن بعض الفصول ذكرتني بـ"الفيل الأزرق" المُفضلة عندي.
Profile Image for Yara Yu.
595 reviews664 followers
Read
August 1, 2020
رواية سيئة جدا لدرجة أنها لا تستحق أي تقييم
تجربة أولي مع أحمد مراد كفيلة بجعلي أضعه في قائمتي السوداء وألا أفكر في القراءة له مرة أخري
Profile Image for Asmaa Essam.
243 reviews219 followers
September 30, 2020
لا أصدق انني قرأت 333 صفحة عن طريقة شقط النسوان!!

أحمد مُراد قدملنا شخصية "نديم" في الرواية دي
نديم صياد نساء مُلحد مُخادع خائن كذاب مُراوغ متحجر العقل وغالباً عنده إضطرابات في الشخصية
والمطلوب منك يا قارئ يا شطور تتعاطف معاه وتحبه .... تقريباً 🤔


بطل الرواية كرًس حياته لإنتقاد الإله
المشكلة عندي ليست في إلحاده ... ولكن في تساؤلاته السطحية "العبيطة" والتي لم اسمع مُلحد أو ناكر لوجود الله يتحدث بها منذ كنت طفلة
ناهيك عن التناقض
فهو في سطر ناكر تماماً لوجود الله
وفي السطر الآخر يعاتب الله وينتقده!
من أين تنكر وجود الله ومن أين تتحدث إليه وتنتقده يا أخ نديم؟!
ده غير دفاعه عن الشيطان الغلبان المظلوم شماعة أخطائنا يا عيني
صعوبت عليا يا شيطان يا مسكين حقك علينا معلش 🙄
هرطقة بلا طائل


بطل الرواية بيصطاد "نسوان" ... أقصد ستات
رغم رفضه للإله ومعاتبته في بعض الأجزاء على "ظلمه للمرأة" إلا انه هو نفسه لا يسعى إلى أي شيء سوى اصطياد المرأة
مستغل كل فرصة للحط من شأنها وإهانتها والتعامل معها كآلة جنسية خُلقت لإشباعه، حتى انه شبهها بالفريسة "الغزالة" وأشار لأجساد النساء بـ "اللحوم" في أكثر من موضع

الرواية من نوع الديستوبيا وأحب أقول أن ده أسوأ تصور لعالم ديستوبي قرأته حتى الآن
كل ما بناه بعتبره Predictable سهل التنبؤ زيادة عن اللازم
وكأن اللي تصور العالم ده طفل صغير محدود الخيال

البطل طول الوقت بيرمي إلى أن الخيانة طبيعة في الذكر وانه شيء فطري فيه
كالعادة ... دس السم في العسل
ايه ده هو فين العسل ده ؟!!!

مُراد هنا حب يستخدم كل أسلحته في عمل واحد ....
الإباحية -بكثرة أكثر من أي عمل آخر له- ... السفر بالأفكار لعوالم آخرى ... أفكار شاذة ... ماورائيات ... سفسطة
في خليط عجيب مش مفهوم

انا لحد دلوقتي مش فاهمة الغرض من الرواية!
هل الفكرة الرئيسية منها إنكار وجود الله؟!
since انه محموق أوي كده طول الرواية وعمال يحاول جاهداً لإثبات عدم وجود إله !!
أم هي تبرير للخيانة و"اصطياد" الذكور للإناث !!
أم الإسهاب في التفاصيل الجنسية وخلق رواية إيروتيكية أخرى !!
أم هي رواية انتقامية !!
أم هي عن التناسخ؟؟ !!
أم هي تصور للعالم في المستقبل؟ !!
أنا ضائعة في الفكرة وأرى أنني أهدرت وقتاً لا بأس به في هذه الرواية السخيفة البائسة


النقطة اللي في صالح مُراد هنا بكتابته لرواية تسيء للأديان ... وتسيء للنساء أيضاً
أنه لا مؤمنين ولا كافرين حابين الرواية
أخيراً أتوحدنا على حاجة 😂
شكراً مراااااد 👏🏼
Profile Image for Ayman Gomaa.
488 reviews722 followers
May 13, 2020
احمد مراد و رواية اخرى جدلية

