PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHKRIEGE

PETER VON HAGENBACH, DER ERSTE KRIEGSVERBRECHER ?! TEIL 1.3: PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Im Jahr 1469 wurden österreichische Gebiete im Dreiländereck Schweiz, Deutschland und Frankreich von Sigismund von Österreich an Karl den Kühnen von Burgund verpachtet. Karl der Kühne ernannte Peter von Hagenbach (PvH) zum Statthalter des Gebietes. Am 9. April 1474 kam es in Breisach zu einem Aufstand gegen ihn. Er wurde am 9. Mai 1474 in einem Prozess wegen Verbrechen angeklagt, die heute als Kriegsverbrechen gelten, zum Tode verurteilt und enthauptet. Der Prozess gilt als „Meilenstein“ des internationalen Strafrechts. BILD DER KANONEN FÜR DINANT, 18. AUGUST 1466 (basierend auf historischen Quellen) PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Teil 1.3 Peter von Hagenbach und die Lütticher Kriege 1. Die Belagerung und Zerstörung von Dinant, August 1466 2. Die wichtigsten in diesem Kapitel verwendeten Quellen 3. Geographie und strategische Interessen Burgunds 4. Die Geschichte des burgundischen Engagements in Lüttich 5. Ab 1443 verschärften sich die Widersprüche 6. Die Situation ändert sich; Philipp der Gute erkrankt (1465) 7. Raes de Heers zieht in die Schlacht 8. Der war du Bien Public (April 1465) 9. Der Fürstbischof von Lüttich und der Markgraf von Baden reisen wieder ab 10. Lüttich wird anderswo eingesetzt (zweite Hälfte 1465) 13. Peter von Hagenbach in Dinant 14. Die Belagerung von Dinant dauerte mehrere Tage 15. Die Stellung des Peter von Hagenbach um August 1466 16. Abschluss Dinant 17. Die Armee auf dem Weg nach Lüttich 18. Eine ironische Schrift über Philipp den Guten 19. Ausblick und Überblick über die Zeit von August 1466 bis November 1468 20. Der Vierte Lütticher Krieg 21. Ludwig XI. und Karl der Kühne, gemeinsam nach Lüttich 22 Der fünfte Lütticher Krieg 23. Zusammenfassung 24 .PvH in Lüttich und die Zerstörung 25 Guy de de Brimeu/Guy de Humbercourt, Leidensgenosse von PvH ANNEKTIEREN 26. Hintergrund und Geschichte von Lüttich Erläuterung (siehe auch letzte Seiten) Das Buch über Peter von Hagenbach analysiert sein Leben im Dienste der Herzöge von Burgund, Philipp des Guten und Karls des Kühnen. Seine Herkunft, seine Jugend und seine Stellung als Vertrauter Karls des Kühnen werden thematisiert. Den Hintergrund bildet das Anwesen, auf dem er von 1469 bis 1474 zum Statthalter Karls des Kühnen ernannt wurde. Der Grund für den Aufstand gegen seine Herrschaft im Jahr 1474, die bisherigen Aktionen und Reaktionen sowie seine schließliche physische Gefangennahme werden anhand zeitgenössischer Dokumente, Bilder und Zitate von Experten erläutert. Das Baugebiet (wo südöstliches Deutschland an Frankreich und die Schweiz grenzt) wird anhand (der Geschichte) mehrerer größerer Orte physisch und visuell beschrieben und der Leser wähnt sich schließlich als Zuschauer des Prozesses auf dem Platz in Breisach. DIE ÜBERSETZUNGEN VON BILDUNTERSCHRIFTEN UND FUSSNOTEN IN DEUTSCH, FRANZÖSISCH, ENGLISCH UND SPANISCH SIND NICHT IMMER VOLLSTÄNDIG KORREKT UND/ODER NICHT ÜBERSETZT. Der Kontext der fehlerhaften Übersetzung ergibt sich aus dem betreffenden Absatz. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 1. DIE FÜNF LÜTTICHER KRIEGE (1408-1468) Die Lütticher Kriege waren eine Reihe von Feldzügen, Schlachten, Zerstörungen und Besetzungen im 15. Jahrhundert, an denen die burgundischen Herzöge direkt beteiligt waren. 1Mit „Lüttich“ ist nicht nur die Stadt Lüttich gemeint, sondern alle Gebiete und Städte innerhalb des Fürstbistums Lüttich [die violetten Gebiete auf der Karte] . Peter von Hagenbach (PvH) war an den letzten vier Kriegen beteiligt. Um sich ein gutes Bild von der Zeit zwischen 1465 und 1474 zu machen, als der Kampf um die Macht in Westeuropa zwischen Karl dem Kühnen und dem französischen König Ludwig XI. ausgetragen wurde, ist ein Einblick in die Hintergründe dieser Kriege unerlässlich. 1.1 Fünf Lütticher Kriege mit Burgund Erster Krieg (1), 1408 : Der Fürstbischof von Lüttich gerät in Konflikt mit der Stadt Lüttich, flieht nach Maastricht und erlangt mit Hilfe seines Cousins Johann von Burgund die Macht zurück, Lüttich wird bei Othée besiegt. Zweiter Krieg (2), 1465: Eine Lütticher Armee wird bei Montenaken im Frieden von St. Truiden besiegt. Lüttich ist weder bedroht noch besetzt, muss aber einen hohen Preis dafür zahlen, dass es nicht weiter nach Lüttich vordringt. Dritter Krieg (3), 1466: Dinant wird zerstört, Karl der Kühne macht sich mit seinem Heer auf den Weg und zwingt Lüttich so, den Frieden von St. Truiden zu respektieren; Lüttich steht unter einem burgundischen Gouverneur. 1 Im 13. und 14. Jahrhundert hatte Lüttich bereits dreizehn Kriege gegen das Herzogtum Namur und seine verschiedenen Verbündeten geführt; Kriege, die im selben Gebiet stattfanden wie die Kriege im 15. Jahrhundert . . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Vierter Krieg (4), 1467: Kämpfe in den Grenzgebieten Lüttich-Burgund , in Lüttich kam es zu tatsächlichem Widerstand gegen den burgundischen Einfluss; Die Schlacht von Brustem wird von Karl dem Kühnen gewonnen, Lüttich kapituliert und kommt unter die Führung und Verwaltung Burgunds. Fünfter Krieg (5), 1468: Tatsächlicher Aufstand gegen die burgundische Herrschaft in Lüttich, die burgundische Garnison flieht aus der Stadt, Karl der Kühne schlägt einen Aufstand nieder und zerstört Lüttich. 1.2 PvH zur Zeit der Lütticher Kriege (1465-1468) Der stetige Aufstieg von PvH am Hofe der Herzöge von Burgund nahm in der Zeit von 1465 bis 1468 dank seiner Bemühungen und seiner Teilnahme an den Burgunderkriegen gegen Dinant und Lüttich Fahrt auf. 2Er war an den letzten vier Kriegen in Lüttich als Kommandeur der burgundischen Artillerie beteiligt und spielte eine wichtige Rolle, insbesondere in Dinant im Jahr 1466. Während seiner Amtszeit als Gouverneur (1469-1474) pflegte er die in Lüttich im Namen Burgunds begangenen Verbrechen als Drohung zu bezeichnen. Ob es sich hierbei um eine Prahlerei handelte, in der er sich auf sein eigenes Handeln bezog, oder ob es sich eher um ein „Ich war dabei“ handelte, bleibt unklar. 2. DIE WICHTIGSTEN IN DIESEM KAPITEL VERWENDETEN QUELLEN Fast alle Beschreibungen nach 1500 basieren auf Daten der zeitgenössischen Chronisten Burgunds und französischen Quellen. 3Zwei Quellen aus dem 19. Jahrhundert , Histoire de France und Kirks Charles the Bold , zeichnen sich durch ihre Detailtreue aus 4. Manchmal zitiert Michelet akribisch Dialoge zwischen Hauptdarstellern , ein anderes Mal schildert er eindrücklich ein Gefühl oder den Charakter einer Person oder Gruppe und führt den Leser sozusagen an der Hand durch die Straßen von Lüttich, während die Kirche brennt und die Menschen, die fliehen wollen, werden in die brennende Kirche zurückgedrängt. 2 3 4 Ein Hinweis auf Peter von Hagenbach und seinen Prozess in einem Zeitungsartikel aus dem Jahr 1947 war Anlass für die Entstehung dieses Buches. Dieser Artikel wurde im Anschluss an den Nürnberger Prozess gegen deutsche Kriegsverbrecher verfasst. Während meiner jahrelangen Forschung habe ich die Erfahrung gemacht, dass die Verbrechen, die PvH vorgeworfen wurden, im Vergleich zu den damals üblichen „Kriegsverbrechen“ seiner Kommandeure (Philipp der Gute und Karl der Kühne) keine „ Peanuts “ waren . Es kann nicht ausgeschlossen werden, dass sich PvH daran beteiligte, was von seinem Feldherrn Karl dem Kühnen angeordnet wurde, was jedoch in seinem Prozess nicht thematisiert wurde. Die zeitgenössischen Quellen vom burgundischen Hof und von Peter von Hagenbach werden im Kapitel Peter von Hagenbach, Periode I, § 4 besprochen. Histoire de France , M. Michelet., Paris 1833. Der französische Historiker Michelet nutzte fast ausschließlich französische und belgische zeitgenössische Quellen und Archive. J. F. Kirk, Geschichte Karls des Kühnen, Herzog von Burgund , Band 1, 1863, London. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE John Foster Kirk beschreibt das Vorspiel und die eigentlichen Feindseligkeiten Philipps des Guten und Karls des Kühnen gegen Lüttich/Dinant leidenschaftlich, mit schönen Details und ohne Ausschmückung. Die Histoire de France stützt sich stark auf regionale Quellen und bevorzugt manchmal ausführliche Detailerklärungen ; Kirk nutzt in großem Umfang Informationen aus französischen Quellen und insbesondere aus den Gerichtschronisten Burgunds. Seit dem 18. Jahrhundert sind Hunderte von detaillierten Beschreibungen in den „großen“ und „lokalen“ Geschichtsreihen der Niederlande, Belgiens, Deutschlands (z. B. Elsass) und Frankreichs (z. B. Burgund, Picardie) erschienen. Die in den Fußnoten zitierten Referenzen sind mittlerweile teilweise über das Internet abrufbar und ergänzen Details, die sonst unbekannt geblieben wären. Ein Artikel aus dem Jahr 1867 weist noch heute auf die Feldzüge Karls des Kühnen (und Philipps des Guten in Dinant) hin, und der Lütticher Teil von Paravicinis Dissertation über die Verwaltung Lüttichs durch den burgundischen Präfekten ist unverzichtbar. Darüber hinaus beschreiben die „burgundischen“ Historiker der letzten fünfzig Jahre diesen Zeitraum sehr gut. 5Die authentische Ausdruckskraft der (vor allem älteren) Texte liefert eine erzählerische Erklärung der zugrunde liegenden Motive und Emotionen, die die Bürger von Lüttich und Dinant zu ihrem Handeln und Widerstand veranlassten. Von einer modernen Umschreibung dieser Texte habe ich abgesehen, weil das zu umfangreich wäre. Natürlich ist es schade, nicht auf einen Brief eines Soldaten an seine Mutter (aus dieser Zeit überliefert!!!) näher eingehen zu können oder die umfangreichen Zeremonien bei der Ankunft Karls des Kühnen in Brüssel außer Acht zu lassen Ich möchte nicht näher auf die Anforderungen und Bedingungen eingehen, die ein weiterer Frieden mit sich bringt. Auch die Eroberungen, Zerstörungen, Verwüstungen und Niederlagen, die Gefallenen, Helden und Feiglinge wurden in vielen Schriften besprochen, verunglimpft und bewundert und ihre (Un-)Taten teilweise ausführlich ausgearbeitet. Von all dem kann ich manchmal nur ein einziges Zitat erwähnen! 3. GEOGRAPHIE UND STRATEGISCHE INTERESSEN BURGUNDS Die Karte zeigt die größte Ausdehnung Burgunds, die Situation zu Beginn des Jahres 1477. Karl der Kühne hatte irgendwann alle farbigen Gebiete unter seiner direkten Herrschaft. 6Im Jahr 1466 gab es noch 2 breite Fluren, die nicht unter burgundischer Kontrolle standen. Korridor 1 war das Gebiet des Fürstbistums Lüttich entlang der Maas. Dieser Korridor blockierte den reibungslosen Übergang vom „niederländischen Burgund“ über Luxemburg zum Stammesland. „So“ könnte eine 5 6 Richard Vaughan: Phillip der Kühne, John der Furchtlose, Phillip der Gute und Charles der Kühne . Vier verschiedene Ausgaben und Erscheinungsjahre. Der Historiker Werner Paravicini ist ein zeitgenössischer Autor, der umfangreiche detaillierte Beschreibungen des (Mitglieder) des Hofes von Burgund und PvH geliefert hat . Lothringen kam 1475 an Karl den Kühnen, die österreichischen Vorlande (das Besitzgebiet) fielen 1474 wieder in die Hände Österreichs. Eine Alternative war die Nord-Süd- Route über Lothringen. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Armee, ein Handel oder Soldaten dort gestoppt werden. Korridor 2 umfasste das Herzogtum Lothringen und das österreichische Vorland (Elsass). Jede Nord-SüdBewegung über die Vogesen oder entlang des Rheins könnte an mehreren Stellen blockiert werden. Nach 1466 wurde schnell klar, dass die strategischen Interessen für ein zukünftiges Königreich Burgund – völlige Freizügigkeit zwischen den nördlichen Niederlanden und dem burgundischen Heimatland – schon früh von Karl dem Kühnen verfolgt wurden. Die Tatsache, dass Stimmungen, offene Feindseligkeiten, gebrochene Friedensversprechen und lokaler Widerstand während der Lütticher Kriege oft als Ursachen für einen immer stärker werdenden Brand genannt werden, ändert nichts an der Tatsache, dass die Zerstörung des Korridors 1 eine strategische Aufgabe war, die Karl der Kühne haben musste stellte sich selbst ein. Jeder Grund war enthalten!!! 4. DIE GESCHICHTE DES BURGUNDISCHEN ENGAGEMENTS IN LÜTTICH 4.1 Lüttich, ein Fürstbistum Die Regierungsform Lüttichs war eine Kombination aus einem „Fürstentum“ und einer Diözese. An der Spitze stand ein Fürst, der auch Bischof war (oder ein Bischof, der Fürst = von hohem Adel war). Als Bischof unterstand er neben seinem kirchlichen Auftrag (Teilen) der Zivilregierung und übte die Hoheitsgewalt über das Territorium aus . Manchmal wurden bestimmte Gebiete oder Gebiete entweder von der PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE kirchlichen oder der zivilen Autorität ausgeschlossen. Mit der Entwicklung der mittelalterlichen Städte ab Ende des 14. Jahrhunderts und der damit einhergehenden schrittweisen Übertragung der Befugnisse an den Gemeinderat (hauptsächlich bestehend aus Adel und Zünften) waren die Spannungen zwischen Fürstbischof und Bevölkerung absehbar Vorauszahlung . ; insbesondere in den Fällen, in denen ein despotischer Fürstbischof seine Bevölkerung unterdrückte. Dieses hatte zwei wichtige Waffen. Erstens die ihm übertragenen Befugnisse als weltlicher Führer der Gemeinschaft , aber auch seine Befugnisse als geistliches Oberhaupt der Gemeinschaft. Diese weltlichen Befugnisse waren sehr explizit und hatten schwerwiegende Folgen für die Bevölkerung, wie die Geschichte Lüttichs zeigt. „Kirchliche Staaten – von denen der päpstliche Staat heute der einzige Überrest ist – entstanden zu einer Zeit, als Stämme vom barbarischen Heidentum durch PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE erneuerten Glauben christianisiert wurden.“ Als die Kirche, der es nicht mehr nur darum ging, geistliche Führung und überzeugenden Glauben zu geben, die Führung im Fortschritt übernahm; als wandernde Mönche die Wälder rodeten und Monogamie predigten; als das Kloster oder die Kapelle des Heiligen zum Ort der Entstehung einer Stadt wurde. Und diese Stadt blühte und wuchs unter der Führung ihres Schutzpatrons .“ Dies war der Ursprung von Lüttich. Die Kirche wurde von den schroffen Hügeln und sanften Tälern absorbiert und nahm sie unter ihre Fittiche. Viele Klöster – Oasen des Friedens in einer barbarischen Welt – wurden in den abgelegenen Winkeln der Ardennen gegründet. Die Stadt verdankt ihre Existenz dem Grab des Heiligen Lambertus, zunächst ein Ziel für Pilger und später als Stützpunkt der Stadt, die im Laufe der Zeit als Zufluchtsort diente und sich dank der vorhandenen Bodenschätze zu einem Ort entwickeln konnte eine sozial gleichberechtigte Stadt mit materiellem Fortschritt und mit politischen Rechten Die bescheidene Kapelle, in der die Gebeine des Heiligen aufbewahrt wurden, wurde zu einem großen Tempel. Lüttich wurde Bischofssitz. Der durch den Bischof verkörperte Domkapitel St. Lambert war der natürliche Herrscher/Herr – um die in der Feudalzeit üblichen Worte zu verwenden – des Landes und seiner Bewohner; Durch immer neue kaiserliche Konzessionen dehnte sich das Gebiet über Territorien und Herrschaften entlang der Maasufer aus. [Kirche] 4.2 Johannes von Bayern (spätes 14. frühes 15. Jahrhundert ) und Philipp der Gute Am Ende des 14. Jahrhunderts, 1384 und 1385, als das Haus Valois-Bourgon seine Gebiete erweiterte, gelangten weite Teile Flanderns, Hennegaus, Hollands und Zeelands unter die Verwaltung Philipps des Kühnen (Urgroßvater Karls des Kühnen). . Auch das Fürstbistum Lüttich geriet durch die Wahl Johanns von Bayern zum Bischof unter den Einfluss der Burgunder. Er war mit den Herzögen von Burgund verwandt (COUSIN) . Johannes von Bayern war der erste Fürstbischof von Lüttich, später Graf von Holland, Seeland und Hennegau sowie Herzog von Bayern-Straubing und Luxemburg. In Lüttich spielte er eine wichtige Rolle in verschiedenen bewaffneten Auseinandersetzungen mit der Zivilbevölkerung. 1389, im Alter von 15 Jahren, war er die Nachfolge von Arnold van Horne als Fürstbischof angetreten. Obwohl er fast 30 Jahre lang Bischof war, wurde er nie zum Priester geweiht, so dass die Möglichkeit offen blieb, später im Leben eine weltliche Laufbahn einzuschlagen. 1406 musste er wegen Konflikten mit der dortigen Bürgerschaft seinen Wohnsitz in Lüttich verlassen und zog nach Maastricht. 7In den Jahren 1407 und 1408 wurde Maastricht dann von zivilen Milizen unter anderem aus Lüttich, Huy, Dinant und Hasselt belagert. Johann 7 Die „ Pflicht “ von Maastricht war die Regierungsform von 1204 bis 1694, in der zwei „Herren“, in diesem Fall der Bischof von Lüttich und der Herzog von Brabant (später die Generalstaaten der Niederlande), Maastricht regierten. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE von Bayern verfügte über ein Kavallerieheer von 1200–1600 bayerischen Reitern, das von Maastricht aus angriff. Mit der Hilfe des Herzogs Johann von Burgund wurde das aufständische Lütticher Volk in der Nähe von Tongeren in der Schlacht bei Othée vernichtend geschlagen. Die Zahl der getöteten Lütticher wurde in den früheren Chroniken auf 25.000 geschätzt. Diese Zahl wurde wohl bewusst viel zu hoch angesetzt, reichte aber als Anhaltspunkt für den schon lange bestehenden Hass auf Burgund mehr als aus . Da der Sieg Johannes von Burgund zugeschrieben wurde, erhielt er den Spitznamen Johannes der Furchtlose. Dann ritt der Fürstbischof Johann von Bayern mit Herzog Johann an seiner Seite an der Spitze der Truppen triumphierend in Lüttich ein und ging rücksichtslos gegen das aufständische Lütticher Volk vor. So ließ er beispielsweise Gefangene an den Stadtmauern von Maastricht hängen und der Bürgermeister von Lüttich wurde auf dem Vrijthof enthauptet und gevierteilt. So entstand der Spitzname von Johannes von Bayern: Johannes ohne Gnade. Lüttich wurde versklavt, die Zünfte aufgelöst, die Stadtrechte abgeschafft und erst nach Intervention von Kaiser Sigismund wurden die Maßnahmen gelockert. Im Jahr 1429 erhielt Philipp der Gute die Grafschaft Namur unter seine Mitverwaltung, wodurch sich die Verbindung zwischen Lüttich und den anderen Gebieten des Fürstbistums verschlechterte und das Lütticher Gebiet von mehreren Seiten umschlossen wurde. Die Erinnerung an die Lütticher hatte Othée noch nicht vergessen, da dieser eigentliche Feind das Gebiet von Lüttich bedrohte. In den Jahren nach 1408 mussten die „Leute von Lüttich“, zu denen auch die Einwohner von Dinant gehörten, die Verteidigungsanlagen von Dinant zerstören. Dazu gehörte auch der Montorgueil-Turm, der als Aussichtspunkt oder Schießturm zum Angriff auf das nahegelegene (burgundische) Bouvignes errichtet wurde. 8Doch nach der ersten halbherzigen Zerstörung des Turms wurde er 1420 trotz der Drohungen Philipps des Guten wieder aufgebaut. Als Philipp 1429 nomineller Herrscher der Region Namur wurde, hatte er genug. In der Nacht vom 4. auf den 5. Februar 1429, als der Fürstbischof von Lüttich und der Graf von Namur seine Gäste waren, überquerten 20 Männer nachts die Maas und griffen den Monorgueil-Turm an. Die Wachen waren jedoch wachsam und die Eindringlinge wurden vertrieben, wobei die Leitern zurückgelassen wurden. Einige Monate später starb der Graf von Namur und Philipp der Gute wurde offiziell Herrscher über die Grafschaft. Die Lage in der Gegend blieb unruhig und Anfang 1430 wurde ein fragiler Frieden zwischen Lüttich und Philipp unterzeichnet. Im Frieden von Mechelen von 1431 wurden die Lütticher für die kommenden Jahrzehnte zu Geldstrafen und Wiedergutmachungen verurteilt. Burgund erlangte mehr Kontrolle über seine Lütticher Nachbarn zurück. Auch in 8 Der Hass und die erbitterte Feindschaft zwischen diesen beiden Städten waren seit der Gründung der Siedlungen vorhanden. Bereits 1319, als die Einwohner von Bouvignes außerhalb ihrer Stadt eine religiöse Zeremonie feierten, waren die Einwohner von Dinant in Bouvignes eingedrungen und hatten die Stadt zerstört. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE den folgenden Jahren kam es weiterhin zu regelmäßigen Auseinandersetzungen zwischen den Lütticher und burgundischen Gebieten. In den Städten, Dörfern und Weilern waren Überfälle an der Tagesordnung, begleitet von Viehraub, der Zerstörung der Felder und dem Niederbrennen von Gebäuden und Kirchen . 5. AB 1443 VERSCHÄRFTEN SICH DIE WIDERSPRÜCHE Die Herzöge von Burgund blieben gegenüber Lüttich wachsam. Weil die Nachfolger von Johann von Bayern und Johann dem Furchtlosen ihr gemeinsames Interesse – indirekte Mitverwaltung und Einflussnahme auf Lüttich durch den Fürsten – wahren wollten, gingen sie ein Bündnis ein, das sich in den folgenden Jahrzehnten immer wieder gegen Lüttich richtete. 1443 eroberte Philipp der Gute das Herzogtum Luxemburg. Anschließend präsentierte er sich als große treibende Kraft für den neuen Kreuzzug und „als Belohnung “ erteilte Papst Clalixtus III. 1455 die Erlaubnis, seinen Cousin Ludwig von Bourbon (18 Jahre alt) zum Fürstbischof von Lüttich zu ernennen. Von diesem Moment an begann der Kampf zwischen Lüttich und Burgund aufzuflammen, wobei der (burgundisch gesinnte) Fürstbischof durch seine Maßnahmen gegen die Lütticher Bevölkerung immer wieder Öl ins Feuer goss. Die örtlichen Herrscher und die Bevölkerung leisteten Widerstand gegen den Fürstbischof . Es wurden Versuche unternommen, die Spannungen abzubauen, doch zwei Vereinbarungen zeigten keine Wirkung. Burgundische Verwalter wurden von den Stadtvertretern zu „unerwünschten Personen“ erklärt. Die Situation geriet völlig außer Kontrolle, insbesondere als der Fürstbischof 1461 ein Interdikt über Lüttich aussprach. Das Interdikt (das immer wieder aufgeschoben, erneuert und in Einzelheiten geändert wurde, ins Stocken geriet, erneut erlassen wurde und die Stadt für einige weitere Jahre unregierbar machte) entzog den Bürgern bestimmte Rechte; Da der Fürstbischof die geistlichen (also pastoralen) und weltlichen Befugnisse der Bevölkerung einschränkte, befand sich die Lütticher Bevölkerung in einer Zwickmühle. Eine Zeit lang bestand die Hoffnung, dass sich der LODEWIJK VAN BOURBON PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE neue französische König Ludwig XI., der 1461 an die Macht gekommen war, Lüttich verpflichten würde. Er schickte Vertreter aus Lüttich herbei, empfing sie freundlich, doch statt voller militärischer Unterstützung für Unabhängigkeitsaktionen und Widerstand gegen Ludwig von Bourbon waren sie gezwungen, sich unter den Schutz des französischen Königs zu stellen. Alles in allem bedeutete dies, dass Lüttich völlig allein dastand und keinerlei praktische Unterstützung erhielt. Weil Louis Er hatte die Familie de Croy, die den Hennegau, die Stadt und Region Namur sowie Teile Luxemburgs kontrollierte, zu seinen „stillen Partnern“ gemacht, was den burgundischen Druck aus diesen Gebieten auf Lüttich jedenfalls nicht erhöhte . Die Familie de Croy bekleidete mehrere Schlüsselpositionen am Hofe Philipps des Guten, hatte daher großen Einfluss und hatte – bis Karl der Kühne seinen Vater als Herzog vertrat – auch großes Interesse an einem ruhigen und kriegsfreien Nachbarn ihres Besitzes. 5.1 Im Jahr 1465 kam es zu Kanonenkämpfen Im Jahr 1465 fanden mehrere miteinander verbundene Ereignisse statt, die weit voneinander entfernt waren . Der Krieg „Du Bien Public“ zwischen Karl dem Kühnen und Ludwig „Lüttich“ und den Gebieten der Herzöge von Burgund. Dies alles geschah vor dem Hintergrund eines Kraftfeldes, in dem Louis 6. DIE SITUATION ÄNDERT SICH; PHILIPP DER GUTE ERKRANKT (1465) Zu Beginn des Jahres 1465 war Ludwig XI. überzeugt, die Lage unter Kontrolle zu haben. Obwohl es Widerstand gegen sein Streben nach der vollen königlichen Autorität gab, hatte er im Norden seines Gebietes an der Grenze zu den Niederlanden seinen Grafen von Nevers, der ihm (zu dieser Zeit) treu diente. Wenige Monate später soll er sich (heimlich) mit Karl dem Kühnen verbündet FILIP DE GOEDE (1455) haben. Auf beiden Seiten des Korridors 1 befanden sich der Besitz – und die Macht – in den Händen der Familie de Croy, die ihm untertan war. Er hatte Lüttich seinen Schutz versprochen und dies war sozusagen der Stopfen in der Flasche. Karl der Kühne lebte im Schatten seines Vaters und hatte noch keinen großen PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Einfluss. Doch unerwartet änderte sich das Ganze völlig. Im März 1465 erkrankte Philipp der Gute schwer und am 12. März 1465 wurden die Mitglieder des „de Croy“Clans von Karl dem Kühnen buchstäblich und im übertragenen Sinne vertrieben. Er übernahm die Macht und obwohl Philipp noch am Leben war und an Entscheidungen und Plänen beteiligt war, war das pro-französische Gefolge am Hof von Burgund gezwungen, Karl den Kühnen als Führer zu akzeptieren. 9Auf einen Schlag war jegliche Sicherheit für Lüttich verschwunden . Es musste etwas getan werden, denn der Krieg drohte unweigerlich. 7. RAES DE HEERS ZIEHT IN DIE SCHLACHT10 Lüttich geriet in den Jahren 62–65 zunehmend in die Isolation und die Stadt geriet nach und nach unkontrollierbar, bis aus der Bevölkerung ein „starker“ Mann hervortrat, der die Sackgasse und die vermeintliche Versklavung umkehren konnte. Ritter Raes de Heers, ein gewalttätiger Mann, war ab 1457 durch die Zunft der Schmiede/Bergleute an die Macht gekommen. Er war der Erste, der es sich zur 9 10 Der Übergang von der Herrschaft Philipps des Guten zu Karl dem Kühnen wird hier in einer Zeile erwähnt. Der eigentliche Machtwechsel dauerte viel länger und begann früher . Karl der Kühne hatte viel Zeit in den Niederlanden verbracht und dort im Vergleich zu den reichen flämischen Städten bereits seinen Stempel aufgedrückt. Raes de Heers spielt in der Zeit von 1463 bis 1468 eine herausragende Rolle in Lüttich. Ich konnte kein Bild von ihm finden, das Schloss, in dem er lebte, wurde zerstört und später wieder aufgebaut, allerdings in einem völlig anderen Stil. Das einzige „Bild“ ist ein Eintrag in der Liste der Bürgermeister von Lüttich in einem Buch aus dem Jahr 1763. Der Text unter den Wappen lautet: Diese Magistrate wurden zum großen Ekel unter dem Klang von Trompeten und anderen Musikinstrumenten gewählt und überholt von denen, die sich auf die Seite des Bischofs von Bourbon gestellt hatten, ..... WAPENSCHILDEN VAN DE TWEE BURGEMEESTERS IN LUIK 1463, LINKS RAES DE HEERS PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Aufgabe machte, die Gerechtigkeit in der Stadt ohne Gerechtigkeit wiederherzustellen. Dieses Recht wurde der Lütticher Bevölkerung durch das Interdikt verwehrt. Raes wollte dieses Interdikt vom Kölner Erzbischof aufheben lassen, landete aber letztlich beim Papst in Rom. Er beschloss, die Entscheidung selbst zu treffen, aber da der Einfluss des Herzogs von Burgund um ein Vielfaches größer war als der der Bevölkerung von Lüttich, wurde noch keine Entscheidung getroffen. Raes nahm dann das Gesetz selbst in die Hand und schaffte es durch Einschüchterung und Gewalt, die Gesetzlosigkeit in eine Gerechtigkeit umzuwandeln, die von der Bevölkerung selbst ausging, was bis dahin in Lüttich, wo Adel und Klerus dies immer praktiziert hatten, unbekannt war . Da Ludwig XI. in Frankreich die „absoluten“ Eigenschaften des Klerus in Frage gestellt hatte, konnte Raes nun mit demselben Argument seinen Anhängern einen klaren Feind innerhalb der Stadt anbieten. Die Stimmung schien sich für eine Weile zu beruhigen, doch im September 1462 floh Fürstbischof Ludwig von Bourbon erneut aus der Stadt, woraufhin Versuche unternommen wurden, eine Versöhnung herbeizuführen. Am 12. Juni 1463 kehrte er aus Hoey zurück. Am Tag nach seiner Rückkehr schockierte er die gesamte Bevölkerung, indem er mit Interventionen Burgunds drohte. Raes und seine Anhänger ergriffen daraufhin die Macht. Da im Hintergrund weiterhin die Bedrohung durch Burgund eine Rolle spielte, ging Raes 1464 ein Bündnis mit den Staaten im Rheinland (Gulik-Berg-Ravensberg), Keur-Köln und der Pfalz ein; diese Gebiete lagen östlich von Lüttich. Um sich zu beweisen, zerstörte Raes als Anführer der Lütticher Miliz und unterstützt von der Miliz aus Dinant im Juli 1464 die Burg in der Grenzstadt Rheydt. Der Grund soll gewesen sein, dass die Kaufleute aus Lüttich und Köln regelmäßig von den Raubrittern, die von der Burg Rheydt aus operierten, überfallen und ausgeraubt wurden. Da die Miliz von Dinant nicht genügend Beute erbeutete, plünderte sie auf dem Rückweg das Schloss Lavaux-Sainte Anne im Lesse-Tal. Zu Beginn des Jahres 1465 schien für Raes alles gut zu laufen. Doch sein diktatorischer Regierungsstil hatte Gegner in der Bevölkerung und der Herr von Chokier zwang Raes, Wahlen abzuhalten, um einen gewählten Direktor in der Stadt zu bekommen. Obwohl Louis de Bourbon nominell immer noch Fürstbischof war, blieb er in anderen Städten des Fürstentums im Exil. Raes wusste, dass er, wenn er seinen Einfluss in der Stadt aufrechterhalten wollte, versuchen musste, Lüttich einem anderen Gönner/Regenten zu übertragen. Dieser würde dann vom Lütticher Kapitel ernannt. Es musste ein „Edel von gewissem Prestige“ sein. Er konnte nicht nach Frankreich gehen, wo Karl der Kühne und Ludwig XI. die ersten Kriegsvorbereitungen trafen, und wandte sich den deutschen Provinzen zu. Nach einigen Recherchen und Ablehnungen durch die Fürsten, die ihre Besitztümer (zu) PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE nahe der niederländisch-belgischen Grenze hatten, landete er beim Bruder des Kurfürsten (Markgrafen) von Baden, einem erklärten Gegner Burgunds.11 Am 24. März 1465 berief er den Stadtrat ein und fragte: „Ist es sinnvoll, einen Regenten zu ernennen?“ Alle stimmten zu, außer dem (ehemaligen) Armeekommandanten La Marche. „Nun“, rief Raes, „ich bin bereit, meinen Eid auf denjenigen zu legen, der Regent werden will und den ich jetzt ernennen werde.“ Er ist der geeignetste Kandidat, die Interessen unserer Stadt zu vertreten. Es ist Herzog Mark von Baden, Bruder des Markgrafen; seine Frau ist eine Schwester des Kaisers und Marcus ist der Bruder der Erzbischöfe von Trier und Metz. Seine Mutter ist eine Tochter des Herzogs von Lothringen.“ Raes täuschte seine Anhänger mit dieser Entscheidung. Erstens schien es, als ob die deutschen Fürsten und deutschen Bischöfe Marcus von Baden unterstützen würden, zweitens ließ er den Anschein erwecken, als sei Marcus vom französischen König nominiert worden, obwohl bekannt war, dass Ludwig einen Vorschlag machen wollte. Über den nächsten traditionellen „glorreichen“ Eintrag des Marcus von Baden sind verschiedene Versionen im Umlauf. Laut einer Beschreibung [Michelet] waren nur wenige Adlige und einige Priester anwesend, die Glocken wurden nicht geläutet und in der St. Lamberti-Kathedrale war nichts vorbereitet worden. Marcus van Badens eigene Beschreibung ist deutlich anders.12 Am 19. April hielt er seinen feierlichen Einzug in die Stadt. Sein Bruder Karl von Baden, der Markgraf, begleitete ihn und reiste vier Monate später wieder ab, da aufgrund der Konflikte mit der Lütticher Bevölkerung ein längerer Aufenthalt nicht mehr für ratsam gehalten wurde. Briefe aus dieser Zeit sind in authentischen Archivstücken in Baden erhalten. Zwei Briefe befassen sich mit den Eindrücken und Erlebnissen der Brüder von Baden bei ihrer Ankunft in Lüttich; eines davon wurde vom Markgrafen selbst verfasst. Der andere Brief wurde vom markgräflichen Verwalter Wendlin Schriber verfasst: „Am Freitag, den 19. April, kamen Menschen zu uns nach Köln und am Samstagabend kamen weitere zu Fuß aus Lüttich.“ Dann führten sie meine beiden Herren mit großem Respekt und Gehorsam nach Lüttich. Als sie gestern dort ankamen, und das sage ich, waren fast zweihunderttausend Menschen aus der Stadt und außerhalb der Stadt da, sechzigtausend davon bewaffnet, und sie bereiteten dem Markgrafen und Markus mit viel Jubel und Freude einen glorreichen Einzug vor. Ich kann es einfach nicht anders erklären, als ob das hebräische Volk und die Kinder Jerusalems am Heiligen Palmsonntag unserem Markus einen gleichberechtigten Empfang bereiten wollten. 11 12 Ein „Kurfürst“ im Heiligen Römischen Reich war ein Monarch, der das Recht hatte, den römisch-deutschen König zu wählen . Die Markgrafen Marcus und Karl von Baden in Lüttich; Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins , Band XXVIII, Heidelberg 1913. Drei Buchstaben, zum dritten Buchstaben siehe § 9. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Es wird nicht dem guten Willen der Lütticher Bevölkerung und des Hauses Baden zu verdanken sein, dass die gestern zum Ausdruck gebrachte Ehrfurcht und der Respekt zu gegenseitiger Ehre und Vertrauen und einer guten Zukunft führen werden. Das badische Wappen ist überall zu sehen. Sie bringen es zu Papier und die Männer tragen es auf ihren Hüten und die Frauen und Kinder auf ihren Kleidern. Mein Herr ritt in Rüstung, bewaffnet und mit einer schönen Figur nach Lüttich. Das hätten sie malen sollen!! Er hatte allen gegenüber freundliche Gesten und das wurde sehr geschätzt.“ Gleichzeitig wurden die endgültigen Konsequenzen des Verbots bekannt. Alle Verzögerungen und Ausreden waren nun verboten, das Verbot trat sofort in Kraft. Der Pfarrer von St. Peter wurde am Tor festgenommen, als er die Stadt verlassen wollte, und konnte nur mit Mühe daran gehindert werden, von der Menge gelyncht zu werden. Er wurde von Raes öffentlich verleumdet und die Menge meuterte. Sie ging zu den Kanonikern der Kirchen und denen, die nicht anwesend waren, wurde ihr Besitz entzogen. Nachts standen bewaffnete Männer vor den Türen der Klöster und lauschten dem Chorgesang. Wehe denen, die sich geweigert hätten. Die Chorherren protestierten mit Liedern gegen den ihnen auferlegten Zwang. Viele flohen, ihr Besitz wurde verkauft; Die Hälfte des Erlöses ging an den Regenten, die andere Hälfte ging an die Stadt. Lüttich drohte zum Paria zu werden. Alle christlichen Fürsten wurden aufgerufen, Lüttich bei der Bekämpfung der Rebellen zu unterstützen. Als bitterer Nebeneffekt wurde der Herzog von Burgund eigens mit diesem Auftrag beauftragt. Es wurde allgemein bezweifelt, dass er es damit eilig haben würde. 8. DER WAR DU BIEN PUBLIC (APRIL 1465) Anfang April 1465 bereiteten sich der französische König Ludwig XI. und der Herzog von Burgund auf den Kampf vor. Der König war auf dem Weg nach Zentralfrankreich zur entscheidenden Schlacht gegen den Herzog von Bourbon und seine Verbündeten, darunter Karl den Kühnen. Er wollte eine Ablenkung nördlich seiner „französischen“ Gebiete schaffen, um Karl den Kühnen zu zwingen, Truppen zurückzulassen. Er fand in Lüttich eine günstige Partei und erkannte, klug wie er war, als erster Marcus van Baden als Regenten über Lüttich an und versprach, dies vom Papst genehmigen zu lassen. Er war auch bereit, die Lütticher Truppen mit 1200 Reitern + zusätzlichen Männern zu verstärken, damit die Lütticher auf den Einmarsch in Brabant und/oder Limburg vorbereitet sein konnten. Doch dann kam alles anders als erwartet und vorbereitet. Die anderen deutschen Verbündeten (die zunächst in den Fußstapfen von Marcus van Baden reisten), die bereits mit einigem Widerwillen Truppen für Lüttich gesammelt hatten, wollten sich nicht auf ein ungewisses Abenteuer einlassen. Karl der Kühne war (noch) nicht besiegt, und wenn der Krieg abgebrochen wurde, konnte er auf dem Rückweg jederzeit einen Umweg über Deutschland machen, um sich für die PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Unterstützung Lüttichs zu rächen. Am 17. Juni wurde der Assoziationsvertrag zwischen Lüttich und Ludwig geschlossen Die Armeen Karls des Kühnen und Ludwigs XI. lieferten sich am 16. Juli 1465 eine Schlacht bei Montlhéry. Das Ergebnis des Treffens zwischen Louis und Karel wurde mit Spannung erwartet. Die große Neuigkeit kam am 4. August!! Der französische König entsandte zwei hochrangige Persönlichkeiten nach Lüttich, um in Montlhéry seinen Sieg zu verkünden. Karl der Kühne war verwundet worden (das stimmte) und alle seine Anhänger und Truppen hatten das Ende ihres Leidens erreicht (das stimmte nicht). Sie würden sich bald ergeben (das war im Gegenteil nicht der Fall, denn sie marschierten nach Paris, um es zu belagern). 