قبل ما اتكلم عن الرواية فى حاجة لازم اتكلم فيها
احمد مراد !!!
مفيش اختلاف ان احمد مراد روائى ناجح و له ثقله و لكن من بعد الفيل الازرق و مجبينه و قراءه مش فاهمينه و منهم انا شخصيا

انتقل للادب مع فاصل تاريخيى فى 1919 و لم يستطيع ان يبهرنا كمل ابهرنا فى اول 3 روايات
انتقل للتاريخ الفرعونى فى ارض الاله و الاحتجاج زاد اكثر ف اكثر ف اعدلت عن قراتها و اكتفيت باراء اصدقائى هنا
و اخيرا موسم صيد الغزلان و من وجهة نظرى فشل ذريع و سانتقل اليه فى الملخص

اجاثا كريستى كتبت ما يزيد 60 رواية فى نوع واحد المميز فيها الروايات البوليسية و تربعت على "عرشها
نجيب محفوظ اكثر من 50 رواية ادبية بطابع درامى اجتماعى و لم يغير من جلده
"و دان براون و ستيفن كينج و غيرهم كثير و هذا لو ينقص منهم و لكن كل كاتب مميز فى مجال معين

احمد مراد مصمم يتحدى نفسه فى مجال غير التشويق و الاثارة و لم يوفق من وجهة نظرى حتى الان

تراب الماس و الفيل الازرق سيظلوا من افضل 5 روايات جريمة مشوقة فى مصر و تراب الماس فى المركز الاول ب فارق كبير

و الان مع موسم صيد الغزلان

لا يوجد تصنيف ليها فلسفية ام ادبية ام خيال علمى بنظرة مستقبلية !!!
اللغة و الايحاءات هل هى تحرر ام تلوث !!!
الوصف للمستقبل كان اكثر من رائع و رسم الشخصيات و اساميهم كانت موفقة و مميزة كما قال اصدقائى فى مراجعتهم
اسلوب احمد مراد و اللغة مميزين كالعادة و ستظل من مميزاته التى لا غبار عليها

تنقسم الى 3 اجزاء فى 333 صفحة
بدون حرق للحداث
الجزء الاول : المقدمة
مائة صفحة من اسئلة و جودية و حشر جنس بطريقة مستفزه ولا علاقة لها بالادب و لا يوجد صفحة بدون ايحاء لا مبرر له
اذا استثنينا الجنس من الرواية لن توثر فى الاحداث و لكن الجنس مبرر عند مراد لشريحة من القراء على ما اعتقد

الجزء الثانى : التجربة
نديم يدخل فى تحدى لاثبات نظرية الالحاد و فى نفس الوقت السعى الجنسى وراء تاليا هو الدافع الحقيقى

" و تطرق الى الشيطان و كان شيق جدا لانه من وجهة نظر الشيطان و هذا لم اعهده " رايى هنا ادبى فقط
و ستظل منطقة محفورة بالمخاطر و لكن احمد مراد يعشق الجدل

الجزء الثالث : احمد مراد تراب الماس , احمد مراد الفيل الازرق , احمد مراد الذى نعشق كتابته
" رايي هنا من حيث التشويق وسرعة الاحداث و تجاوزى على فكرة تناسخ الارواح لرويتى انا رواية خيال علمى ف طيب ماشى تناسخ تناسخ عديها يا ايمن " :D
الرواية انتقلت للجزء المميز فى مراد بعد ابتعاد الالحاد و الاسئلة الوجودية و الفلسفية الى التشويق و النهاية و الحبكة

لذللك الرواية كانت ممكن ان تختذل اول 230 صفحة فى 30 صفحة فقط و اضافة الثلث الاخير و تاخد من 4 ل 5 نجوم بجدارة
Profile Image for Rania.
195 reviews8 followers
March 19, 2018
Reading this novel was no different from watching a long porn movie with all its minute and disgusting details. Although Mourad's language remains as intriguing as ever, and although the idea of incarnation and living different lives in different times remains tempting and sells well, the novel sounds like a miserable attempt on the part of a now broke writer to present a literary work when what he's presenting is, in fact, a disgusting mixture of pornography, blasphemy and antifeminism. The very title of the novel, in which women are likened to "gazelles" that are to be "hunted", in addition to the detailed description of all the love affairs indulged in by the central character who happens to be a sex fiend, all present an image of women as dolls, sex objects, animals and whatever the hell contributes to an image of them as creatures that were created for the sole purpose of being fucked. To me, that was never the level expected from Ahmed Mourad.
Profile Image for مصطفي سليمان.
Author 2 books2,169 followers
Read
October 30, 2017
موسم صيد النسوان
Akaالغزلان.