9. DER FÜRSTBISCHOF VON LÜTTICH UND DER MARKGRAF VON BADEN WIEDER GEHEN Der dritte Brief der Gebrüder Von Baden, Handlung zwischen der Erinnerung Badens und den Lüttichern erleidingen13 schildert die Ereignisse im September 1465, die zum Bruch zwischen den Brüdern von Baden und den Verbündeten in Lüttich führten. Dieser zeitgenössische Brief, der vor dem Frieden von Conflans geschrieben wurde, beschreibt sehr detailliert die Geschichte, die zum Bruch führte, und nennt die tatsächlichen Gründe. In anderen zeitgenössischen Quellen wird darüber kein Wort erwähnt, wahrscheinlich weil die Chronisten überhaupt keine Ahnung oder Kenntnis davon hatten. Das Wesentliche ist, dass die Brüder Von Baden schnell herausfanden, dass die Lütticher, angeführt von Raes de Heers, völlig ihrem eigenen Weg folgten und sich nicht um die (fiktive) Macht des Regenten scherten. Die Unterstützung der Bevölkerung galt Raes und nicht Marcus Von Baden. Die Razzien in den Nachbarländern mit rücksichtsloser Zerstörung von Häusern und Kirchen, die Schändung kirchlicher Stücke und die mörderische und fahrlässige Haltung gegenüber Gegnern waren für Markgraf von Baden und Marcus von Baden Anlass, nach nur vier Monaten Schluss zu machen . Im Brief vom 8. September 1465 schrieb Markgraf Karl I. an den französischen König Ludwig XI.: 13 Übersetzung: Erläuterung der Ereignisse zwischen den Herren von Baden und den Lüttichern. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 8. September Köln: Ehrwürdiger König, Als der Markgraf in den letzten Tagen im Auftrag Eurer Durchlaucht in das feindliche Gebiet Limburgs eingedrungen war und mehrere Burgen erobert hatte, entstand zwischen den von ihm [= Markgraf] mitgebrachten erfahrenen Soldaten und einem Teil des Volkes eine ungeduldige und unruhige Stimmung von Lüttich, ein so ernster Konflikt, dass die ersteren, um weiteres Blutvergießen zu verhindern, sich in großer Zahl zurückzogen und abzogen; Es war nicht mehr möglich, mit den verärgerten Lüttichern über ihren Verbleib zu verhandeln, da sie nicht bereit waren, sich niederzulassen. Da sie immer feindseliger wurden, war er aufgrund der drohenden Gefahr für seinen Bruder [=Marcus], den Regenten, gezwungen , mit ihm zu gehen . Er kann dem König nicht alle Einzelheiten schildern, seine Gesandten werden ihm die Einzelheiten mitteilen.14 „Erklärung der Ereignisse zwischen den Herren von Baden und den Lüttichern“ [Zitat] Und wir zogen mit ihrer Armee in ein Dorf, Herve. Die Lütticher nahmen dasselbe Dorf ein, zündeten es an und ließen die beiden Herren (die Brüder von Baden) wie die anderen auf dem Feld liegen. Im selben Dorf begannen sie, in die Kirchen einzudringen, das heilige Sakrament zu entweihen und zu beflecken, einen Jungen ins Feuer zu werfen und sich wie Tiere zu benehmen. Meine Herren, die wie ihre Ritter christliche Adlige waren, hielten dies für eine BRANDHAARDEN 1465 - 1466 skandalöse Zurschaustellung und 14 Text Brief aus : Regesten der Markgrafen von Baden und Hachberg 1015-1515 , Band 4, 1915. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE forderten die Lütticher mehrfach auf, solche unchristlichen Verbrechen zu unterlassen. In der Nacht steckten sie das Dorf in Brand, wovon die Herren überhaupt nichts wussten, da fast alle Pferde, Lebensmittel und Diener verbrannt waren. Doch die Lütticher begingen während des Marsches beharrlich ihre Verbrechen und vor allem der edle Rosen von Heer (Raes de Heers), der gewalttätigste Mann Lüttichs, weigerte sich, die Täter zu bestrafen. Er zeigte sich beiden Lords gegenüber sehr feindselig! 10. LÜTTICH WIRD ANDERSWO EINGESETZT (ZWEITE HÄLFTE 1465) Wie konnte man den freudigen und optimistischen Berichten aus Monthléry, wo die Schlacht zwischen Ludwig XI. und Burgund stattgefunden hatte, nicht glauben? Die französischen Gesandten kamen mit Säcken voll Geld nach Lüttich und zu den Zünften, ganz zu schweigen von der großen Menge Geld, die durch die Hintertüren verteilt wurde. Louis hatte an allen Ecken und Enden Geld gesammelt, um Lüttich zu Ablenkungsmanövern zu bewegen. Die Realität war, dass der Sieg überhaupt nicht so glorreich war, die Schlacht endete ergebnislos. Aber auf jeden Fall würde ein Abzug der Truppen Karls des Kühnen seinen weiteren Vormarsch verhindern. Es ist selten vorgekommen, dass Falschnachrichten einen so großen Einfluss auf mich hatten !!! Es war unmöglich, die Lütticher daran zu hindern, sich an der Schlacht zu beteiligen. Der Aufstand nahm seinen Lauf; die Zünfte zogen nacheinander durch die Stadt; Vorne die Weinhändler, dahinter die Schneider, dann die anderen Zünfte. Raes versuchte, sie dazu zu bringen, nach Leuven zu gehen, wo sie von den örtlichen Randalierern begrüßt werden könnten. Doch der Mob hörte nicht mehr zu und fiel in Brabant und Limburg ein. Von ihren Anführern angestachelt, begannen sie, die Felder zu zerstören, Dörfer und Kirchen auszurauben und niederzubrennen. Die Bewohner wurden getötet. Die Lütticher Truppen operierten in einem Zustand völliger Außerkontrolle und blutrünstiger Wut; Sie hatten in den letzten Jahren rechtlos gelebt, ihre Arbeitskraft war ihnen entzogen worden und nun mussten sie Krieg führen, während sie unter den Bann der Kirche gestellt wurden. Der Herzog von Burgund war der Anstifter all dieses Übels!!! Die Zeit war reif, diesem Prinzen seinen berechtigten Untergang zuzufügen! Die beiden französischen Gesandten verfolgten den Überfall aufmerksam. In der ersten brennenden Kirche und im Dorf riefen sie: „Bravo, Leute, wir werden dem König sagen, dass ihr zu eurem Wort steht und mehr tut, als ihr versprochen habt.“ Die Lütticher Truppen verwüsteten in den folgenden Monaten noch mehr Orte; Beispielsweise wurde Valkenburg (Limburg) am 3. September belagert, aber nicht erobert. Sie rückten gegen Hoey vor, das immer noch Louis de Bourbon unterstützte, besetzten die Burg Fallais an der Straße nach Hennegau und marschierten gegen Bouvignes, den Erzfeind ihres treuen PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Verbündeten Dinant. 15Doch die früheren glorreichen Geschichten über den Sieg Ludwigs XI. wurden nach und nach von der Wahrheit überholt. Karl der Kühne stand mit seinen Heeren vor den Toren von Paris!!! Wenig später wurde bekannt gegeben, dass die Feindseligkeiten eingestellt worden seien. Aber die Lütticher hatten keinen Frieden, bis alles geplündert und niedergebrannt war. Der Frieden von Conflans (6. Oktober 1465), der einen Waffenstillstand zwischen Ludwig abschloss 10.1 Zweiter Lütticher Krieg (1465) – Schlacht von Montenaken, Frieden von St. Truiden Die Lütticher Banden verwüsteten weiterhin die Brabanter Gebiete und am 20. Oktober 1465 wurde eine Lütticher Armee von 4.000 Mann unter dem Kommando von Raes in der Nähe von Montenaken (in der Nähe von Sint Truiden) von einer Kavalleriearmee Karls des Kühnen unter dem Kommando des Grafen vernichtend geschlagen von Nassau. Von der Lütticher Armee wurden 1.800 Mann von den Reitern Karls des Kühnen getötet. Die Armee Karls des Kühnen, einschließlich der PvH-Artillerie, befand sich auf dem Rückweg aus Frankreich und befand sich in der Nähe von Sint Truiden. Den Chroniken zufolge hatte er geplant, nach Lüttich vorzustoßen, doch sein Stab riet ihm, nicht weiter vorzudringen, sondern Frieden mit Lüttich zu schließen. Die Vertreter aus Lüttich wurden von Karl dem Kühnen herzlich empfangen: „Sie fanden Karel in der Nähe von Sint Truiden und ihr Empfang durch ihn war äußerst zuvorkommend und übertraf ihre Erwartungen.“ Er wies ihnen ihren Platz zu und arrangierte, dass sie an seinem Tisch Platz nahmen. Er habe immer ein Faible für die Lütticher gehabt, sagte er, und er sei bereit, wieder ihr Freund zu sein, sobald die aktuellen Differenzen beigelegt seien. Allerdings verlangte er von ihnen, ihn zu begleiten, als er die Truppen inspizierte, und stellte fest, dass es sich nur um die Überreste der Truppen handelte, die mit Ludwig XI. in den Krieg gezogen waren (was eindeutig darauf hindeutet, dass er wusste, wie Ludwig XI. auf die Verluste angespielt hatte). die Schlacht von Mothlery). Der Anblick der Truppen war für die Lütticher ein wahrer Albtraum und überzeugte sie sofort davon, dass jeder Widerstand zwecklos sein würde. Die Armee bestand aus 28.000 berittenen Soldaten sowie einer großen Anzahl von Bogenschützen und anderen Fußsoldaten. Es war eine Armee, die völlig anders agierte als damals, als Karl der Kühne in den Krieg gezogen war. Es waren fast genauso viele Soldaten, aber sie waren jetzt kampferprobt und wurden einer strengeren Disziplin unterworfen, als es jemals unter einem Fürsten geschehen war. Die intensive Hingabe an seine Männer und sein eiserner Wille im Feld hatten die Armee geeint und sie zu einem flexiblen und kohärenten Ganzen gemacht. Obwohl die Zahlungen im Rückstand waren und der 15 Im Dezember erlangte Karl der Kühne den Besitz der Burg Fallais zurück . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Winter streng war, kam es kaum zu Protesten der Truppen. Während ihrer Reise durch Brabant und andere Regionen war es ihnen erlaubt worden, nach Belieben (d. h. bei Bedarf auch mit Gewalt) bei den Bewohnern Unterschlupf zu finden; aber sobald sie das Gebiet von Lüttich betraten, wurden sie unter Androhung der Todesstrafe verpflichtet, nicht zu plündern und für den Verbrauch zu bezahlen. Und die Todesstrafe galt für alle! Als Karl der Kühne die Truppen inspizierte, wurde jeder Verstoß gegen die Disziplin sofort bestraft, notfalls auch von ihm selbst. Er zögerte nicht, sogar die Kader oder Kapitäne mit seinem Stab zu schlagen, und es heißt, er habe sogar selbst einen schuldigen Soldaten getötet. ( KIRK ) Die weitere Regelung des Friedens von Sint Truiden mit besonders schweren Sanktionen für Lüttich dauerte mehr als zwei Monate. Dieser Frieden wird „Barmherziger Frieden von Lüttich“ genannt. Die Bedingungen waren für Lüttich demütigend und die Zahlung von Geldbeträgen war nichts im Vergleich zu der Tatsache, dass der Herzog von Burgund Patron von Lüttich wurde. Die Vereinbarungen mit dem französischen König mussten gebrochen und dem Bischof und dem Papst gehorcht werden. Das Obergericht hatte seinen Sitz nicht mehr in Lüttich und dies galt für beide Zuständigkeiten. Als Gegenleistung für diese Bedingungen gäbe es Frieden. Dies galt für das gesamte Gebiet des Fürstentums Lüttich mit Ausnahme von Dinant! Einer der Lütticher Delegierten Karls des Kühnen, Gilles de Més, wurde nach seiner Rückkehr nach Lüttich wegen seiner Taten von einem Kriegsgericht verurteilt und sofort enthauptet. Raes sah vom obersten Fenster des Rathauses aus zu und lachte. Am 22. Januar 1466 waren hundert Persönlichkeiten aus Lüttich beim Abschluss des „ Barmherzigen Friedens“ anwesend. Für Karl den Kühnen war dies das Ende seines Feldzuges. Er entließ seine Soldaten und schickte sie an ihre Herde. Ein letztes Mal hielt er eine Truppenbesprechung ab. Er dankte allen Einheiten für ihren Einsatz und versprach, sie beim nächsten Mal besser zu bezahlen, als er es hätte tun können.16 11. DINANT UND BOUVIGNES , ERZFEINDE17 Dinant war hinsichtlich Einwohnerzahl und Bedeutung die zweitgrößte Stadt des Fürstentums Lüttich. Die Stadt lag im äußersten Südwesten des Gebietes, am rechten Ufer der Maas, die die Grenze zwischen den Gebieten Lüttich (Fürstentum) und der 16 17 Die Löhne und Gehälter der Soldaten wurden grundsätzlich vom Herzog gezahlt, wenn sie kämpften oder auf eine Schlacht warteten. Aufgrund des Friedens von Sint Truiden gab es keine Feindseligkeiten und keine Kriegsbeute mehr. Der Zusatzverdienst der Soldaten und Einheiten bestand neben dem mageren Lohn aus geraubter Kriegsbeute. Die geplünderten Güter, Geldund Wertgegenstände aus den besiegten und zerstörten Städten bildeten einen wichtigen Teil des Einkommens der Soldaten und ihrer Anführer. Die Abbildungen in diesem und den folgenden Absätzen sollen in erster Linie eine „Vorstellung “ ermöglichen , wie das Ganze „ungefähr“ aussah. Es gibt keine zeitlichen Bilder. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Grafschaft Namur bildete . Am anderen Ufer, nur einen Bogenschuss entfernt, lag Bouvignes. Dieser Ort war Dinants Konkurrent im Handel und in der Herstellung von Kupferutensilien, wobei Dinant traditionell der wichtigste Produzent in Westeuropa war. Die Rivalität im Handel, Unterschiede in den politischen und Kooperationsstrukturen , die Nähe zueinander und die relativ große Entfernung zu anderen größeren Städten hatten eine erbitterte Feindschaft zwischen diesen beiden Orten geschaffen, obwohl es zwischen den Einwohnern manchmal zu „Mischehen“ gekommen war. wodurch auch „Mischblut“ entstand.18 „Ein Umstand, der eigentlich Frieden und eine gute Verständigung hätte bringen sollen, führte jedoch oft zum Gegenteil und die Abneigung und der Hass gegeneinander verstärkten sich nur noch.“ Wenn sich die jungen Leute auf der anderen Seite des Flusses sahen, verliebten sie sich manchmal und heirateten. Das Gebiet war so dünn besiedelt, dass es sonst zu einem Überfall auf feindliches Gebiet gekommen wäre. Doch diese Mischehen führten oft zu großen Interessenkonflikten und Gerichtsverfahren. So kannten und hassten sie einander während eines Lebens voller gegenseitigem Misstrauen und Wachsamkeit. Bouvignes baute 1321 einen hohen Turm, um die andere Seite im Auge zu behalten. Im darauffolgenden Jahr baute Dinant seinen Turm, damit sie einander von oben und vom Wasser aus im Auge behalten konnten. Mobbing, Flüche, Sprechchöre und Beleidigungen gingen von einer Seite zur anderen.' [ MICHELET ] VANUIT HET ZUIDEN NAAR HET NOORDEN; DINANT RECHTS EN BOUVIGNES OP DE LINKEROEVER VAN DE MAAS. TEKENING ROND 1735 Im Juli 1465 geschah Folgendes: 18 Kirk . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE „Bevor Karl der Kühne das Feld betrat, hatte Bouvignes Dinant beschossen und Pfähle in der Maas errichtet, um alle Angriffe von dieser Seite des Flusses aus zu verhindern. Die Einwohner von Dinant reagierten erst im Juni oder Juli, angefeuert von den Agents Provocateurs des französischen Königs. Ungefähr am 4. August, an dem Tag, an dem Lüttich mitgeteilt wurde, dass die Schlacht gegen Karl den Kühnen gewonnen sei, überquerten einige Lehrlinge aus Dinantan unter der Führung von Conart dem Schriftsteller die Maas in der Nähe der Mauern von Bouvignes und trugen einen Strohmann mit sich bekleidet mit einem Mantel, auf dem das Wappen Karls des Kühnen prangt. Um den Hals trug die Puppe eine große Kuhglocke, an der sie ein großes Andreaskreuz befestigten, die Puppe aufhängten und den Einwohnern von Bouvignes zuriefen: „Ihr Diebe, hört ihr nicht, dass der Graf von Charolais [Karl der.] Bold] verhaftet dich? Warum kommst du nicht? Schau ihn dir an, diesen Verräter. Der König hat ihn gehängt oder wird ihn hängen!! Er nennt sich den Sohn eines Herzogs, aber in Wirklichkeit ist er der Sohn eines Priesters, er ist ein Bastard! Er dachte sicherlich, er könnte den König von Frankreich unterwerfen!“ Sie durchbohrten den Strohmann mit Pfeilen und zogen sich an ihr eigenes Ufer zurück. Die Einwohner von Bouvignes riefen in ihrer Wut tausende Flüche und feuerten als Reaktion auf das Aufhängen der Strohpuppe mit einer großen Kanone mit einem Bildnis/einer Figur Ludwigs XI. Mit einer Schlinge um den Hals direkt auf Dinant. [ MICHELET ] Die Maus hatte noch einen Schwanz: „Die Worte des Dinantian- Gefährten (Bastard, Sohn eines Priesters) wurden an Philipp den Guten und seine Frau Isabella von Portugal weitergegeben. Letztere, eine fromme und tiefgläubige Frau, nahm diese Anschuldigungen äußerst ernst und versprach, wenn wir es glauben dürfen: „Sie würde die Stadt zerstören, was auch immer ihr lieb wäre, und jeden Bewohner mit dem Schwert töten.“ Der Herzog und die Herzogin drängten ihren Sohn wegen ihrer ungezügelten Wut zur Rückkehr aus Frankreich. Karl der Kühne war zu allem bereit, um dies zu rächen. Der von einem Verrückten willkürlich abgefeuerte Pfeilschaft hatte sein Ziel getroffen. Zwar war der Graf [Karl der Kühne] kein Bastard, aber er war der Sohn eines Bastards mütterlicherseits. Obwohl Bastarde hohe Positionen am burgundischen Hof erreichen konnten, blieben das Wort und die Tatsache ein belastetes Konzept. Dieses Wort „Bastard“ , das jetzt so deutlich benannt wurde, hatte ihn in dem Moment, als er dem König von Frankreich die Bedingungen des Vertrags von Conflans diktierte , zutiefst berührt. Er fühlte sich besudelt, solange die Schläger die Worte nicht verschluckt hatten und ihr Blut nicht mit dem Schlamm verflossen war.' [Michelet] PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 12. DIE BELAGERUNG UND ZERSTÖRUNG VON DINANT, AUGUST 146619 Die Einwohner von Dinant hatten zusammen mit ihrem Erzfeind Lüttich jahrzehntelang solche Gräueltaten gegen die Herzöge von Burgund begangen, dass dies nur durch einen Einmarsch in ihr Territorium und die Zerstörung ihrer Stadt korrigiert werden konnte. Diesen Glauben teilten Philipp der Gute und Karl der Kühne. In der Schlacht zwischen Dinant und Bouvignes waren es nicht nur Worte, es wurden auch tatsächliche Schlachten ausgetragen. Von Hügeln hinter den Städten wurden Kanonenschüsse über dem Wasser abgefeuert (meist ohne großen Schaden) . Was die Bewohner jedoch am meisten beherrschte, waren andere, weniger direkte Feindseligkeiten. Sie marschierten in Gruppen von einer der Städte aus und überraschten und griffen die Kaufleute auf ihrem Weg in die andere Stadt an, oder sie platzierten scharfe Pfähle und Speere unter Wasser, um den Transport der einen oder anderen Seite zu stören. Die Lehrlinge, die einen bedeutenden Teil der jugendlichen Bevölkerung ausmachten und oft in die Scharmützel verwickelt waren, verließen sich ebenso sehr auf ihre Keulen und Keulen wie auf Schimpfwörter und übermäßige Bilder. Ab März 1466 begann Karl der Kühne mit den Vorbereitungen für einen Feldzug zunächst gegen Dinant (und dann vielleicht gegen Lüttich, weil sich diese Stadt weiterhin der burgundischen Aufsicht widersetzte). Im Herbst 1465 hatten die DinantTruppen bei ihren Raubzügen in Brabant und Limburg eng mit der Lütticher Bevölkerung zusammengearbeitet, blieben aber nicht unbemerkt von den Überfällen und Zerstörungen, die sie selbst geplant und durchgeführt hatten. Im Hintergrund stand (zumindest für Karl den Kühnen) ein weiterer Faktor, dass die Hand Ludwigs gleichermaßen des gegenseitigen Streits schuldig war. Der Tropfen, der das Fass zum Überlaufen brachte, war die äußerst verletzende Beleidigung seines Vaters und seiner Mutter! All dies reichte aus, um zu zeigen, dass Burgund sich von niemandem täuschen ließ und dass Feinde nicht mit Nachsicht rechnen konnten, vielleicht als letzter Wunsch seines Vaters. „Eine Veränderung kam unter den Vasallen des Hauses Burgund; Die Zeichen waren sichtbar, die Folgen waren spürbar. Eine längere Zeit relativen Friedens, die manchmal durch Grenzstreitigkeiten oder einen Aufstand in einer Stadt unterbrochen wurde, war zu Ende. Zweimal waren die Adligen in den letzten Jahren mobilisiert worden, und jetzt, nach einigen Monaten der Ruhe, wurden sie unter Androhung von Tod oder Enteignung erneut einberufen. Ein neuer, mächtiger und starker Impuls, der auf Prunk und Zeremonien verzichtete, war innerhalb der Regierung entstanden und trug seine Gedanken und Praktiken nach außen. 