description
-------------------------------------------
توضيح بسيط بس، أنا واحد من الناس اللي عمري ما شوفت اللي بيكتبه أحمد مراد لا أباحي ولا ألحادي بأي شكل من الأشكال! للانه مش أبن أختي بيحكيلي قصته، دا أدب عملي أدبي حضرتك والله ومش عاوز افاجئك يعني ممكن يكون تخيلي!
سؤال واحد كان بيلح عليا وانا بقرأ الرواية دي هل أحمد مراد راجع الرواية دي؟ للأني حسب ما قرأت أنه دقيق للغاية ف المراجعة وشديد القسوة مع كتابته
----------------------------------------------
القصة

دكتور يستعد لمرحلة جديدة في حياته يحاول بها ثبر أغوار منطقة جديدة في عمله، الدكتور لديه الكثير من المشاكل مع فكرة الأمور الميتافيزيقيا بكافة أنواعها ولا يؤمن بها، الي أن يقابل أحدهم ويدعوه الي مكان ما به يتعرف علي تجربة جديدة تهدم حياته رأسا علي عقب، في التجربة يعيش تجربة الخروج من الجسد ويعيش حيوات مختلفة ثلاث علي وجه التحديد. مع تتابع الاحداث نكتشف أن التجربة لم تكن صدفة بأي شكل من الأشكال.



description

حلو حد يقدر لو سمحتم يعني يميز بين القصة دي وقصة الفيل الأزرق، يعني نقدر نشيل 8 غرب و نخليها الملاذ، نقدر نشيل يحيي و نخليه نديم، ثلاث حبات الفيل الأزرق ب ثلاث مراحل التجربة، مايا ب تاليا، مريم ب لبني ولن تشعر بأي أختلاف ولكن فيه أختلاف حقيقي وهو ل صالح الفيل الأزرق دون أي منازعة، حاجة بنسمع عليها، لكن تقريبا مبقاش ليها لزمة زي العنقاء.

الحبكة

هذا هو العنصر الأساسي في الفيل الأزرق اللي أختفت هنا مقابل نقاشات مجوفة بشكل حقيقي دون أي هدف ومعني، مثال

description


description

هي دي أسئلة بجد ولا دا النت؟

description

نعم؟ وبعدين محاولة المزج بين نظرية الخلق و نظرية التطور اللي هو أزاي؟ مقصدش ازاي ف الحقيقة اقصد هنا ف العمل الأدبي انا لو هسوق ليك فكرة عشان أقدر اشوف من وجهة نظر الشخصية لازم تقنعني لكن أنا عجي معاكوا كدا دي مش فاهمه الاسلوب دا الصراحة.

...النصايح الغالية من أجل صيدة هايلة

مش عارف تصتاد غزالة؟ هاي أنت
مش عارف تشقط الغزالة المنزلية؟ ايوه أنت
مش عارف تظبط الغزالة عشان حلوة بس شقية؟ يا سيدي اه انت

-انا اسمي استاذ مصطفي

=ازيك يا استاذ مصطفي، معاك ايه لينا النهاردة

- والله يا استاذ مصطفي الشركة السعودية بتقدم ليكم عرض مفاجاة، بعد نجاح أغنية تلات دقات للمغني المحلي أبو، تعاقعدنا معاه عشان الجمهور الحبيب دلوقتي تقدرو تسمعوا الاغنية الجديدة ل أبو

description

= الله عليك يا استاذ مصطفي و الشركة السعودية بتقدم خاجة تانية؟

- الشركة السعودية مش هتبطل مفاجات، 13 نصيحة لكل الصيدين اللي موجودين في أنحاء العالم

= زي ايه يا أستاذ مصطفي

" أبدي الاعجاب بملابسها أو بحليها، في مرحلة الاستكشاف بملامح الوجه، أو تصرف تصنعه في مرحلة " الاختبار " ثم بعضو أو مساحة في جسدها في مرحلة " القفز داخل خطوط الدفاع"


- الله! بس يعني ايه يا أستاذ مصطفي الكلام دا معناه ايه؟

= أقسم بالله ما عارف بس حسيته كلام ينفع لواحد صياد

- دا عرض هايل في أي حاجة تانية تحب تبهر ميتين أبونا بيها؟

= " قبلها دون استئذان ببط، راعي زواية الوصول الي شفتيها حتي لا يحتك الأنفان، ولا تستعمل لسانك ابقه عزيزا في فمك الي حين وان بدت رعشة في جيبنها فلا تعتذر، هل سمعت عن صياد يعتذر عن قنصه؟ فقط ترقب عينيها جيدا، اللمعة دليل سريان الرحيق في شرايينها و رضاها عن جرأة عبورك أسوراها بلا تنويه"


- بس يعني أحم أحم هو دا مش أغتصاب؟

= سؤال كويس يا أستاذ مصطفي، بس الغزالة " يغمز بعينه " لا مؤاخذه بتطلع رايحة عنبر لما تبقي متاحة

- متاحة للأيه؟

= " صوت صرصور الحقل" للصيد

- اه أنا حسبت لحاجة تانية، الشركة السعودية واضح انها بتحب عملائها جدا

= أحنا خدامين الجزم و أهم نصيحة نحب نقولها
الغزالة التي تخطت الأربعين تمتاز باليأس، السن أمامها، و العشق خلفها، تضع نفسها في مقارنة غير عادلة مع صغار الغزلان الحرة "
"

- هو أحنا بنتكلم علي مين؟

= مدام نهي السخنة باين

- شكرا أستاذ مصطفي

= العفو يا أستاذ مصطفي
------------------------------------
المشاكل النصية للرواية الشقية

الأعتماد علي مونولجات طويلة لدرجة أن في أول 98 صفحة تقريبا مفيش حدث اللهم الحلم المتعلق ب تاليا غير كدا تقريبا تفريغ ل نقاشات عدمية حول فكرة الأله و نشاءة الانسان و الكون
طيب يا سيدي وهي فين المشكلة الراجل بيجرب طريقة سرد بحيث يطرح فكرة فلسفية في اطار الرواية؟
حلو انا مبسوط انك قولت الكلام دا، يعني أيه رواية فلسفية؟ يعني ايه نقاش فلسفي؟ دا زي أدب نسائئ و و أدب اسلامي يعني؟ تصنيف جديد نزل السوق؟

الفكرة الصبغة دي من المريدين معتقدش أني سمعت أحمد مراد أتكلم بالشكل دا! لكن الفكرة، هل أحمد مراد عمل فتح جديد مثلا في أسلوب السرد؟ لا الحقيقة هو عمل معالجة سيئة ل روايته الأشهر الفيل الأزرق. لكن الفكرة الأساسية أنه حتي محاولش يبعد الأحساس دا بل زاد الأمر تأكيد في الجزء الثاني من الرواية ب نكتة عن رواية الفيل الأزرق بشكل مباشر ذكر أسم الرواية. ف أنا حسيت وأنا بقرأ يعني ايه دا؟ هو أنا أهبل يعني؟

وبعدين فين أسلوب السرد أو الفكرة الجديدة في الروايتين أتكلم علي الشيطان و الفكرة و الصدام بتقريبا نفس المنطق فين بقي الفلسفة أو التجديد أوالجديد؟
أنا مش بتعامل مع أحمد مراد أنه نجيب محفوظ والله بس بلاش هو يتعامل معانا أننا سذج ببساطة معادلة لطيفة. لما يبقي فيه مشكلة واضحة و متكررة في أسلوب السرد من تقديم معلومات بشكل مجاني مباشر كأننا أطفال نحتاج المعلومة ب معلقة ف دا أستخفاف و أستسهال مش قادر أفهم مصدره الحقيقة غير تصميم علي أمر بعينه بحكم نجاح تجاري ولكن أحيانا كثيرة وخاصة ف المجال دا النجاح التجاري أحيانا يكون مخادع