19 Für diesen Absatz habe ich Histoire de France von M. Michelet verwendet . , Paris 1833; Geschichte Karls des Kühnen , Herzog von Burgund J. Kirk , Band 1, 1863, London; Die Kampagnen von Charlesle-Téméraires contre les Liègeois , MO Herrard , Anvers 1867. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Verabschieden Sie sich von den friedlichen Tagen des Reichtums und der Fülle, der Eitelkeit und des Luxus, die dazu beigetragen hatten, dass ihr Herr seinen Spitznamen „der Gute“ erhielt. Die Herrschaft Philipps des Guten hatte 47 Jahre gedauert und ging zu Ende. Er war primes inter pares gewesen , hatte sein Territorium erweitert, war vielen hilfreich und hilfsbereit gewesen. Er hatte ein gigantisches Vermögen angehäuft, war aber gleichzeitig sehr großzügig mit seinen Belohnungen gewesen. Er hatte das alte ritterliche Ideal wiederbelebt und ein nachahmenswertes Rittertum für die höchsten Adligen des Landes etabliert. Doch das gehörte nach und nach der Vergangenheit an. Sein Wille war kein Gesetz mehr, seine Person glänzte nicht mehr unter seinesgleichen. Durch mehrere kleinere Schlaganfälle körperlich und geistig geschwächt, konnte er seine Funktion als Monarch nicht mehr vollständig erfüllen, und obwohl er nominell immer noch mit Autorität ausgestattet war und zeitweise immer noch einen klaren Verstand und Einsicht bewies, war eine Folge seiner Schlaganfälle manchmal eine Überreaktion Kleinigkeiten. So war er im Juli 1466 verärgert, weil er offenbar die Menschen um ihn herum ignorierte, um sich darauf vorzubereiten, Dinant eine Lektion zu erteilen. Die Antwort, die er erhielt: „Die Vorbereitungen haben noch nicht begonnen, weil die Truppen kaum bezahlt wurden und die Adligen zu viel Geld ausgeben mussten, um ihre eigenen Männer bei Laune zu halten“, löste einen Wutausbruch und einen weiteren leichten Schlag aus. Als er das Bewusstsein wiedererlangte, blieb mindestens eine Erinnerung von größter Bedeutung: „Die Verbrechen von Dinant waren immer noch nicht bestraft; Selbst wenn es das Letzte ist, was er tut, wird Dinant für die unverzeihlichen Beleidigungen büßen, die ihm und seiner Frau zugefügt wurden. Und das war die Realität. In der letzten Phase seines Lebens würde er vor der ganzen Welt anwesend sein, um diese Aktion durchzuführen. Um das Ganze noch mehr zu unterstreichen, ließ er Kopien der päpstlichen Bulle, die die Exkommunikation von „Lüttich“ und den ihm erteilten Befehl zur Abhilfe enthielt, an die Kirchentüren der wichtigsten Städte liefern. Er fühlte sich also bestärkt, seine Befehle mit Feuer und Schwert auszuführen, wer würde es wagen, sich dem zu widersetzen? '[ KIRK ] Bevor der Feldzug begann, hatte Philipp der Gute vom Papst ein Exkommunikationsurteil gegen die Einwohner von Dinant und ihre Anhänger erwirkt, und den Burgundern wurde im Voraus Vergebung ihrer Sünden für die Bestrafung der Abtrünnigen versprochen. Dadurch konnten die Gläubigen erkennen, dass ein weiterer Kreuzzug im Namen Burgunds stattfand. Alle burgundischen Anführer früherer Feldzüge versammelten sich Anfang August 1466 mit ihren Truppen in Namur, um ihrem Herzog ein letztes Mal beizustehen. Karl der Kühne übernahm das Kommando und die auf 20.000 bis 30.000 Mann geschätzte Armee begann, entlang beider Ufer der Maas zu marschieren. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Am 14. August rückte die Armee in Richtung Dinant vor. Die Armee bestand aus einer Vorhut unter der Führung des Bastards Anton von Burgund (Anton), der die höheren Hügel hinter der Stadt und der Zitadelle (C) blockieren musste, und der Hauptstreitmacht unter der Führung von Karl dem Kühnen (KS), der die Vorstadt angriff Leffe (links) und eine Nachhut unter Graf de Pol (pol), die am linken Ufer der Maas vorbei an Bouvignes auf der anderen Seite von Dinant vorrückte, 20griffen dann den Vorort Saint Médard an und erreichten ungefähr die Höhe des Blaues Rechteck. Positionieren Sie eine große Kanone am Ufer der Maas. Philipp der Gute war auf einer Bahre in einer Kutsche von Brüssel nach Namur gekommen und dann mit dem Boot über die Maas nach Bouvignes gerudert. Von seinem Unterschlupf aus hatte er einen guten Blick auf Dinant: „Dinant war vor ihm, er konnte in die Straßen sehen, die voller arbeitender Menschen waren.“ Der dröhnende Klang der Hämmer, die mit kräftigen Armen geschlagen wurden, war deutlich zu hören. Der Rauch von Hunderten von Herdfeuern, an denen die Frauen in ängstlicher Erwartung und Angst vor dem, was kommen würde, ihrer täglichen Arbeit nachgingen, kreiste nach oben und hing unter den überhängenden Felsen. Sie spähten zum Hügel von Bouvignes hinauf, ohne dass er es sah oder hörte, voller Angst im Herzen und murmelten ihre Gebete voller Kummer, aber sicher von Verzweiflung und Defätismus. Doch das alles störte Filip nicht. In seinen Augen war es eine Stadt voller Rebellen und Fanatiker, die sich seiner Macht widersetzt, seine Person beleidigt und seine ausgestreckte Hand verachtet hatten. Seine Macht, Würde und Autorität würden geklärt und gefestigt werden! Er (Fhilip) hatte sein Leben mit dem Wunsch nach Rache begonnen, so würde es auch enden!21 Die Bevölkerung von Dinant, zumindest die Mehrheit der Bürger, war sich der Gefahr durchaus bewusst und hätte sich lieber einem so übermächtigen Gegner zu Füßen geworfen, als ihn noch weiter zu sinnlosem Widerstand zu provozieren. Doch dies wurde ihnen durch die Banditenbande, die die Macht in der Stadt übernommen hatte, unmöglich gemacht. Sie stellten die Mehrheit der Streitkräfte der Stadt und waren es gewohnt, ihre Absichten mit Gewalt durchzusetzen. Sie hatten die Unterstützung der unteren Bevölkerungsschichten und führten eine Schreckensherrschaft. Sie hatten die Stimmen der Gegner innerhalb der Mauern durch auffällige Waffendemonstrationen und große Gräueltaten zum Schweigen gebracht und zeigten dies auch den Gegnern außerhalb der Mauern. Einige der führenden Bürger, die mit ihnen nicht einverstanden waren, waren öffentlich getötet worden, und Priester, die sich weigerten, für sie eine Messe zu halten, waren im Fluss ertränkt worden. 20 21 Die Buchstaben in Klammern beziehen sich auf die Karte(n) in diesem Kapitel Der Vater Philipps des Guten, Johannes der Furchtlose, wurde 1419 auf Befehl des französischen Königs ermordet. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE GEBIED TEN NOORDEN VAN DINANT Bouvignes, der einen Angriff und eine Zerstörung durch diese Banditen befürchtete, hatte versucht, als Friedensstifter aufzutreten. Die ersten beiden Gesandten, die sie nach Dinant geschickt hatten, waren öffentlich in Stücke gerissen worden; Der Junge, der später vor die Tore von Dinant geschickt wurde, wurde einquartiert.22 Wenn der Mut dieser Banditen ihren Untaten entsprochen hätte, wäre die Verteidigung der Stadt durchaus möglich gewesen. Die beste Art, eine Stadt zu belagern, steckte noch in den Kinderschuhen. Selbst einer kleinen Stadt war es möglich, einem viel zahlreicheren Feind ohne große Verluste standzuhalten, wie 22 Diese letzten beiden Verbrechen werden in mehreren zeitgenössischen Chroniken erwähnt. Das ist kein vollständiger Beweis, es könnte sich genauso gut um die wiederholte Falschdarstellung eines Gerüchts handeln. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE später in diesem Buch gezeigt wird. 23Dinant war eine Stadt mit außergewöhnlich guter Verteidigung . Die Stadt war in der Vergangenheit schon oft angegriffen KLOOSTER LEFFE, MIDDELEEUWSE RESTANTEN worden, aber die Stadt war immer noch ungeschlagen. Auf der einen Seite verlief ein breiter und schnell fließender Fluss, auf der anderen Seite war er durch eine 3 Meter breite Mauer mit 80 Türmen geschützt. Aber die selbsternannte Garnison der Gesetzlosen verließ sich viel mehr auf die versprochene Unterstützung anderer (Lüttich, den französischen König) als auf Bemühungen, die Verteidigungsanlagen in einen optimalen Zustand zu bringen oder zu erweitern. Schließlich hatte Lüttich versprochen, eine Armee von vierzigtausend Mann zu entsenden!! Brustschläge und Illusionen über die Wahrheit schienen jede Form der Vorbereitung ersetzt zu haben. 12.1 Die Belagerung begann am 17. August 146624 Im Mittelalter lebten im gesamten Dinant-Gebiet, einschließlich der Dörfer, Vororte und ländlichen Gebiete, etwa 60.000 Menschen. Dinant hatte im Jahr 2018 13.000 Einwohner und es ist realistisch, die Einwohnerzahl im Jahr 1466 auf etwa 40005000 zu schätzen. Darüber hinaus befanden sich zur Vorbereitung der erwarteten Belagerung etwa 2.000 Abenteurer, Söldner und andere Außenstehende in der Stadt. Der Stadtartillerist von Lüttich war mit etwa hundert bewaffneten Zunftbrüdern anwesend, um die Kanonen und Granaten zu bedienen. 25Da mit der Belagerung seit mehreren Monaten zu rechnen war, hatte sich die Stadt darauf vorbereitet. Lebensmittel und Wasser waren aufgefüllt worden, der Vorrat an Munition, Kugeln und Pulver war wieder aufgefüllt worden und unter der Führung von Pierre de 23 24 25 Kirk bezieht sich auf die vergebliche Belagerung von Neuss durch Karl den Kühnen in den Jahren 1474–1475. Einen guten Überblick über die genannten Standorte finden Sie auf der Karte. Im weiteren Verlauf dieser Beschreibung wird das Wort „Kanone“ für die große Vielfalt an Artilleriewaffen verwendet. Dazu gehört eine sehr große Kanone von fast 4 Metern Länge (Bombardierung), eine „Handkanone“ von über einem Meter oder ein Mörser. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Leyvestienne , dem Lütticher Artilleristen, waren innerhalb der Stadtmauern im nördlichen Teil der Stadt eine Kanone und ein Mörser positioniert worden Stadt für zusätzliche Feuerunterstützung bei der Verteidigung des Haupttors – St. André – und der nördlichen Stadtmauern und Türme. Dinant hatte auf der einen Seite die Maas als natürliches Hindernis und auf der anderen Seite einen etwas höheren „Bergrücken“, der von der Zitadelle gekrönt war, was einen Sturm von dieser Seite aus unmöglich machte. Die Stadt konnte nur von der schmalen Nord- oder Südseite aus erreicht werden. Bei seinen Vorbereitungen hatte Karl der Kühne den Schwerpunkt auf die Zerstörung der Mauern und Tore auf der Nordseite von Dinant am St.-André-Tor gelegt. Nördlich dieser Mauern lag der Vorort Leffe [grünes l], der war von einer Stadtmauer, Türmen und Toren umgeben. Zwischen Leffe und den Mauern von Dinant befand sich das Kloster der Minderbrüder mit Kirche und Nebengebäuden . Dinant hatte Erfahrung mit Belagerungen; In der Vergangenheit hatte es bereits 17 Belagerungen gegeben, und die Mauern waren noch nie durchbrochen worden. Die Mauern waren dick und zur Verteidigung waren achtzig Türme in den Mauern angeordnet. Als am 17. August die ersten burgundischen Truppen in der Abtei von Leffe (nördlich des Vorortes) auftauchten, startete Dinant sofort einen Angriff. Dem konnte leicht Widerstand geleistet werden und die burgundischen Truppen besetzten die Abtei. Karl der Kühne richtete hier sein Hauptquartier ein. Danach setzten sie den Angriff in Richtung Leffe fort, wo die Dinant-Truppen verschanzt waren. Vom St.-André-Tor aus gingen Hilfstruppen nach Leffe, um den Verteidigern zu helfen, doch schon bald wurde die Übermacht zu groß und sie mussten nach Dinant zurückkehren. Leffe und ein Teil des Minoritenklosters wurden während des Rückzugs weitgehend zerstört. Nördlich der Stadtmauer befand sich nun eine offene Ebene mit den Ruinen des Klosters, hinter der sich die Angreifer verstecken konnten. Kleine Kanonen mit begrenzter Schussreichweite wurden in der Nacht von Karl dem Kühnen in Richtung Leffe und den Ruinen des Klosters bewegt. Auch der Hügel östlich von St. André war mit Schützengräben und Kanonen versehen. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE PLAN KAREL DE STOUTE Alles in allem verlief der erste Tag auf dem Schlachtfeld für Karl den Kühnen gut und schnell. Die Möglichkeit, dass Dinant durch Einheiten der Lütticher Armee abgelöst werden könnte, hatte er zumindest im ersten Entwurf sehr ernst genommen; Dies hatte Lüttich Dinant versprochen, falls diese Stadt angegriffen würde. Selbst in der Positionierung der Armeeeinheiten spiegelt sich wider, dass auf den von Lüttich nach Dinant führenden Achsen/Straßen mehr als normale Nachhuteinheiten eingesetzt wurden, um den erwarteten Hilfstruppen aus Lüttich standhalten zu können. Die Gesamtzahl der Truppen wurde zuletzt auf 20.000 geschätzt (die alten Varianten lagen zwischen 30.000 und 40.000 Krieger). Es ist klar, dass die Herzöge von Burgund nach dem ersten Beschuss von Dinant „Eile“ betrieben haben. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 12.2 Plan zur Eroberung von Dinant Die Feldzüge Karls des Kühnen wurden von seinen Armeekommandanten und Stellvertretern gut vorbereitet und die Kenntnis des Geländes und der zu erobernden Städte war umfassend, teilweise weil Soldaten manchmal aus den zu erobernden Gebieten oder Städten kamen und wegen die Erfahrung/Herkunft der Kommandeure. Darüber hinaus gehörte das rechtzeitige Spionieren und die Einschätzung von Gelände, Stärke und Bewaffnung der Gegner im Vorfeld ebenfalls zu den Kampfkünsten des Mittelalters. Karl der Kühne hatte damit bereits einige Erfahrungen gesammelt, ebenso wie PvH. Das Hauptproblem bei der Belagerung einer ummauerten Stadt bestand darin, einen breiten Eingang zu schaffen. Nachdem eine große Öffnung/Bruch in der Stadtmauer erzwungen worden war, reichten die zahlenmäßige Überlegenheit der Soldaten Karls des Kühnen und ihre Kriegserfahrung aus, um die Stadt schnell zu erobern. Die Verteidiger konnten die Burgunder nur dadurch in Schach halten, dass sie von den Mauern aus mit Bogenschützen und Kleinwaffen auf die Kanonenschützen feuerten und von der Stadt aus ihre eigenen Kanonen und Mörser abfeuerten. Karl der Kühne musste dafür sorgen, dass ein ständiger Strom von Kugeln und anderen Gegenständen (Brandgeschosse, Steinkugeln und aus kleinen Kanonen abgefeuerte Bleihohlladungen) die Verteidiger dazu zwingen würde, gar nichts abzufeuern oder wahllos auf seine eigenen Truppen zu schießen. Eine zweite Möglichkeit, die Stadt von innen heraus zu zerstören, war der Einsatz von Brandgeschossen. Da die Städte überwiegend aus Holz gebaut waren, war das Abbrennen ein häufig eingesetztes Mittel, um den Widerstand der Bevölkerung zu brechen. Oftmals war nicht genügend Wasser zum Löschen des Feuers vorhanden und die Zivilbevölkerung wurde von Feuer und Brandgeschossen schwer getroffen. Die drei Meter dicken und etwa drei bis vier Meter hohen Mauern waren aus hartem Gestein errichtet und hielten den steinernen Kanonenkugeln, die aus kleinen Kanonen abgefeuert wurden, problemlos stand. Nur die großen „Bombarden“ von fast 4 Metern Länge und ihre schweren Kugeln konnten die Mauern einigermaßen beschädigen. Ein Bombardement in der Stadt konnte zu Verwüstung, Zerstörung, Toten und Verletzten führen und die Bevölkerung dezimieren, doch die Reichweite der Geschütze musste dafür ausreichend sein. Als die Mauern beschossen wurden, waren die Tore, Türme und ihre Verbindungen mit den Mauern die am stärksten gefährdeten Punkte. Je näher die Geschütze an die Mauern herankamen, desto zerstörerischer waren ihre Projektile!! Daher bestand ein doppelter Druck, große Bombardements nördlich und auf der Ostseite des St.-André-Tors zu platzieren, aber diese großen Bombardierungen waren aufgrund der vielen Soldaten, die sie bedienen mussten, anfällig. Es musste ein Deckfeuer geschaffen werden! PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 12.3 Waffen, Bombardierungen und vieles mehr Obwohl Vergleiche immer fehlerhaft sind, weil sich die Umstände ständig ändern, wird die Belagerung und Erstürmung von Dinant immer noch als eine besondere Tatsache in der mittelalterlichen Kriegsführung angesehen. Karl der Kühne verfügte über das am besten organisierte Heer seiner Zeit und verstärkte vor allem in den Jahren zuvor die Artillerie. Das würde sich in Dinant zeigen!! Hinter den Truppen, die Leffe erobert hatten, und rund um das Hauptquartier Karls des Kühnen wurden Vorbereitungen für die Bombardierung getroffen. Die Bombarden, die meist aus drei oder vier Rohrstücken bestanden, die dann mit Eisenbändern aneinander befestigt wurden, mussten bearbeitet werden und auf den Millimeter genau zusammenpassen, sonst explodierte die Kanone auf der Stelle. 26Die Kugeln (große Steinkugeln) für alle Geschütze mussten vermessen und poliert werden, damit sie in Läufe unterschiedlichen Querschnitts eingesetzt werden konnten. BOURGONDISCHE ARTILLERISTEN Zuerst wurde das Pulver in Säcke im Lauf geschoben, dann folgte die Kugel und alles wurde festgestampft. Das musste koordiniert werden, denn mit zu wenig Pulver kam man nicht voran, mit zu viel Pulver explodierte die Kanone oder das Geschoss wurde zerstört und ein steckengebliebenes Geschoss war eine Katastrophe. Wenn alles korrekt war, wurde die Zündschnur, die sich oben am hinteren Ende des Laufs befand und am Pulver endete, gezündet, woraufhin das Pulver explodierte und die Kugel abflog. Durch Drehen der Waffe und leichtes Verstellen des Laufs nach oben oder unten konnte dann gezielt geschossen werden. 