طريقة السرد وخاصة في منطقة العوالم المختلفة هنا لا تقارن بجودتها في الفيل الأزرق انا قادر أفتكر تأُثير آخر حبة و الخيالات اللي كانت مكتوبة بينما هنا.. العيب الأساسي أن الشخصيات و شبكة العلاقات مهترئة لحد بعيد.. تقدر تشوف بكل بساطة الأخرام مثلا وهو العيب الأساسي شخصية ابنة نديم سلاف، ايه طبيعة شخصيتها؟ الاثر النفسي لكل ما مروا به؟ بتظهر أمتي و تختفي امتي؟ كيف تعامل شخصية مثل نديم مع الامر كان مجرد فصل و قطع و أنتهي الأمر ولكن لعلاج هذا نعمل تخريجة في تفصيلة بسيطة عشان نقول #لن_ننسي، اشمعنا يع��ي دا؟ للان الشخصية الوحيدة اللي ليه مدخل خارجي واضح وسيطرة روحية علي شخصية نديم ف تأثيرها مش بالخفة دي

ايه طبيعة علاقة طارق و تاليا؟ وصولا للنهاية؟
ايه طبيعة علاقة مريم؟ مين مريم مقصدش البناء الدرامي بس لكن مدي اضافة الشخصية للحدث؟
أصلا تطور الشخصيات و الأحداث بيحصل بشكل عجيب مفيش تقريبا أحداث غير التجربة اللي مقسمة علي تلات مراحل و اثرها بيتم كروتته في وقت قصير ثم تويست مفاجئ وشكرا نهاية

أحمد مراد لا يحتاج أثبات أي شئ، محتاج يعيد نظر مش عشان ريفيوهات الفيس بوك و الجودريدز أن كان فعلا يريد الأستمرار و التطور

أستنتاج نهائئ

description

كل اللي أتمناه بس يعني الكثير من التعب التعامل مع الأمر بشكل جدي والا مش قدمنا الا الدعاء

description

الموضوع مش موضوع ان الرواية حلوة أو وحشة، أو تاخد كام الموضوع ببساطة أني حسيت أني اتغلفت، انا مش هعمل تحليل سيميولجي ولا هقعد أمنطق الاحداث و ألوي دراعها الا لو هو ساعدني أني أعمل، استفزني أني اعمل بحث و أدور لكن الحقيقة لا اللي حصل العكس تماما اني كنت قاعد قدام كل المعلومات اللي بتقدم ب مباشرة وبشكل مجاني مكنش فيه اللي يخليني أدور وراه أو أني أهتم أن أتابع الخطوط بره الرواية ودا أمر محبط
كما أن أكبر ميزة في كتابة مراد أنه حكاء لكن هنا الحكي ممل ومباشر ومكرر و رتيب بالطبع بجانب فكرة أننا بنشوف معالجة أقل جودة من الفيل الأزرق
أتمني أكون وضحت نظري


description
Profile Image for Ahmed Gohary.
1,170 reviews356 followers
March 18, 2020
عندما اعلن احمد مراد عن قرب صدور هذة الرواية توقعت انها ستكون اقل اعمالة فى الجودة والسبب انة اصدر روايتة السابقة
ارض الإلة العام الماضى وهذا معدل سريع و غير معتاد من الكاتب

ملاحظة تضاف للملاحظات السابقة هو ان الواية صاحبها الكثير من حملات الدعاية والصور التي تصلح بأن تكون غلاف جيد لكن
فى النهاية تم اختيار الغلاف الاسواء ليتناسب مع مستوى الرواية المتوسط

اثبات ان الله موجود لا يحتاج من وجهة نظرى اثباتة بنظرية اخري اذا فكرت فيها ستضرب لك ثوابت الدين تماما وهى نظرية تناسخ الارواح

تناسخ الارواح نظرية تتعارض مع الحساب و العقاب فلو عاش الانسان اكتر من حياة فكيف سيتم حسابة وعلي اي حياة عاشها