26 Im Jahr 1468 explodierte während einer Demonstration vor Kriegsbeginn eine Bombe auf dem Lütticher Markt. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Die großen Bombarden wurden von Pferden gezogen und die größten Modelle mussten von zwölf Pferden gezogen werden. Bis dahin war es üblich, dass Angreifer abends und nachts von der eroberten Ausgangsposition aus Gräben in Richtung Stadt schlugen und dabei den Erdaushub und die vorhandenen Gebäudereste nutzten, um einen Schutzwall um und vor den Geschützen zu errichten. Sie wurden dann am frühen Morgen des nächsten Tages in Stellung gebracht, um die Stadt und ihre Mauern zu beschießen. In der folgenden Nacht wurde bei Bedarf ein weiteres Stück Gelände präpariert und die Geschütze näher an die Stadt herangeführt, um immer gezielter Feuerkraft bereitzustellen. Abhängig vom Feuer der Verteidiger konnte es daher lange dauern, bis die Kanonen auf kurze Distanz gezielt und präzise auf die Schwachstellen in der Mauer und in der Stadt schießen konnten. Der Abstand zwischen der St.-André-Mauer und dem zerstörten Vorort Leffe betrug etwa 300 Meter. Nur die Bombardierungen hatten eine größere Schussentfernung, für eine effektive Wirkung war jedoch eine Entfernung von etwa 100 Metern am besten. In der alten Tradition der Belagerung hätte es mindestens vier Tage gedauert, bis die Bombenangriffe bis auf 100 Meter an die Mauer herangekommen wären. Aus den burgundischen Kanonen sind Informationen über die Belagerung von Dinant erhalten. 27Insgesamt wurden 10 große Kanonen eingesetzt, davon 9 nördlich des St.-AndréTors und eine vom anderen Ufer der Maas in der Nähe der St.-Pol-Truppe, die den (linken) Eckturm und die Maasmauern beschoss. Es wurden 452 Stück Steinmunition (Kugeln) verschossen. Darüber hinaus wurden von den leichteren Artilleriegeschützen 3.430 Kilo Blei in die Stadt geschossen; Das müssen ungefähr 1200 Ladungen gewesen sein. 13. PETER VON HAGENBACH IN DINANT PvH war in der Hierarchie des burgundischen Hofes zum Kommandeur der Artillerie aufgestiegen. Er war direkt an den Vorbereitungen für die Belagerung und den Angriff auf Dinant beteiligt. In den Augenzeugenberichten über seine illustre Leistung wird der Eindruck erweckt (und daher nie geleugnet), dass diese Leistung völlig spontan und „aus dem Sattel“ war. Die oben erwähnte „Professionalität“ des Stabes von Karl dem Kühnen und die Position, die PvH als Kommandeur der Artillerie erlangte, ließen mich das Gegenteil annehmen. Der Angriff auf die Nordseite von Dinant konnte nur mit der einzigen Waffe gelingen, die in der Lage war, die Stadtmauern zu zerstören, nämlich den großen Kanonen (und ihr Einsatz wurde von PvH befohlen!). Die vorangegangenen siebzehn erfolglosen Versuche, Dinant zu erobern, waren bekannt, ebenso wie die Gründe für ihr Scheitern! Das Gebiet, in dem die Geschütze/Bomben stationiert werden sollten, war theoretisch erkundet und vorbereitet worden, die zu treffenden Ziele waren markiert und so konnten die befreundeten Waffen effektiv eingesetzt werden. 27 Die burgundische Artillerie unter Karl dem Kühnen (1465–1477), Pieter Decuyper , 2006, Gent. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 13.1 Positionierung der Geschütze nordöstlich des St.-André-Tors In den Beschreibungen der Belagerung heißt es, dass sich nordöstlich dieses Tores Hügel befanden, von denen aus von einer höheren Position aus leichter auf das Querschiff, die Zinnen und die Türme der Stadtmauer geschossen werden konnte. Karten aus dem Jahr 1466 existieren nicht mehr. Dinant wurde völlig zerstört und es war unklar, ob der Wiederaufbau am selben Ort und mit derselben Stadtstruktur stattgefunden hatte. In einer Schrift aus dem 16. Jahrhundert heißt es, dass der ursprüngliche Grundriss der Stadt beibehalten worden sei. Obwohl es sich um spätere Bilder handelt, ist es mir gelungen, den Standort dieser Kanonen zu ermitteln, die neben den Bombardierungen eine wichtige Rolle spielten. Der kolorierte Kupferstich (1735) des Klosters Leffe (das von Karl dem Kühnen nicht zerstört wurde) zeigt den Obstgarten (unten rechts) und darüber den Weinberg des Klosters. Es ist klar, dass es sich um einen Hang handelt. 28Die Originalzeichnung ( SCHWARZWEIß) hat auf der rechten Seite etwas mehr Bild und der Hügel setzt sich dort fort!!! Auf der farbigen Version kaum sichtbar, auf der Schwarz-Weiß-Zeichnung DE ABDIJ VAN LEFFE IN 1735 jedoch deutlich zu erkennen, ist der kleine Eckturm des Leffe-Vororts. Es scheint, dass 28 Remacle te Loup (1694-1746) war ein berühmter Zeichner von Stadtansichten in Lüttich und Umgebung. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE die Bereiche des Stiches (oben rechts) sozusagen außerhalb der Klostermauern liegen. Es ist merkwürdig, dass der mittlere Turm des schwarz-weißen Stichs drei Stockwerke hat und dass dies beim farbigen Turm nicht klar ist, während unklar ist, ob die niedrigen Mauern ganz rechts tatsächlich existierten. 13.2 Der Angriff auf Dinant wird vorbereitet Nachdem die ersten Scharmützel um die Abtei beendet waren, versuchte Karl der Kühne, bis an den Rand bzw. in die Vorstadt Leffe vorzudringen. Dieser Angriff sollte durch einen Angriff von Dinant verhindert werden, doch die burgundischen Truppen konnten diesen problemlos abwehren. Während des Rückzugs zerstörten die Krieger aus Dinant einen Teil des Vorortes Leffe und auch das Kloster der Minderbrüder blieb nicht verschont. Sie dachten, dass dies die burgundische Artillerie daran hindern würde, ihre Artillerie in Ruhe an den Häusern der Stadt entlang in Richtung Dinant zu bewegen. Die Soldaten müssten dies tagsüber auf „offenem Feld“ tun und wären daher von den Türmen und Mauern aus leicht zu treffen. Das wäre „Nachtarbeit“ und da die Dinant-Truppen natürlich das gesamte Gelände kannten, wäre es für Burgund eine ziemliche Arbeit. Selbst wenn in einer Wand ein Bruch aufgetreten ist, kann dieser schnell repariert werden! Dinant hatte einiges nicht richtig durchdacht. Die Kriegshysterie und die hetzerische Sprache, schließlich „der Feind in Sichtweite und nie besiegt“, machten jedem gut durchdachten Verteidigungsplan ein Ende. Durch die Schaffung der offenen Ebene PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE mussten die burgundischen Truppen keine Gebäude zerstören, um einen offenen Schutzraum für die Geschütze zu schaffen. Da die bestehenden Straßen und Wege nicht saniert wurden, konnten die schweren Geschütze einfach verdeckt transportiert werden. Es war völlig unbekannt, dass ein burgundisches Artillerie-Nest auf dem ausgedehnten Hügel der Abtei ohne großen Aufwand von oben nach unten schießen konnte. Die Karte zeigt die Positionen am (frühen) Morgen des 18. August 1466. Die große Kanone (1) steht noch bei der Abtei, die Kanone von St. Pol ist auf den linken Eckturm gerichtet. Kleinere Geschütze werden abends/nachts auf dem Hügel rechts aufgestellt. Wenn alles nach Dinants Plan verlief, würde es ein ruhiger Tag werden, da jede Bewegung im Vorhof beobachtet und den beiden Kanonen, die IN der Stadt positioniert waren, gemeldet werden konnte, ebenso wie das Pfeilfeuer von den Mauern und von den letzten Linien bevor die Stadt leichte Ziele finden konnte. Die Distanz für die burgundischen Geschütze war viel zu groß, um Mauern und Tore effektiv zu zerstören. Vielleicht würde die burgundische Armee am Abend vorrücken, aber dann hätte Dinant den Heimvorteil und könnte Abkürzungen und nächtliche Angriffe auf die Kanoniere nutzen. Es würde anders kommen!!! PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 13.3 PvH tritt vor und sein Name ist bekannt Am Morgen des 18. August herrschte noch Stille in der verlassenen Ebene vor Dinant. Die Verteidiger bewachten die Stadtmauern und konnten die Bewegungen der burgundischen Soldaten auf dem Vorplatz und in den Ruinen des Klosters genau überwachen. „Man dachte“, dass es ruhig bleiben würde, weil es zu gefährlich sei, das Gelände tagsüber zu besetzen. Es war klar, dass die Burgunder damit beschäftigt waren, in den Hügeln rechts von Leffe Stellungen zu errichten, aber die Entfernung war zu groß für die Bogenschützen und die Munition für die großen Geschütze in der Stadt musste bis zum Hauptangriff auf das Tor aufgehoben werden. Doch gegen Mittag wurde es in der gesamten Gegend unruhig. Dann wurde es der Nachmittag von PvH. Ein Augenzeuge schrieb dazu: ' [18. August 1466] Ich habe viele Belagerungen der Fürsten gesehen, aber das Folgende hatte ich nur einmal zu sehen. Lord Peter von Hagenbach, der damalige Oberbefehlshaber der Artillerie, brachte die schweren Geschütze bereits um die Mittagszeit vor das Tor von Dinant (die gefährdetsten Stellen des Walls) und ich werde Ihnen sagen, wie: Er hatte die zahlreichen kleineren Kanonen und schwereren Waffen im Bereich vor den Toren, dem Turm und den Mauern (teilweise auf einem kleinen Hügel) vorbereitet. In dem Moment, als er mit den schweren Geschützen (mit all den Bombardierungen) vorrückte [gestrichelte Linie], wurden vom Feld und vom Hügel aus so viele Schüsse auf Dinant abgefeuert, dass die Belagerten es nicht wagten, ihre Köpfe aus den Türmen oder über die Türme zu heben Wand zum Stechen. Und dann brachte Hagenbach die Geschütze immer weiter nach vorne und zügelte selbst das Führungspferd. Als die Bombardierungen erfolgten [2], konnte die Stadt nicht mehr standhalten und musste kapitulieren.29 Der Verfasser dieses Textes, ein guter Bekannter von PvH, war in seinen Chroniken und Beschreibungen (die mehr als zwanzig Jahre später verfasst wurden) nicht immer korrekt oder stimmte nicht mit anderen Quellen überein. Diese Beschreibung ist nahezu identisch mit allen anderen zeitgenössischen Schriften und lässt aufgrund ihrer kurzen und kraftvollen, aber vor allem klaren Skizze nichts der Fantasie überlassen! Glücklicherweise konnte ich mein Interesse und meine Neugier am (insbesondere dem „Wo?“) Ort der Veranstaltung rekonstruieren. Das beigefügte Bild ist nicht ganz korrekt, die Kanone ist keine Bombe! Doch die Kraft und Dynamik, die das Bild ausstrahlt, ist vielleicht proportional zu PvHs Marsch mit zwölf Pferden und einer Kanone über eine offene Ebene vor Dinant. 29 Olivier la Marche . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 14. DIE BELAGERUNG VON DINANT DAUERTE MEHRERE TAGE Am Nachmittag des 18. August begannen die großen Kanonen, auf die Mauern, das St.-André-Tor und die Türme zu schießen. Der Schaden nahm so schnell zu, dass die Kapitulation von Dinant bald folgen würde. Die Chronisten geben einige – teilweise unterschiedliche – Details zu dieser Gefangennahme an: „Karl der Kühne hatte nicht vor, gemäß den Spielregeln eine Belagerung durchzuführen. Er wollte Dinant vernichten, bevor die Lütticher aufbrechen konnten . “ Deshalb hatte er eine gigantische Artillerie aufgebaut, die inklusive der PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Gepäckwagen fast 5 km der Straße besetzte. Am 18. wurden die Vororte Leffe und St. Medard dem Erdboden gleichgemacht, am 19. feuerten die Kanonen in den Ruinen der Vororte ein ständiges Sperrfeuer in Schlagweite der Stadtmauern ab. Am 20. und 21. wurde eine große Bresche geschlagen, und die Burgunder hätten den Angriff am Samstag oder Sonntag (23. oder 24. August) eröffnen können; Die Verteidiger kämpften jedoch mit solcher Heftigkeit, dass der alte Herzog aus Angst vor großen Verlusten aufgab. Die Geschwindigkeit, mit der sich alles abspielte, ist ein klarer Beweis für die Angst, die vor dem Eingreifen Lüttichs herrschte. Am 24. erhielten die Lütticher Magistraten zwei Briefe aus Dinant und beschlossen, am 26. aufzubrechen. Es gab jedoch ein Problem. Lüttich zog nie in den Krieg, wenn nicht das von der Zunft bewachte Banner von St. Lambert den Weg weist. Der Vorstand der Zunft war jedoch nicht mehr im Amt. Die anderen Kirchen gaben nicht nach und erst am 28. August konnte eine einheitliche Wache aufgestellt werden. ( MICHELET ) Jean de Haynin und Louvignes (1425-1495), Chronist Philipps des Guten, beschreibt: „Die lang erwartete Hilfe aus Lüttich kommt nicht, und so verlassen viele verzweifelte Bewohner und auch Männer der ‚Verte Tente‘ die Stadt.“ Ludwig von Bourbon, Fürstbischof von Lüttich und Familie des Herzogs, ist mit einer großen Truppe bewaffneter Männer in Huy, um jede Intervention der Lütticher Bevölkerung zugunsten der unglücklichen Dinanteser abzuwehren. Seit Tagen prasseln Projektile auf die Stadt ein und als es den Pot Dogs, die die Nordflanke angreifen, gelingt, einen großen Durchbruch zu schaffen, fühlen sich die Belagerer bereits besiegt. Doch ein Burgunder, der klüger ist als die anderen, klettert auf die Mauer und beginnt so laut zu schreien, dass die in Bouvignes stationierte Armee es hört. Er ist jedoch gezwungen, die Mauer erneut hinunterzusteigen, als die Dinantes zur Bruchstelle strömen. Die Truppen stürmen ebenfalls dorthin, müssen jedoch feststellen, dass die Bresche für einen Sturm zu eng ist. Ohne Verzögerung hämmern die Verteidiger der Stadt Balken in die beschädigte Mauer und treiben dicke Pfähle in den Boden. Gleichzeitig schließen sie den gewölbten Durchgang der Porte Saint-André. Nachts kommt der Befehl, die Bombardierung zu verstärken, sagt Jean de Haynin. Die Schreie verängstigter Frauen und Kinder hallen wider. Die glühenden Materialien, die auf die Stadt fallen, lösen überall Brände aus. Die gut organisierten Dinantes hatten an jedem Haus Fässer voller Wasser aufgestellt. Aber es hat nicht viel geholfen. Am Samstag, den 23. August, stürzt der Eckturm der Nordflanke ein und erneut kursiert unter der Truppe das Gerücht, dass es bald zur Erstürmung kommen werde. In den folgenden Tagen zündeten die Soldaten das Fachwerk des eingestürzten Turms an und mehrere Dutzend Feldschlangen feuerten stundenlang Schüsse in diese Richtung ab. Die Belagerten konnten weder das Feuer löschen noch die Bresche schließen, die sehr schwer zu erreichen war, da die PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Häuser in der Stadt nahe an den Mauern standen und die Schlangen ständig schossen. Am Montag, dem 25. August, gegen drei oder vier Uhr nachmittags, während sich die burgundische Armee auf die Einnahme der Stadt vorbereitete, schickten die verbliebenen Dinantes, die nach acht Tagen der Belagerung nicht mehr zufrieden waren, einen Sprecher, um über ihre Kapitulation zu verhandeln . Philipp der Gute befiehlt, dass sie sich bedingungslos ergeben müssen und dass ihm die Schlüssel zur Stadt gegeben werden müssen. Das passiert gegen fünf oder sechs Uhr nachmittags. Sofort werden alle Tore der Stadt bewacht und einige Herren streifen bereits durch die Straßen der Stadt, allerdings ohne jegliche Gewalt. Erst gegen Mitternacht wird vereinzelt von Plünderungen berichtet. 14.1 Details (LAUT KIRK ) Die verheerende und unerbittliche Bombardierung der Mauern und der Stadt, die nur nachts für eine Weile aufhörte, verwandelte die Stadt in eine Hölle. Die Häuser wurden durchlöchert, die Türme der Kirchen stürzten ein, mehr als siebenhundert Einwohner kamen ums Leben und bis zum Ende der Woche war ein fast zwanzig Meter langer Durchbruch in der Stadtmauer entstanden. Die Verteidiger werden von dem überwältigenden Feuer und der Zerstörung überrascht und die Garnison, die angeheuerten Soldaten und Anhänger bereiten sich darauf vor, zu verschwinden. Das Schicksal von Dinant ist ihnen egal, sie verschwinden wie Diebe in der Nacht und verlassen Dinant. Es war leicht zu verschwinden, da es nachts möglich war, die Maas PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE nördlich des Zentrums zu überqueren, da es dort keine Wachposten gab. Die Zurückgebliebenen, die nicht mit ihren Familien und Besitztümern fliehen konnten, mussten trotz der Ruinen, in denen sie sich befanden, jeden angebotenen Olivenzweig annehmen. Als die ungebetenen Söldner verschwanden, übernahmen die Bürger wieder die Macht und boten am 22. August an, sich zu ergeben und zu verhandeln. Dies wurde jedoch kurzerhand abgelehnt; Keine Verhandlungen, nur eine vollständige Kapitulation war für Philipp den Guten akzeptabel. Am Samstag, dem 23. August, schwiegen die Waffen und Karl der Kühne beschloss, am Sonntag anzugreifen. Philipp der Gute wollte dies jedoch auf Montag verschieben, da die Bresche möglicherweise zu eng sein würde. Am Montag wurde das Kanonenfeuer für einige Stunden fortgesetzt; dann wurde es still. Alle bereiteten sich darauf vor, durch die Bresche in die Stadt einzudringen; nicht mit Trompetensignalen , sondern durch verbale Befehle von hoch nach tief. Alle Soldaten hatten Bündel von Ästen, um die Gräben rund um die Mauern zu füllen. In der Stadt hatten sich die Richter unterdessen mit allen Bürgern beraten und um eine Entscheidung gebeten, was zu tun sei. Es gab wirklich keine Alternative. Sollte die Stadt gestürmt werden, wären die schlimmen Folgen klar. Man erhoffte sich etwas Mitleid, wenn man die Niederwerfung der völligen Unterwerfung akzeptierte; „Der Herzog hatte schon immer den Ruf, ein verzeihender Prinz zu sein, daher werden Bitten um seine Gnade nicht umsonst sein.“ Wie sehr würde man sich in den folgenden Tagen täuschen!! Nur einer blieb standhaft für weitere Kämpfe, der ehemalige Bürgermeister und Anführer der größten Gilde, Jean de Gerin. Er schrie lauthals: „Ich rechne nicht mit Vergebung, ich bin bereit, die Standarte bis zur Bresche zu tragen und PLUNDERING VAN DINANT, ETS 19E EEUW PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE dort zu sterben, aber wenn du dich ergeben willst, werde ich aus der Stadt verschwinden, bevor der Feind eintrifft.“ ” Es war vergebens, die Bevölkerung war am Boden zerstört. Ihr Geist war gebrochen und sie hatten den ganzen Weg verloren. Die Schlüssel zur Stadt wurden Karl dem Kühnen übergeben. Am späten Abend erhielt Anton der Bastard von Burgund den Befehl, mit seinen Truppen die Stadt einzunehmen und die Zitadelle zu besetzen. Es wurde angeordnet, dass keine Gewalt gegen die Bewohner und ihr Eigentum angewendet werden dürfe und dass sie allein für die Versorgung und Unterbringung der Soldaten sorgen sollten. In den ersten Stunden wurde diesen Befehlen Folge geleistet. Doch gegen Mitternacht konnten die vom Wein und der Erwartung auf Beute angetriebenen Soldaten ihre Selbstdisziplin nicht mehr aufbringen und begannen zu plündern. Dies endete am Dienstagmorgen, als Karl der Kühne in die Stadt einzog. Vor ihnen Trommler und Trompeter , lange Reihen von Bogenschützen in wunderschönen Uniformen, Herolde, die in ihrer Kleidung die Wichtigkeit ihrer Funktion zum Ausdruck brachten, und Reiter, die stolz ihre Banner in die Höhe hielten. Dahinter standen die Bediensteten des Hofes, die wichtigsten Adligen und die größeren Einheiten bewaffneter Soldaten, die den Kern der Streitmacht bildeten. Die Einwohner verfolgten mit Angst und Furcht diese Showparade – die viel beeindruckender und größer war, als sie es sich vorgestellt hatten –, machten sich aber mehr Sorgen über das, was kommen würde; Die strengen und grimmigen Gesichtszüge der Sieger verhießen nichts Gutes. Es gehört zu den Privilegien der rechtmäßigen Macht, so diametral sie auch sein mag, dass sie Rache hinter dem Gewand der Gerechtigkeit verbergen kann. Da Dinant der ersten Aufforderung zur Kapitulation hätte nachkommen sollen, sich jedoch geweigert hatte und den Kampf fortsetzte, gab dies den Herzögen von Burgund die Möglichkeit, ihr Ziel mit einem Anschein von Überzeugungskraft und einer Demonstration von Großzügigkeit und Rechtfertigung der zu ergreifenden Maßnahmen zu erreichen . Schritte. Fairness und Gerechtigkeit waren keine Argumente. Am Mittwoch, 27. August, bereiteten die Mitarbeiter des Herzogs das Programm für die kommenden Tage vor. Es wurden Befehle erlassen und Maßnahmen ergriffen, um Plünderungen, Morde und Vergewaltigungen zu verhindern, doch die Ungeduld unter den Truppen konnte nicht länger eingedämmt werden. Sie wollten die Süßigkeiten und die Vorteile des Sieges, die Kriegsbeute. Am selben Tag wurden die Bewohner des Hauses, in dem die Soldaten stationiert waren, nach dem Abendessen in Gewahrsam genommen und gezwungen, ihr gesamtes Hab und Gut und ihre Wertsachen herauszuholen. Von diesem Moment an schien es, als wäre ein gewaltiger Sturm über Dinant hinweggezogen. Der Überfall dauerte drei Tage und die Boote auf dem Fluss drängten sich gegenseitig, um die Beute abzutransportieren. Jedes Haus, jedes Gebäude wurde durchsucht und geplündert. Sogar die Dächer der Villen wurden vom Blei befreit. Die Straßen waren voller Pferde und Karren, um die gestohlenen Waren PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE aus der Stadt zu transportieren. Unter den Plünderern kam es zu Kämpfen und vor allem an den Toren waren es die klügeren Soldaten und untergeordneten Kommandeure, die sich durch die Kontrolle und Beschlagnahmung der Güter bereicherten. Die Soldaten, die gezwungen wurden, ihr gestohlenes Hab und Gut abzugeben, kehrten dann guten Mutes in die Stadt zurück, um nach Beute zu suchen. Trotz dieses organisierten Überfalls hatte Karl der Kühne in seinen Befehlen sehr deutliche Worte geäußert. Er hatte verfügt, dass jeder Angriff auf eine Frau mit dem Tod bestraft werden würde! Zu diesem Zweck hatte er an den meisten Türen einen Wachposten aufgestellt, und als er hörte, dass drei Bogenschützen seiner eigenen Leibwache die Frau eines Bürgers vom Felsen werfen wollten, ließ er sie verhaften und dann durchmarschieren auf der Straße und dann in der Öffentlichkeit erdrosselt. Aber obwohl diese Haltung so wachsam und richtig schien, um die Frauen von Dinant zu schützen, zeigte er sich andererseits rachsüchtig und unerbittlich, als er sich für die Schande und Schande rächt, die ihm und seiner Mutter durch die Menschen in Dinant zugefügt wurde. Diese Rache ist natürlich zeitgebunden, hing aber eindeutig mit der Figur Karls des Kühnen zusammen. Tatsächlich ist es völlig unwahrscheinlich, dass die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung, die unter seinen Repressalien leiden und sterben würde, an der exzessiven Geschichte beteiligt war. Dafür gibt es keine Entschuldigung. Die Täter waren längst geflohen. Aber das Volksgericht begann. Die Bevölkerung von DINANT BRANDT, SCHILDERIJ 18E EEUW Bouvignes wurde hinzugezogen, um die in den vergangenen Jahren „schuldigen“ Erzfeinde zu identifizieren. Die Einwohner von Bouvignes verloren keine Zeit und machten auf etwa achthundert Männer aufmerksam, die kürzlich die Beleidigungen gegen den Herzog und die Aktionen gegen ihre Stadt verursacht hatten. Gleichzeitig PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE wurden eine Reihe älterer (manchmal schon früherer Generationen und vor langer Zeit) Rechnungen beglichen. Danach wurden die Hinrichtungen durchgeführt. Die Männer wurden zusammengebunden und in die Maas geworfen. Das war ungewöhnlich und hatte es in so großem Ausmaß noch nie gegeben. Andere wurden von den Soldaten ermordet oder auf Befehl der Generäle gehängt. Vor allem in späteren Jahren gab es viele Diskussionen über das Ausmaß der Hinrichtungen. Karl der Kühne ordnete kein willkürliches Massaker an. Diese ereigneten sich im Mittelalter häufiger nach der Eroberung von Städten, bei denen völlig unschuldige Männer, Frauen und Kinder ermordet wurden. Karl der Kühne hat den Leuten von Bouvignes den Anschein von Anklage, Schuld und Urteil verliehen! In jedem Schritt seiner Überlegungen hatte er eine Grenze gezogen zwischen der blinden Wut und Wildheit, die üblich war, und dem, was er für die richtige Einschätzung des Krieges hielt. Nach den damaligen Kriegsbestimmungen waren alle Einwohner von Dinant seine Gefangenen. Ihre Personen sowie ihr Besitz standen ihm vollständig zur Verfügung. Diejenigen, deren Leben verschont blieb, galten als Kriegsbeute. Es wurde ein Lösegeld für jeden festgesetzt, um für seine Freiheit zu bezahlen. Wenn dafür kein Geld vorhanden wäre, könnte er in die Sklaverei verkauft werden. Frauen und Kinder sowie Geistliche waren davon ausgeschlossen. Diese mussten die Stadt sofort verlassen und wurden auf der Straße nach Lüttich eskortiert. Dies würde in dieser Stadt bekannt machen, was sie erwarten würde. Der Exodus aus der Stadt erfolgte am Donnerstag, 28. August. Die Tore wurden geöffnet und die Reise der Armen begann. Beim Abschied von allem und jedem, der ihnen lieb war, auf dem Weg in eine unsichere und ungewisse Zukunft und mit völliger Ungewissheit darüber, wie morgen aussehen würde – wenn es überhaupt käme – waren selbst die hartgesottenen Zuschauer (einschließlich des Chronisten) verärgert dieses menschlichen Leids. In derselben Nacht brach in der Stadt ein Feuer aus. Es ist unklar, ob es angezündet wurde oder ob es ein Zufall war. In der Dunkelheit starrten die Soldaten, die das Feuer hätten löschen können, zu. Geschah dies absichtlich oder zufällig? Die Zerstörung von Dinant war bereits vorherbestimmt, warum also zusätzliche Anstrengungen unternehmen, um sie auszulöschen? Aber die Truppen waren immer noch in der Stadt, die Gefangenen mussten noch erledigt werden, die Beute musste noch transportiert werden und die kirchlichen Gegenstände standen unter Schutz und waren es nicht Die geplünderten Kirchen sollten noch aus den Kirchen entfernt werden. Karl der Kühne selbst leitete die Löscharbeiten, doch es war zu spät. Die Soldaten hatten keine Lust und waren mehr um ihre Beute besorgt. Das Rathaus mit dem Schießpulver flog in die Luft und verstärkte das Feuer. Die Hauptkirche, Notre Dame, brannte nieder, während sich noch darin Gefangene befanden. Die Schreine wurden gerade noch rechtzeitig gerettet. Die Stadt wurde zu einem Feuermeer, die Türme mit den Bewohnern, die sich verschanzt hatten und nicht aufgeben wollten, brannten wie Fackeln. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Eine völlige Zerstörung war unvermeidlich. Karl der Kühne verfügte, dass jeder Bezirk in Brand gesteckt werden sollte, wobei die Einwohner von Bouvignes genügend Freiwillige zur Verfügung stellten, um dies schnell und gründlich zu erledigen. Das Flammenmeer fegte durch die Stadt und am Ende der Woche blieben nur noch eine Reihe geschwärzter Ruinen und riesige Berge brennenden Schutts übrig. In den folgenden Monaten durchsuchten viele Anwohner diese Ruinen nach Überresten versteckten Schmucks und Münzen. Die Zerstörung von Dinant wurde gründlich von Arbeitern aus Namur durchgeführt. Sie wurden damit beauftragt, die Überreste abzubauen und das Material zu entfernen. Die von Philipp dem Guten ernannten Aufseher beschlagnahmten alles von Wert, und dies wurde sorgfältig verwaltet. Ende März 1467 war die Zerstörung und Nivellierung von Dinant abgeschlossen. Salz wurde über den Boden gestreut, um eine Wiederbelebung zu verhindern. Dinant existierte nicht mehr. Im Jahr 1472 erhielten die Ureinwohner und der Klerus von Karl dem Kühnen die Erlaubnis, an der Stelle, an der einst Dinant gestanden hatte, eine Kirche zu errichten. 14.2 L'histoire se répète / Die Geschichte wiederholt sich im Jahr 1914 Am 22. August 1914, fast 488 Jahre später, wurde Dinant erneut von Soldaten eingenommen und es gab zivile Opfer. Der deutsche Angriff auf Frankreich entlang der Maas kam in der Nähe von Dinant zum Stillstand. Die Zitadelle und die Stadt wurden durch Artilleriefeuer schwer beschädigt und die zur Verteidigung anwesenden französischen Truppen hielten kaum durch. Über die Ereignisse vom 21. bis 23. August sind verschiedene Versionen im Umlauf. Eine zivile Miliz, die über Waffen verfügte, soll in der Nacht vom 21. auf den 22. August an einem gescheiterten Angriff auf deutsche Truppen beteiligt gewesen sein. Ob diese Truppen aufeinander schossen, ob das Scheitern auf die französische Besetzung des Westufers zurückzuführen war oder ob es tatsächlich belgische (zivile) Scharfschützen gab, ist nie ganz geklärt. Die traurige Folge dieses gescheiterten Überfalls war, dass die Deutschen in den folgenden Tagen nach der Einnahme von Dinant Vergeltungsmaßnahmen ergriffen, die den Aktionen Karls des Kühnen nicht nachstanden. Etwa 800 zivile Opfer wurden durch Waffengewalt verursacht. Im Zentrum von Dinant wurden am 23. August etwa 670 Zivilisten hingerichtet, während mehr als 100 durch gezieltes Feuer auf unbewaffnete Zivilisten getötet wurden. 14.3 Die Herzöge von Burgund hatten eine Verwaltung Die finanzielle Abrechnung/Abrechnung der Demontage von Dinant ist im belgischen Staatsarchiv aufbewahrt. So enthält es beispielsweise eine stundengenaue Abrechnung der 97 Männer, die vom 2. bis 22. September 1466 gearbeitet haben, wobei die 71 Steinarbeiter, 8 Zimmerleute, 9 Transporteure und 9 Helfer 21 Tage lang gearbeitet haben. Über den gesamten Zeitraum der Demontage waren alle Monate PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE abgedeckt und die Kosten betrugen (bis Ende März 1467) 2.141 £. Aber das entfernte Material wurde für 900 £ wieder verkauft. COMPTE DE LA DEPEN(SE) DE LA DEMOLITION DE DYNANT E (NC)OMENCHEE LE SECOND JO(UR) DE SEPT(EMBRE) LXVI E(T) (CON)TINUEE JUSQUEZ AU DER(RAIN) DOCTOBRE ENS(UIVAN)T DÉTAIL VAN DE EERSTE BLADZIJDE, ARCHIVES DE L’ÉTAT A BRUXELLES, CHAMBRE DES COMPTES, 15. DIE STELLUNG DES PETER VON HAGENBACH UM AUGUST 1466 Peter von Hagenbach hatte sich nach und nach einen Platz unter den Vertrauten und engen Vertrauten Karls des Kühnen am Hofe der Herzöge von Burgund erarbeitet. Auf den anfänglichen „Abstieg“ Philipps des Guten folgten seine Aktionen während des Du-Bien-Public-Krieges und sein Trick und Überfall auf Péronne. Aber was wahrscheinlich noch mehr zu seiner Karriere beigetragen hat, sind folgende Aspekte: 1. Die Beamten am Hofe der Herzöge von Burgund rekrutierten sich größtenteils aus Generationen von Adelsfamilien, die seit Beginn des 15. Jahrhunderts in den Königshäusern dienten . Es waren jedoch die persönlichen Qualitäten, die den Werdegang bestimmten; ein adeliger Hintergrund war keine Garantie! Es gibt beeindruckende Beispiele von Pagen, die mit 13 Jahren in den Dienst traten und zum Hofchronisten aufstiegen oder zum engsten Vertrauten des Herzogs wurden. 2. Ich habe oft auf die starke (gegenseitige) Verbindung zwischen PvH und Karel dem Kühnen hingewiesen. Es kann nicht ausgeschlossen werden, dass dabei eine Art „Spiegelbildbeziehung “ zugrunde lag. Beide waren von der Welt des Militärs fasziniert. Es ist bekannt, dass Karl der Kühne unermüdlich (und in seinem Element) PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE „im Feld“ war und – obwohl seine Entscheidungen im Nachhinein nicht immer die richtigen waren – eine Entscheidung gegen (manchmal) die vorherrschende Meinung treffen konnte. Ein ähnliches Bild lässt sich aus der Geschichte von PvH zeichnen. Er war furchtlos, unermüdlich und völlig auf seine Mission konzentriert. 30Auch wenn dies eher spekulativ ist, ist es nicht unvorstellbar, dass PvH in seinem Umfeld für Karl den Kühnen eine „andere“ Figur war als die Mehrheit der Höflinge. Er war mehr als zehn Jahre älter als Karl der Kühne und lebte seit 1450 in seiner Gegend. Sie waren oft in der Gegenwart des anderen und ihre Kampagnen haben eine Bindung geschaffen, die auf „Waffenbrüdern“ basierte. 3. Es bleibt merkwürdig, dass die „vorherrschende“ Meinung über PvH (rau, unzuverlässig, unkontrolliert, ausschweifend, provokativ und gewalttätig) im Gegensatz zu den (subtilen) diplomatischen Aufgaben zu stehen scheint, die er ausführen musste. Nicht nur seine bekannte Zweisprachigkeit war „praktisch“. Offensichtlich müssen es noch andere Eigenschaften gewesen sein , die ihn von Karl dem Kühnen (aber auch von Philipp dem Guten) mit diplomatischen Missionen betrauen ließen. Aus den (spärlichen) Informationen darüber geht hervor, dass PvH fast immer mit einem anderen Vertrauten der Herzöge unterwegs war. Es scheint, dass diese Personen auf der „Adelsleiter“ einen höheren Platz einnahmen als PvH. Es kann daher nicht ausgeschlossen werden, dass dahinter eine Art „Guter Bulle, böser Bulle“-Gedanke steckte! Letztlich gibt es mehrere Beispiele für die gewagten und originellen Ideen Karls des Kühnen und seiner unmittelbaren Berater. 4. Abschließend stelle ich fest, dass PvH – sowohl am Hof der Herzöge als auch in anderen Verfahren – wahrscheinlich viel raffinierter und schlauer war, als es auf den ersten Blick erscheint. Die Quellen offenbaren oft seine Unbesonnenheit (?), seine Gedankenlosigkeit (?) und sein provokantes Verhalten. Eine genauere Analyse seiner Leistungen und Handlungen zeigt, dass er oft genau wusste, was er wollte und wie er es am besten erreichen konnte. Er wartete im Allgemeinen nicht auf den Gegner, sondern erzwang eine Entscheidung. Sein Auftritt in der Schlacht von Dinant war ein Volltreffer. Es ist anzunehmen, dass er sich in Dinant aufhielt und die Bestrafung der Bevölkerung miterlebte. Es kann aber ebenso argumentiert werden, dass er – nach Beendigung des Kampfes – allenfalls indirekt an der Personalberatung zur Durchführung des Abbaus beteiligt war; Dabei ist zu berücksichtigen, dass in der Vorphase (wie bei vielen anderen Entscheidungen und Maßnahmen) bereits Ideen inventarisiert, Pläne gemacht und Vorbereitungen getroffen wurden, die von Karl dem Kühnen beschlossen wurden. PvHs Hauptaufgabe als Kommandeur der Artillerie war beendet und angesichts der großen 30 In den Tagen vor dem Aufstand in Breisach (9.-12. April 1474) zeigte er diese Eigenschaften , doch sein Untergang erfolgte durch seine Übermüdung und die Häufung von Aktionen und Gegenaktionen . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Anzahl an Soldaten sowie der Wartung und Erneuerung der Ausrüstung musste er sich auf das nächste Ziel vorbereiten; Verschluss. 16. ABSCHLUSS DINANT Kirk hat auf der Grundlage zeitgenössischer Quellen einen Bericht über Dinants letzte Amtszeit erstellt. Zusätzlich zu meinem eigenen Text habe ich ihn unten eingefügt „Am Donnerstag, den 28. August, befiehlt der Graf von Charolais allen Frauen, die Stadt vor Sonnenuntergang zu verlassen. Sie tun dies voller Trauer und unter vielen Tränen, denn sie überlassen ihre Ehemänner, Väter, Söhne oder Freunde dem Zorn des alten Herzogs. Alle in der Stadt gefundenen Männer werden gefangen genommen und warten auf ihre Verurteilung. Am Freitag, 29. August, gegen Mitternacht brach in einem Haus in der Nähe der Frauenkirche ein Feuer aus, aber niemand weiß, ob es sich um einen Unfall oder Vorsatz handelte. Dennoch planen viele, die Stadt niederzubrennen. Das Feuer wurde recht schnell gelöscht, aber nicht nur, dass die Häuser alle aus Holz bestanden und zusammengepackt waren , es wurden auch kaum Anstrengungen unternommen, um das Feuer zu stoppen. Das drohende Feuer beschleunigt die Plünderungen, die noch lange nicht vorbei sind. Karl der Kühne wollte die stark gefährdete Stiftskirche schützen, doch leider war das Dach bereits den Flammen zum Opfer gefallen. Es gelang ihm, das Reliquiar des Heiligen Perpetuus und eine Reihe von Kultgegenständen zu retten, die dann dem Kapitel der Saint-Lambert-Kirche in Bouvignes übergeben wurden. Er ordnet die Bergung von Kelchen, Kelchen, Reliquien und anderen religiösen Gegenständen sowie der Glocken aller Kirchen der Stadt an. Diese Perlen der Goldschmiedekunst wurden in den burgundischen Staaten verbreitet. Das Feuer wütet heftig, begünstigt durch das trockene und warme Wetter. Fast die ganze Stadt steht in Flammen. Dinantes, denen es gelang, der Autorität des Herzogs zu entkommen, versteckten sich im Rahmen der Kirche Unserer Lieben Frau, aber sie entkamen dem Feuer nicht. Es bleibt ihnen nichts anderes übrig, als in den rauchenden Wald zu springen. Am Samstagmorgen, dem 30. August, war das Feuer so groß, dass die Truppen die Stadt evakuierten. Jean de Haynin erfährt, dass die Einwohner von Bouvignes die bis dahin verschonten Häuser in Brand steckten. Pierre de Leynestienne, Chefschütze, der von Dinant zur Verteidigung der Stadt eingesetzt wurde, wird gehängt, während mehrere Gesellen in Bouvignes ertrinken. Die Hinrichtung der Dinantes, die paarweise gefesselt in die Maas geworfen wurden, ist laut Jean de Haynin sicherlich keine Legende. Es wäre so passiert, weil sie geschworen hätten, zusammen zu leben oder zu sterben, egal was passiert. Mit gefesselten Händen und Füßen werden sie in Zweier-, Dreier- oder Vierergruppen auf dem Rand eines Schiffes in der Mitte des Flusses gegenüber von PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Bouvignes platziert. Nach ihrem Geständnis werden sie ins Wasser geworfen. Einige steigen wieder an die Oberfläche, werden aber von den Bewegungen ihrer ebenso unglücklichen Gefährten sofort heruntergezogen. Die Märtyrer werden zusammen mit ihren Frauen, Kindern oder Familienangehörigen zu ihrem Hinrichtungsort gebracht und dürfen vor ihrem Tod ein letztes Mal mit ihnen sprechen ... „solange ihnen das Recht gegeben wird, pite a voir les piteus mos et les piteus congie quil.