Profile Image for Doha Ahmad.
127 reviews119 followers
August 23, 2019
و اخيرا انتهيت من قراءة هذا الهراء.
اقل ما يمكن ان يقال انها رواية مقززة خادشة للحياء و افكارها متخلفة لكاتب مريض نفسيآ و مهوس بالنساء و العلاقات الجسدية و الافكارة الملحدة.
انها اسوء و احقر و اقذر ما قرأت على الاطلاق. أنا حقآ نادمة على كل قرش دفعته لشرائها.
Profile Image for Fatma Mahmoud .
376 reviews107 followers
November 20, 2017
موسم صيد النسوان :D
أسوأ ما قرأت لأحمد مراد
كل حاجة فيها كانت سيئة ابتداء من انكار وجود الإله
والأسئلة السخيفة والردود الأكتر سخفًا مرورا بصيد الغزلان والك والعجن فيهم
وتجربة الملاذ وكلامه ف الرواية عن الفيل الأزرق
وان الانسان يهمه وجود شماعة يعلق عليها اخطائه قاصدًا الشيطان أكتر من اثبات وجود إله من عدمه ..
حتى النهاية كانت سريعة وغير مقنعة ..لن اقرأ له ثانية ..اسلوبه يتدني
Profile Image for Mayar Hassan.
180 reviews274 followers
December 21, 2017
رغم عدم اتفاقي مع الكاتب في كثير من أفكاره الفلسفية و الدينية الواردة في الكتاب، لكن الفكرة الروائية للعمل أعجبتني و تناول الكاتب نظرية تناسخ الأرواح باسلوب جديد و مشوق، لم يعجبني أيضاً نهاية العمل التي كانت سريعة و مبتورة
Profile Image for Muhammed Hebala.
420 reviews362 followers
November 26, 2017
كعادة كل رواية جديدة لمراد الزخم من حولها و بيسبق صدورها و بيأثر جدا في التقييمات بالسلب و الإيجاب
و مراد كاتب يجذبك معه من البداية للنهاية دون أن تتمكن من الاستراحة
كما أنه متنوع في اختيارات مواضيعه و هو ما يحسب له بقوة
لكن في هذه الرواية لم يعجبني أبدا منطق نديم
ليس لأنه ملحد لكن لأن منطقه سطحي جدا جدا
خاصة و أنه أستاذ للفلسفة لكن العبارات التي كتبها أحمد مراد على لسانه كانت سطحية جدا جدا
لا تتعدى العبارات الساذجة المنتشرة على الفيسبوك
و هذا ما أصابني بالملل الشديد في النصف الأول للرواية
كما أنني لم أصب بالدهشة من التقدم المستقبلي المتخيل في الرواية
و ذلك لأن مراد لم يتخخيله بالأساس بل وصف ما نراه في أفلام هوليوود على الدوام بل و ما نعيشه بالفعل في أيامنا الآن
أما النصف الثاني فامتلكني مراد تماما بالحبكة الرائعة و قدرته على امتلاك القارئ
بالنسبة لاتهام الرواية بالإباحية فأعتقد أنها في محتواها الجنسي و الألفاظ أقل بمراحل من الفيل الأزرق

في النهاية الرواية جذبتني و لم تعجبني سطحية الإلحاد التي كان من الممكن أن تجعلها رواية فذة
إذا كنت ستقرأ الرواية فاقرأها دون أحكام مسبقة
و في النهاية هي رواية من ابداع كاتبها لك مطلق الحرية في أن تحبها أو تكرهها
Profile Image for Maryam   Same.
625 reviews180 followers
October 29, 2017
بالبدايه لما كاتب مثل احمد مراد او علاء الاسواني ينزل روايه لازم ما تفتح الجود ريدز او مواقع التواصل الاجتماعي حتى ما تحرق احداث الروايه عليك اشتريت الروايه من تطبيق كتبي وهو تطبيق تقدر تنزل من الكتب الجديده مقابل 2 دولار تقريبا
المهم عوده للروايه هي سادس روايه اقراها للكاتب و ما عجبتني بصراحه عباره نسخه مشوهه من الفيل الأزرق +اعمال دان بروان
الغلاف سئ جدا
Profile Image for ghada  MarȜe.
531 reviews52 followers
November 11, 2017
الكثير من الفانتازيا مخلوطة بالدين و الجنس
Profile Image for Dana Al-Basha |  دانة الباشا.
2,277 reviews931 followers
June 11, 2024
أول مرة أبدأ بقراءة كتاب خيال علمي عربي... ولكن ما لا أفهمه لماذا يجب أن نلحد لنحب العلم؟ لماذا يجب جمع عدم الإيمان بالله مع تقدم العلم؟ كبداية هذا الجانب لا يعجبني كما أنني ضده وبشدة. أول مرة رأيت هذا الغلاف والعنوان ابتعته لأنني ظننت أنها قصة عن فتيات مثل بنات افغانستان والزواج المبكر... ظننته كتاب يطرح قضايا معاصرة وكما أشرت عدة مرات الكتب العربية لا توحي بما يحمله الكتاب لا من غلاف ولا عنوان ولا تلخيص. كمية الكفر والزندقة في الكتاب أثارت حنقي. لن أكمل.