“ prenoite». Alle, die diesen Eid geschworen haben, sind auf diese Weise gestorben. Charakteristisch für die Zerstörung von Dinant ist ihre Rücksichtslosigkeit. Dieser Gewaltausbruch erinnert an die Zerstörung Karthagos. Karl ahmte Scipio nach, als er Eisen und Salz über die Ruinen streuen ließ, um den Boden unfruchtbar zu machen. Man sollte niemals denken, dass man den Prinzen ungestraft demütigen kann: Das ist die Lehre von Dinant 17. DIE ARMEE AUF DEM WEG NACH LÜTTICH Ende August 1466, während die Ruinen von Dinant noch rauchten, wurde die nächste Aktion Karls des Kühnen eingeleitet: „Auf nach Lüttich“. Schließlich war im Frieden von Sint Truiden ein Ziel für die Zukunft dieser Stadt festgelegt worden: Lüttich – also nicht nur die Stadt, sondern das gesamte Gebiet des Fürstbistums – musste vom Einfluss Frankreichs befreit und anschließend unterworfen werden an die burgundische Verwaltung, damit es nicht mehr gefährlich sei. Dies wurde im Friedensvertrag festgelegt: Der Abschluss von Verträgen oder der Eintritt in einen Krieg bedurfte der Zustimmung Burgunds, alle mit Frankreich geschlossenen Verträge mussten aufgelöst werden. Aber das Wichtigste war, den Herzögen von Brabant unterworfen zu sein. Während der Belagerung von Dinant musste Karl der Kühne vorsorglich einen Teil seiner Armee zurückhalten, um einem möglichen Angriff aus Lüttich standzuhalten. Er war sich der fortgeschrittenen Vorbereitungen in Lüttich zur Entlastung Dinants bewusst. Obwohl die erfolgreiche Eroberung und Zerstörung von Dinant dies für eine Weile aufgehoben hatte, war es immer noch undenkbar, alles von Lüttich anzunehmen! Lüttich war sich der Haltung Karls des Kühnen bewusst und kam sehr schnell nach Namur, um Verhandlungen zu führen. Am 30. August wurde Lüttich darüber informiert, dass Karl der Kühne (im Namen seines Vaters) bereit sei, den Frieden zu wahren, solange Lüttich sich an die Bestimmungen von Sint Truiden halten würde. Der Friedensappell wurde jedoch durch eine Zwischenaktion von Karl dem Kühnen unterbrochen, der die Kapitulation von Sint Truiden vor den burgundischen Truppen gefordert hatte. Die bewaffneten Bürger aus Lüttich zogen daraufhin in die Grafschaft Looz und es schien, als würde der Krieg doch noch beginnen. Dennoch hatten die Verhandlungen etwas gebracht und obwohl sich beide Armeen am 6. September bei Oleye (Liek) gegenüberstanden, kam es zu keiner Konfrontation. Es wurde ein Waffenstillstand geschlossen, der unter PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE anderem Bestimmungen über fünfzig Lütticher Geiseln enthielt, die an Burgund ausgeliefert werden sollten. Die Lütticher Armee wurde aufgelöst und kehrte in Gruppen in die Stadt zurück. Während dieses Rückzugs, der unter den Augen Karls des Kühnen stattfand, entstand der Plan, diese Gruppen anzugreifen, zu entwaffnen und gefangen zu nehmen; Dies trotz der Tatsache, dass ein Waffenstillstand geschlossen worden war. Als aber gleichzeitig die Zahl von fünfzig Geiseln erreicht war, wurde dies aufgegeben. Ein Element, das dabei eine entscheidende Rolle spielen würde, ist die Tatsache, dass Karl der Kühne im Lütticher Raum einen burgundischen Statthalter („Gouverneur“) ernannte, der – vom gesamten Gebiet anerkannt – die den Burgundern zugeteilten Rechte zu überwachen und zu schützen hatte . mit Gewaltanwendung. Diese Position wurde Guy de de Brimeu, besser bekannt als Guy de Humbercourt, zugewiesen. 31Er war damals erst 32 Jahre alt und stammte aus der Picardie. Er war ein Vertrauter Karls des Kühnen und die Ernennung zu dieser schwierigen Position beruhte hauptsächlich auf der Tatsache, dass er nicht aus Brabant, Hennegau oder Namur stammte, den üblichen Feinden Lüttichs. 18. EINE IRONISCHE SCHRIFT ÜBER PHILIPP DEN GUTEN Während des Dritten Lütticher Krieges und der Belagerung und Eroberung von Dinant war Philipp der Gute körperlich und psychisch krank und in seinem Verhalten und seinen Aussagen tatsächlich nicht ansprechbar und inkohärent. Er war von Namur mit dem Boot nach Bovignes transportiert und in einer Art offenen Krankenwagen in seiner Unterkunft untergebracht worden, so dass er die Zerstörung, Brandstiftung und Armeemanöver vom Fenster aus beobachten konnte. Er starb im Juni 1467 und sein Spitzname „der Gute“ deutete (oder schien) darauf hin, dass er ein guter Herrscher gewesen war, der seinen Untertanen nur Wohlstand und Fortschritt gebracht hatte. Im Gegensatz dazu hatte sein Sohn einen negativeren Spitznamen: „Der Mutige, der Mutige, der Mutige, der Außer Kontrolle, der Rücksichtslose“. Dies bezieht sich auf viele negative Eigenschaften. Auf diese Weise wurde traditionell ein Widerspruch geschaffen, der sicherlich nicht ganz richtig ist und nicht der Realität entsprach. Karl der Kühne war aufbrausend, wollte seine eigene Meinung nicht aufgeben und war für seine Unruhe stiftenden und irrationalen Überfälle und Aktionen berüchtigt. Er hatte Phasen psychischer Erschöpfung und Unbeständigkeit. Er war denen gegenüber loyal, die sein Vertrauen nicht missbrauchten, er war gelehrt und unermüdlich, und er war hart gegenüber Meuterern und Soldaten, die seinen Befehlen nicht Folge leisteten. Seine organisatorischen Fähigkeiten und seine Vision von Verwaltung und Streitkräften basierten auf „modernen“ Prinzipien, waren äußerst durchdacht und bewiesen Gründlichkeit und Übersicht. 31 Die Geschichte von Guy de Brimeu war Gegenstand der Dissertation von Werner Paravicini im Jahr 1975. Guy de Brimeu , Der burgudnische Staat und seine adlige Führungsschicht unter Karl dem Kühnen , Bonn 1975. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Der Kontrast zwischen „dem Guten“ und „dem Kühnen“ ist historisch unerschütterlich. Vaughan war einer der ersten, der Filips „Güte“ in einem anderen, klareren und realeren Kontext darstellte: Tatsache ist, dass Philipp der Gute überhaupt kein guter und erfolgreicher Monarch war. Bis 1430 hatte er keinen legitimen Nachfolger. Obwohl er eine Reihe von Bastarden hatte, konnte er seine Linie nur durch einen einzigen Sohn aufrechterhalten. Im Gegensatz zu seinem Vater und seinem Sohn hatte er keine Ahnung von der organisatorischen Notwendigkeit und der Kontrolle über sein expandierendes Territorium. Auch Reformen und Strukturfortschritte gingen an ihm vorbei. Im Gegenteil, seine begrenzten politischen Fähigkeiten führten zu Aufständen in Gent, Brügge und vielen anderen Ländern. Auch im Umgang mit anderen Herrschern war er kein geschickter Diplomat. Es gelang ihm nicht, eine „Krone“ oder irgendetwas anderes zu erhalten, das innerhalb des Römischen Reiches von Bedeutung war. Er wurde von den Franzosen ausgetrickst und ins Abseits gedrängt und musste zulassen, dass der französische König Ludwig XI. nicht nur die strategisch wichtige Stadt Somme annektierte, sondern auch den burgundischen Staat von innen heraus zerstörte. Während er kindisch mit seinem Sohn stritt, erlaubte er den Croys, innerhalb des burgundischen Staates ihr eigenes Reich zu schaffen. Seine übertriebene und romantische Vorstellung von sich selbst als Prinz von Valois und Anführer eines großen, von Europa geführten Kreuzzugs führte gegen Ende seiner Herrschaft zu einem stetigen Niedergang. Die Schwächen dieses selbstbewussten und extravaganten Herrschers wurden mit zunehmendem Alter immer offensichtlicher. Schließlich wäre sein größter Fehler, zu lange zu leben. Er hat den burgundischen Staat nicht in Trümmern hinterlassen und es ist offensichtlich, dass Karl der Kühne bereits zwei Jahre zuvor die Macht übernommen hatte. Neben einem enormen Goldvermögen in Lille und dem Wachstum vieler Gebiete hinterließ er seinem Sohn nichts weiter als eine ungeordnete Führungsstruktur, Hass und Misstrauen in Städten wie Gent und Brügge und vor allem das Problem der französischen Feindschaft , trotz der Gegenmaßnahmen, die sein Sohn 1465 ergriffen hatte. In seinem Streben nach Vergnügen und Ansehen hatte er einen Erfolg gehabt, den nur wenige Herrscher seiner Zeit erreichen konnten, aber trotz seiner frühen territorialen Expansion hatte er wenig getan, um die kostbare Macht seiner Dynastie zu festigen. Es blieb seinem Sohn Charles überlassen, zu versuchen, eine kohärente und dauerhafte Einheit zwischen den verstreuten Gebieten Burgunds zu schmieden – was jedoch scheiterte.32 32 Richard Vaughan, Philip the Good, Ausgabe London, 1970 , S. 399 und 400. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 19. AUSBLICK UND ÜBERBLICK ÜBER DIE ZEIT VON AUGUST 1466 BIS NOVEMBER 1468 Nach der Zerstörung von Dinant im August 1466 machte sich Karl der Kühne auf den Weg nach Lüttich, um die Bestimmungen des Friedens von Sint Truiden (1465) erneut durchzusetzen. Burgund ernannte sich selbst zum „Gouverneur von Lüttich“ und übernahm praktisch die Verwaltung des Fürstbistums. Nach dem Tod Philipps des Guten nahmen die Unruhen und Raubüberfälle vom Fürstbistum in die angrenzenden Gebiete (Brabant und Limburg) zu. Die Stadt Huy, wohin der mit Burgund verbündete Bischof Ludwig von Bourbon seinen Wohnsitz verlegt hatte, wurde im September von aufständischen Lüttichern belagert und eingenommen. Kurz darauf brach der vierte Krieg aus. Karl der Kühne bereitete sich bereits auf einen Krieg gegen Lüttich vor und im Oktober 1467 folgte die Schlacht bei Brustem, in der Lüttich besiegt wurde und die Lütticher Anführer flohen. Lüttich wurde gedemütigt, unterworfen, erhielt eine burgundische Garnison und musste seine Stadtmauern und Tore zerstören. Sechs Monate lang blieb es relativ ruhig, doch 1468 nahmen die Spannungen in Lüttich und im Fürstbistum erneut zu. In der Stadt herrschte ein ständiger Machtkampf zwischen (republikanischen) Extremisten und wohlhabenden Bürgern, es herrschte Gesetzlosigkeit und Anarchie. Demonstranten (unterstützt vom König von Frankreich) und burgundische Sympathisanten lieferten sich einen erbitterten Kampf um die Macht. Die von Ludwig XI. versprochene französische Unterstützung für Lüttich scheiterte. Die burgundische Besetzung der Stadt floh im September 1468 aus der Stadt und der burgundische Gouverneur Guy de de Brimeu und der Bischof De Bourbon wurden von Lütticher Truppen in Tongeren verhaftet. 33Karl der Kühne hielt sich zu dieser Zeit zu Friedensgesprächen mit dem französischen König Ludwig XI. in Péronne auf und wusste nichts vom Schicksal der beiden verhafteten Beamten. Das Signal zum fünften Lütticher Krieg ließ nicht lange auf sich warten. Er beschloss, einen Teil der Armee unter dem Kommando von Van Ravenstijn nach Lüttich zu schicken. Der französische König, der Lüttich durch Versprechungen, Machenschaften und Machtspiele im Widerstand gegen die burgundische Einmischung und Machtübernahme unterstützt hatte , wurde inzwischen von Karl dem Kühnen nach Lüttich gebracht, um der Auflösung der Stadt beizuwohnen. Lüttich ergab sich ohne nennenswerten Widerstand. Ein Attentatsversuch auf Karl den Kühnen scheiterte. Karl der Kühne zerstörte die Stadt ab November systematisch. Bei der Eroberung und Zerstörung der Stadt kam es zu Ausschreitungen. 33 Die Geschichte von Guy de Brimeu ist Gegenstand der Dissertation von Werner Paravicini aus dem Jahr 1975. Guy de Brimeu , Der burgundische Staat und seine adlige Führungsschicht unter Karl dem Kühnen, Bonn 1975. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 20. Entwicklungen in Lüttich: Jan de Wilde (Jean de Wilde, Jean le Sauvage), Rebell34 In den beiden folgenden Kriegen zeichneten sich einige Persönlichkeiten der Lütticher Führer durch Wahnsinn, Grausamkeit und kriminelles Verhalten aus, während andere eine gewisse „Ritterlichkeit“ und Höflichkeit an den Tag legten. Einer der Anführer Lüttichs war Jan de Wilde. Er stammte aus Kessenich und gehörte zum Adelsgeschlecht der Van Hornes. „In unruhigen Zeiten sieht man oft neue Charaktere im historischen Vordergrund auftauchen, mit denen man nicht gerechnet hat.“ Der eine, der aus dem kommt 34 Die folgenden Absätze verwenden hauptsächlich (bearbeitete) Texte aus J. De Chestret , Jean de Wilde, Etüde Geschichte eines Lütticher Chefs des 15. Jahrhunderts , 1865 Lüttich. Auf eine Fußnote zu diesen Zitaten (die sich im Text im Stil unterscheiden) wurde verzichtet. Zitate anderer Autoren enthalten deren Namen. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE gewöhnliche Menschen, die denen, die berühmt geworden sind, in nichts nachstehen sollten. Die anderen stammten aus der privilegierten Klasse, deren Rang sie automatisch zu einem Teil der „Berühmtheit“ machte. Seit jeher sind ähnliche Menschen, die über ihren eigenen Stand hinausgingen, auferstanden und Teil unserer Geschichte geworden. Nirgendwo kam dies so häufig vor wie im Fürstbistum Lüttich, und sie sind für die Würdigung des von der Bürgerschaft getragenen Kampfes nicht ohne Bedeutung. Kapitäne und beliebte Redner wie Henri van Dinant, Arnould van Blankenheim, Raes van Heers und Baré van Surlet gehörten alle zum Adel. Besonders bemerkenswert ist dieses Phänomen im Laufe des 15. Jahrhunderts , wo neben gebräuchlichen Volksnamen auch die Namen der ältesten Familien des Landes auftauchten. Auch Jean de Wilde widmete sich ganz dem Kampf des Bürgertums gegen Louis de Bourbon. Er verbündete sich mit Raes van Heers und mit Baré de Surlet, um das Volk nach dem vom Papst im Jahr 1465 verhängten Exkommunikationsurteil aufzuwiegeln. Es ist Jean de Wilde, der von den Tongeren zum Anführer ihrer Miliz gewählt wurde Ende des folgenden Jahres, nachdem sie die von Karl dem Kühnen nach seinem Einzug in Sint-Truiden vorgeschlagenen Friedensbedingungen abgelehnt hatten. Philipp der Gute, Herzog von Burgund, starb am 15. Juni 1467, was die Unzufriedenheit noch mutiger machte und Jean de Wilde eine neue Gelegenheit gab, das Volk zum Aufstand aufzustacheln. Die Lütticher hatten die Führung ihrer Truppen Raes van Heers und Baré de Surlet anvertraut, die dies zur Verbreitung ihrer politischen Ideen nutzten. Unterstützt wurden sie von mehreren Leutnants Vincent van Bueren, Hubert Surlet, Jean de Wilde und Eustache van Straille. Auf diese Weise organisiert, griffen sie die Stadt Huy (Huy) an, in der sich Louis de Bourbon verschanzt hatte. Durch Verrat überwältigten sie die Garnison und Louis de Bourbon floh in der Nacht. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE LUIK IN DE ZEVENTIENDE EEUW 21. DER VIERTE LÜTTICHER KRIEG Es ist sicher, dass PvH als Oberartillerist während dieser Kriege Teil der Armee des Herzogs von Burgund war. Über die entscheidende Schlacht bei Brusten wird erwähnt, dass irgendwann die Artillerie zur Unterstützung der in die Enge getriebenen burgundischen Vorhut die Wende herbeiführte, so dass die englischen Bogenschützen – die als Durchhaltetruppe eingesetzt worden waren – endlich in der Lage waren, die Stellung zu besetzen Flucht der Lütticher Truppen. PvH wurde zum Zeitpunkt der Schlacht von Karl dem Kühnen zum Ritter geschlagen. Es ist auch bekannt, dass die Zahl der von Karl dem Kühnen nach dieser Schlacht verliehenen „Ritter“ sehr groß war. Vermutlich war dieser überwältigende Sieg ein enormer „Schub“ für sein Ego; Er hatte nun wirklich eine Schlacht als General gewonnen! 21.1 Die Schlacht von Brustem (28. Oktober 1467) Die Schlacht von Brustem war ein Sieg für Karl den Kühnen. Ausführliche Detailberichte über diese Schlacht deuten darauf hin, dass auch die burgundische Artillerie einen entscheidenden Einfluss hatte und dass es ein weiteres kleines Detail war, das Karl den Kühnen zum Sieger machte. Die Bewaffnung seiner (britischen) Bogenschützen mit Stichschwertern war in dem sumpfigen und sumpfigen Gelände entscheidend. Die schwere Kavallerie von Lüttich war völlig bewegungsunfähig und die Schlacht wurde von Fußsoldaten entschieden. Die Lütticher Bewaffnung, die darauf ausgelegt war, die Reiter mit langen Lanzen zu entwaffnen und zu töten, hielt dem Nahkampf nicht stand. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE DE SLAG BIJ BRUSTEM WERD GEVOCHTEN IN EN ROND MOERASSIGE GEBIEDEN „Karl der Kühne war gerade vor Sint-Truiden erschienen, als am 28. Oktober um zehn Uhr morgens die Lütticher ihr Lager in Brustem, einem Dorf in der Nähe von Sint-Truiden, aufschlugen. Sie zählten etwa 30.000 Mann, hatten 500 Pferde und verfügten über eine sehr umfangreiche Artillerie. Ihre Armee war in drei Korps aufgeteilt. In der Mitte sitzt der Herr von Berlo in weißer Rüstung auf einem weißen Pferd und trägt die Standarte des Heiligen Lambert. Sie verschanzten sich hinter tiefen, mit Wasser gefüllten Gräben, als der Herzog seinen Kampf begann. Karl der Kühne stellte seine Kavallerie und die 500 aus Calais herübergekommenen Engländer in Reserve. Er selbst kommandierte das LANCIERS TE VOET PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Schlachtkorps und Herr Van Ravestijn marschierte an der Spitze der Vorhut. Die Milizen aus der (Lütticher) Grafschaft Loon waren noch nicht eingetroffen. Die Lütticher Führer wollten die Schlacht daher auf den nächsten Tag verschieben, doch das überstieg den Kampfgeist der Tongeren, die von Jean de Wilde angeführt wurden. Nachdem sie vier Stunden gewartet hatten, stürzten sie sich befehlslos und zerstreut auf den Feind und nahmen den Rest der Lütticher Armee mit. Die Linien waren durch den ungeordneten Angriff so unterbrochen und gestört, dass die burgundische Vorhut, die aus Bogenschützen und etwas leichter Artillerie bestand, den Graben erreichen konnte. Die Vorhut der Burgunder hielt ihre Linie sehr eng und drängte die Lütticher Armee zurück. Ihre Befestigungen wurden niedergerissen, aber als sie an den Gesichtsausdrücken der Burgunder sahen, dass sie erschöpft waren, gewannen die Lütticher ihren Mut wieder und begannen mit ihren Piken, ein schreckliches Blutbad unter den Bogenschützen anzurichten. „Mit Verachtung für den Tod“, sagt Philippe de Commines , „und mit dem Mut der Verzweiflung“, brachte der Herzog den Rest seiner Bogenschützen vor. Sie belebten die Schlacht erneut, während die Artillerie die Reihen der Lütticher Bevölkerung dünner machte. Sie stürzten sich mit ihren starken Schwertern auf die Lütticher und schon bald begann der Rückzug. Die Städte Sint-Truiden und Tongeren wurden schnell unterworfen und nur wenige Tage später stand die burgundische Armee vor den Toren der Stadt Lüttich. Der Herr von Humbercourt wurde beauftragt, zuerst einzudringen, aber in der unglücklichen Stadt war die Unruhe so groß, dass sie nicht wussten, welchen Teil sie einnehmen sollten. 