Profile Image for maحmoud Badr.
75 reviews24 followers
November 13, 2017
اقسم بالله مقرفه
و ازاى اصلاً مفيش تقييم صفر !!
Profile Image for Ahmed.
344 reviews20 followers
November 18, 2017
-تعليق أول: أكثر من نصفها ولا أجد سوى بضاعة المُفلس، حين ينقّب في دفاتره القديمة علّه يجد فيلًا آخر يعوضه بعض الوهج الذي انطفأ.
-تعليق أخير: أنهيت هذا الشيء في يوم ونصف دون تفرغ، فهل هذا دليل سلاسة وتشوق لا بل دليل خواء كلام كالطبل الأجوف.
-كإعلان عن قرب نضوب معين الإبداع والخلق الفني لدى أحمد مراد، نراه يتخبط بين أشتات متفرقة، يستدعي عالم عمله الأشهر(الفيل الأزرق) حيث الهلاوس والغرائب والكائنات الموحشة، والسر المدفون في باطن التاريخ في رقعة جلد، في وشم، في خاتم، في شهوة رجل أو فرج امرأة..لا جديد.
-لا أدرى سر إلحاحه على فكرة تناسخ الأرواح التي يستدعيها دومًا هنا وهناك إلا إذا كانت حيلة العاجز لتفسير الغموض الذي يتعمده، ولفك حبائل العنكبوت التي ينسجها بغزارة وبمهارة ثم لا يدري كيف يتعامل معها قبل أن تخرج عن سيطرته فلا يجد سوى الفكرة الشوهاء للتناسخ كحل سحري يجذب به مشاعر المراهقين المنبهرين بألاعيب الحاوي.
-أما الجديد- إن جاز اعتباره جديدًا - فهو نقل أسئلة شبكات التواصل والمواقع الإلكترونية ذات الصبغة الإلحادية، والتي يزيد عليها جرأة فجة لا يحسد عليها، حتى وإن تقبلناها - لاعتبارات فنية - أنها جاءت على لسان الشخصية الرئيسة كتعبير عنها وعن فكرها، فإن الكاتب يبدو أنه في نهاية المطاف قد تركها - ولا أقول انتصر لها - حيث لا يستطيع مناقشتها أو التحاور معها من خلال شخصياته فانفرطت الشكوك، وعمّت البذاءة دون قيد ودون معادل موضوعي يقيم التوازن في نفوس وعقول شباب غض من جمهور الكاتب لا يمتلك علمًا أو ثقافة قادرة على مواجهة طوفان الفكر في هذا العمل.
-جعلت بطلك ينزل إلى الدرك الأسفل من الخطأ في حق الله عز وجل ثم نزعت يدك من الأمر كما تنزع قفازك ثم أنهيت الأمر على مدح التفكير الإلحادي وحسب، فهل هذا منتهى إبداعك؟
-سؤال غير برئ، لماذا أشتم رائحة يوتوبيا أحمد خالد توفيق في وصفك لانقسام مجتمع المستقبل إلى عالمين، هل الأمر مصادفة!
-لا أدعو لعمل روائي متوضئ، لكن على الأقل يحمل هدفًا أو متعة، فأين الهدف في غياب المتعة.
-عمل بائس لكاتب نال الحظوة في غفلة من ثقافتنا المهترئة.
Displaying 1 - 30 of 1,483 reviews

Can't find what you're looking for?

Get help and learn more about the design.