21.2 Lüttich unter dem Schutz Burgunds, November 1467 Die Armee Karls des Kühnen eroberte oder belagerte Lüttich im Jahr 1467 nicht wirklich. Ein kleiner Teil der burgundischen Truppen wurde eingelassen. Die Wälle, Tore und Mauern mussten abgerissen werden. „Am 11. November 1467 wurde schließlich beschlossen, den Siegern die Tore zu öffnen. Sofort beschlossen die am stärksten gefährdeten Bewohner, in der Nacht zu fliehen. Wenige Tage später verkündete der Herzog ein schreckliches Urteil: ewige Verbannung und Beschlagnahme aller Güter derer, die die Stadt verlassen hatten. Jean de Wilde und die Mehrheit der Verbannten flohen nach Frankreich, wo sie auf die Stunde der Rache warteten. Sie blieben dort, solange Humbercourt , ein seines unversöhnlichen Herrn würdiger Leutnant, das Fürstbistum mit eiserner Hand regierte.35 35 J. De Chestret , Jan de Wilde. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Obwohl Burgund die volle Kontrolle über Lüttich erlangte, wurde es nicht in den burgundischen Staat eingegliedert. Das war unmöglich, weil das Fürstbistum Teil des Heiligen Römischen Reiches war und der „Kirche“ unterstand. Die Herrschaft lag beim Fürstbischof. Alle Ländereien und Einkünfte der Einwohner von Lüttich (außerhalb des Fürstbistums) wurden von Karl dem Kühnen beschlagnahmt. Nach November konzentrierte sich die burgundische Besatzung mehr auf die Überwachung des Abbaus der Stadtmauern als auf die Rolle der Besatzer. 21.3 Mitte 1468: Anarchie und Volksaufstand in Lüttich Im Maastal und den angrenzenden Gebieten waren Kriege und dramatische Ereignisse fast an der Tagesordnung. Machtkämpfe zwischen Dörfern und Städten, unvorstellbare gegenseitige Grausamkeit, Zerstörung und sinnloses Töten gehörten zum Alltag. Der Hintergrund der gegensätzlichen Gruppen in Lüttich und auf dem Land basierte auf einer sehr langen Entwicklung, in der die gegnerischen Samen manchmal bereits ein Jahrhundert zuvor gesät worden waren. Die Unruhen in Lüttich gingen trotz Humbercourts starker Hand weiter. Ende August 1468 verließ er die Stadt, um an einem (möglichen) Feldzug gegen Frankreich teilzunehmen. [Anfang September] „Der Ausbruch neuer Feindseligkeiten zwischen Frankreich und Burgund im Jahr 1468 veranlasste sie (die Lütticher Verbannten) zu einem letzten Versuch.“ Als Lüttich hörte, dass sie in die Ardennen vorgedrungen waren und Montfort und Ciney eingenommen hatten, dämmerte in allen Herzen die Hoffnung auf Erlösung. Die Leiche des Meisters Willem de la Voilette, der zuvor für die Zerstörung von Dinant verantwortlich gemacht worden war, wurde in der Nacht ausgegraben und in die Maas geworfen. Einige Tage später, am 9. September, nutzten mehrere hundert Exilanten, die das weiße Kreuz Frankreichs auf ihren zerrissenen Kleidern trugen, die kurze Abwesenheit von Humbercourt und Ludwig von Bourbon, um zu feiern und zu rufen: „Es lebe der König und die Freiheiten!“ um in die Stadt einzudringen. Sie wurden von den Armen, von den Handwerkern als Befreier behandelt. Sie bestätigten auch, dass die französischen Truppen im Anmarsch seien. „In Erwartung verbarrikadierten sie schnell die Stadt und fälschten Waffen.“36 Der Papst versuchte die Bevölkerung zu vereinen, doch vergeblich: „Vergebens schickte der Papst einen Legaten nach Lüttich mit der Aufgabe, den Frieden in den Gemütern wiederherzustellen: Seine Bemühungen, die Verbannten zurückzurufen, scheiterten an der Jugend und Gleichgültigkeit des Bischofs, der 36 Pirenne . Seite 287 PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE sich nur um seine eigenen Vergnügungen kümmerte.“ Das war der traurige Zustand, in dem sich das Fürstbistum befand, als Anfang August 1468 bekannt wurde, dass Humbercourt das Land verlassen hatte, um sich dem Herzog von Burgund anzuschließen, der sich auf einen Feldzug gegen Frankreich vorbereitete. Für die Vertriebenen schien die Gelegenheit günstig zu sein, ihre Heimat zurückzugewinnen. Verstärkt durch die Ankunft derjenigen, die die Tyrannei der Burgunder beseitigt hatten, breiteten sie sich im Condroz aus, besetzten Montfort und es wurde sogar versucht, die Burg von Bouillon einzunehmen. Andere kamen aus Deutschland und landeten im Marquisat Franchimont. So kam es, dass die Banden fast einen Monat lang an mehreren Orten im Land auftauchten. Das hinderte den Bischof nicht daran, eine Vergnügungsreise nach Maastricht zu unternehmen. Dadurch blieb Lüttich ungeschützt; aber sie weigerten sich, den alarmierenden Gerüchten Glauben zu schenken, die im Umlauf waren. Plötzlich, am Morgen des 9. September, überbrachte ein Kurier die Nachricht, dass eine große Gruppe von Verbannten in der Nähe kampierte und bereits die Stadt bedrohte. Es waren Jean de Wilde und 240 seiner Gefährten, die sich durch das Unterholz nach Seraing geschlichen hatten, wo sie das Watt der Maas erobert hatten. Ihr Plan bestand darin, sich in die Stadt zu schleichen, die Burgunder in ihren Betten zu überraschen, ihnen die Kehle durchzuschneiden und dann die Autorität von Louis de Bourbon anzuerkennen. Die Verschwörung wurde aufgedeckt, doch die Verschwörer konnten sich das Zögern des bischöflichen Großvogts zunutze machen, die Lütticher unter ihrer Flagge zu rekrutieren: Vincent van Bueren nahm seinen Platz an ihrer Spitze ein und nicht lange danach marschierte die gesamte Gruppe zu die Höhen von Sint-Gillis. Bei ihrem Anblick flohen einige Reiter vor ihnen, und um elf Uhr zogen die Verbannten triumphierend in die Stadt ein und riefen: „ Lang lebe der König .“ Sie trugen ein gerades Kreuz auf ihren Gewändern, dessen elendes Aussehen von dem Leid zeugte, das sie erlitten hatten. Mit jedem Schritt, den sie vorschritten, schlossen sich ihnen Unzufriedene und einfache Bürger an, und ihre Reihen wuchsen immer mehr. Sie riefen: „Leute von Lüttich, ihr seid frei, Lüttich ist befreit!“ Legen Sie den Tribut und die Heldentaten beiseite! König Ludwig von Frankreich betrachtet Sie als seine Krieger, als er es auf den Kopf von Herzog Karl von Burgund abgesehen hat.“ Die friedlichen Bürger hatten sich in den Kirchen versteckt, die anderen flohen durch die Tore von Saint-Leonard und Amercoeur; aber sie wurden in die Maas geworfen oder von den Banden, die aus dem Land Franchimont kamen, ermordet. Die frei gewordenen Häuser wurden sofort von den Verbannten besetzt, während Jean de Wilde und Vincent van Bueren in den Palast einzogen. Lüttich wurde vom burgundischen Joch befreit, das Handwerk wurde wiederhergestellt und schließlich fand man seine Heimat wieder. Der Größte unter ihnen verlangte nicht mehr. Da ihre Lage zweifelhaft war, begaben sie sich PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE am nächsten Tag zum Kloster St. Jacques, wo sie sich dem Legaten zu Füßen warfen und ihn um Vergebung und Fürsprache bei Louis de Bourbon baten. Der Prälat, der während der Messe anwesend war, schickte ihnen seine Antwort und verpflichtete sie vor allem, sich mit dem Fürsten zufrieden zu geben. Doch die Besonnenheit der Anführer widersprach den Plänen der rachsüchtigen und plündernden Menschenmenge. Mit den von Jean (Vilters) de Lobos mitgebrachten Flamen aus der Grafschaft Loon zählten sie mehr als 5.000, nur mit Stöcken und Schleudern bewaffnet. Dennoch gelang es ihnen, sie zu beruhigen und dem Nuntius vorzuführen. Dort in der demütigsten Haltung, um Gnade schreiend, um seine Fürsprache bittend und versprechend, ihrem rechtmäßigen Herrn zu gehorchen. ... Während Louis de Bourbon seine Adligen in der Nähe von Tongeren versammelte, setzte der Legat seine Friedensbemühungen fort. Am 30. September glaubte er, Frieden gefunden zu haben, und trat an der Spitze der Lütticher Bevölkerung vor den Prinzen, als ihm ein Brief des Herzogs von Burgund überreicht wurde, der ihn plötzlich dazu zwang, umzukehren.37 21.4 Die Situation wurde düsterer Karl der Kühne hatte offenbar vorhergesehen, dass der Fürstbischof unter dem Druck der Lütticher sein Geld geben könnte. Dabei bewies er Weitsicht, denn wenn De Bourbon dem Druck der Lütticher nachgeben und sich wieder mit ihnen verbinden würde, wäre sein Ziel – die schnelle Auflösung Lüttichs – verschwunden. „Der Herzog gab dem Legaten diesen Auftrag, weil er im Begriff war, mit dem König von Frankreich zu verhandeln. Er würde selbst nach Lüttich kommen, um die Rebellen zu unterwerfen. Es drohte, dass die Bourbonen sich am besten auf ihre Seite stellen würden und er sie in der Zwischenzeit mit einem Truppenkorps zur Verteidigung Humbercourts schicken würde. Am 8. Oktober erfuhr man, dass der Bischof in Tongeren umgeben von Freudenfeuern auf die Ankunft der Burgunder wartete. Die Situation war aussichtslos. Solange er unter ausländischem Einfluss stand, war auf die Gnade des Fürstbischofs nicht zu zählen. Daher war es notwendig zu handeln, ohne dem Feind [ Burgund] Zeit zu geben, sich zu organisieren und neue Verstärkungen zu beschaffen. Wie bereits erwähnt, hatte John de Wilde die Tongeren befehligt, er kannte ihre Stadt: Daher musste er der Befehlshaber der Expedition sein, die Louis de Bourbon zurückbringen musste. Am 9. Oktober verließen Jean de Wilde, Goswin de Straille, Jean de Lobos, gefolgt von 200 Reitern und mehreren tausend Fußsoldaten, die Stadt Lüttich und machten sich auf den Weg nach Tongeren. Um 37 J. De Chestret ;. Jan de Wilde. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE elf Uhr nachts schlossen sich die Verschwörer auf der zerstörten Stadtmauer auf der Hasselter Seite zusammen. Der Bischof war von mehr als 2.000 Männern umzingelt; aber mit seiner gewohnten Leichtfertigkeit wollte er Humbercourt die Festung der Tore nicht überlassen. Die Lütticher drangen ohne Hindernisse in die Stadt ein und teilten sich in drei Korps: eines besetzte die Straßen, das andere ging zur Residenz des Bourbonen und das dritte betrat das Haus Humbercourt. Die Diener des letzteren hatten kaum Zeit, sich zu verteidigen; Einige wurden getötet, während ihr Herr aus seinem Bett sprang, seine Waffen umschnallte und über eine Gartenhecke kletterte, um die Gemächer des Bischofs zu erreichen. In der Stadt herrschte große Verwirrung, jeder floh, wenn er konnte, einige Kanoniker und Adlige wurden in dem Aufruhr getötet, die meisten aber blieben verschont. Louis de Bourbon war durch ein Loch in der Mauer zum Legaten geflohen, wo er den Rest der Nacht blieb und dem mutigen Prälaten die Verhandlungen mit den Angreifern überließ. Im ersten Morgengrauen erschien der Bischof in einem Fenster, wandte sich an die bewaffneten Gruppen, die den Platz besetzten, und fragte, wer sie seien und was sie wollten. „Wir sind die Verbannten“, antwortete Jean de Wilde, „und wir verlangen nur eines: dass unser Prinz mit uns nach Lüttich kommt.“ Wir bitten dies in unserem Interesse und Sie werden es sicherlich nicht bereuen.“ Als der Bischof befürchtete, dass sein Gefolge ihn nicht begleiten würde, gewährte der Herr von Kessenich ihm und seinem ganzen Gefolge, mit Ausnahme der Verräter, freies Geleit. „Aber was meinst du damit?“ fragte der Bourbon. „Diejenigen“, antwortete der Wilde, „die die Stadt in Ungnade gefallen haben, wie Jean de Seraing und andere seiner Art.“ KONING LODEWIJK XI VAN FRANKRIJK, Bei diesen Worten sah man einen ‘VERRADER VAN LUIK’ Ritter, der unter seinem Visier verborgen war, dem Bischof ins Ohr flüstern, der sofort hinzufügte: „Und Herr de Humbercourt, zählen Sie ihn zu ihnen?“ PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE „Nein, sicherlich nicht“, antwortete De Wilde; „Ich nehme an, er ist ein edler und loyaler Soldat. Ist er hier?“ Daraufhin öffnete Humbercourt sein Visier, der Anführer der Verbannten nahm seinen Helm ab, kam näher und verneigte sich tief: „Herr“, sagte er, „wer von uns ist jetzt der Stärkste?“ Du musst dich einfach ergeben, du musst dich ergeben.“ Nach einem Moment des Zögerns: „Weil ich muss“, antwortete Humber Court, „ich bin Ihr Gefangener, unter der Bedingung, dass ich meine Waffen behalte, nicht das Kreuz Frankreichs trage und nicht nach Lüttich gebracht werde.“ Gewähre mir einen Waffenstillstand von 40 Tagen, um alle möglichen Angelegenheiten zu regeln. Nach Ablauf dieser Zeit verspreche ich, mich Dir an jedem von Dir gewünschten Ort zu ergeben.“ „Schwören Sie mir einfach im Beisein des Monsignore von Lüttich und des Legaten, diese Verpflichtungen einzuhalten.“ Der ehrliche Jean de Wilde stimmte einer Intervention Humbercourts beim Herzog von Burgund zugunsten des Friedens in allem zu, ohne etwas für seine Großzügigkeit zu verlangen. Bald versammelte sich die Menge in der Nähe der Residenz des Prinzen und drängte sie mit lautem Geschrei dazu, den Aufbruch zu beschleunigen. Als er sein Pferd bestieg, bemerkte de Straille, dass Humbercourt zurückblieb, und zwang ihn, ihnen zu folgen. Am Tor der Stadt angekommen, rief der burgundische Kapitän Jean de Wilde: „Herr, fragte er, ist es das, was du mir versprochen hast?“ „Was ich versprochen habe, Sir, halte ich freiwillig “, antwortete Jean, „aber Sie sehen, dass ich nicht allein bin.“ „Nun“, antwortete Humbercourt, „lasst uns durch einen Hornstoß verkünden, dass alle die Stadt verlassen haben, und lasst uns hier unter die Bäume gehen.“ Ich bleibe, während Sie lautstark verkünden, dass alle Monseigneur und Herrn de Humbercourt nach Lüttich folgen müssen.“ Jean de Wilde erfüllte nicht nur seine Wünsche, sondern gab auch seinem Gefolge die Freiheit und fügte hinzu: „Sehen Sie, wie wir Sie behandeln, machen Sie Ihren Herrn darauf aufmerksam.“ Nachdem Herr de Gerlache über diese letzte Vereinbarung berichtet hat, fährt er in seiner Histoire de Liège wie folgt fort: „Die Überreste von Humbercourts Korps gingen ihm zum Hauptquartier voraus: Tausende absurder Gerüchte verbreiteten sich sofort in der (burgundischen) Armee über die Ereignisse in Tongeren. Es hieß, die Lütticher hätten den Prinzen mit Gewalt in ihre Stadt gebracht und unterwegs unter seinen Augen sechzehn Domherren der Kathedrale ermordet; dass der Legat Teil der Verschwörung war und dass er hoffte, selbst Bischof von Lüttich zu werden. Louis de Bourbon verließ Tongeren um neun Uhr und kam um ein Uhr nachmittags in Lüttich an, begleitet vom Legaten und einigen Gefangenen. Es war ein Sonntag, eine unzählige Menschenmenge, an der Spitze Vincent van Bueren, PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE marschierte auf ihn zu, während die Kirchenglocken und Musikinstrumente ihren Klang mit dem Jubel der Menge vermischten. Am darauffolgenden Dienstag versammelte sich das Volk im Beisein der beiden Prälaten im Palast. Als sie auftauchten, bemerkte man, dass Jean de Wilde sich ihnen näherte und den Stab der Justiz oder den Stock des Großbürgermeisters als Zeichen seiner Funktion trug. Zu dieser Zeit war Jean de Wilde Oberbürgermeister von Lüttich, er tat alles, was er wollte, seine Hauptunterstützung galt den Parteien der Culveriniers (Couleuvriniers) und den Mitgliedern des Grünen Zeltes. Der Großbürgermeister wurde vom Fürsten aus dem feudalen Adel der Lütticher Kirche gewählt. Er musste Grundbesitz auf dem Land besitzen und dort geboren sein, genau wie sein Vater und sein Großvater. Er war Anführer der Stadträte und verurteilte Bürger und Kriminelle. Einige versöhnende Worte des Bischofs wurden mit Beifall bedacht, und alle seine Pferde wurden sofort in sein Haus zurückgebracht. Diese Entscheidung löste ein gewisses Murren aus, der Bürgermeister Amel de Velroux wandte sich an den Großbürgermeister : „Ich fordere Gerechtigkeit“, sagte er, „der Eid, den Sie gestern in den Händen des Monsignore geleistet haben.“ „Das tue ich auch“, antwortete der Wilde; Er ließ sofort zwei der möglichen Täter festnehmen, von denen einer erhängt und der andere verbannt wurde. Sobald der Frieden erklärt wurde, wurden überall die Abzeichen des Königs von Frankreich angebracht, der gleichzeitig zu seiner eigenen Sicherheit seine ehemaligen Verbündeten opferte. 11 OKTOBER 1468, BERICHT UIT LUIK !!!!! PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 21.5 Überblick vom 9. bis 22. Oktober 1468 Ab dem 9. Oktober hielt sich Karl der Kühne beim französischen König in Péronne, etwa 230 km von Lüttich entfernt, auf, um einen Friedensvertrag abzuschließen. Ein Teil seiner Truppen war seit Anfang September in der Nähe des Fürstbistums versammelt. Der Grund dafür war zweifach. Aufgrund der zunehmenden Spannungen mit dem französischen König und der Entwicklungen auf französischem Territorium könnte möglicherweise ein neuer Krieg beginnen. Zweitens waren sie zu einer Strafexpedition gegen Lüttich bereit, weil die Angriffe auf die burgundischen Gebiete und die Anarchie in der Stadt Lüttich deutlich gemacht hatten, dass gegen Lüttich vorgegangen werden musste. Am 9. Oktober waren der Fürstbischof und Humbercourt einem bewaffneten Raubüberfall der Lütticher in Tongeren entkommen, wurden dann aber unfreiwillig nach Lüttich deportiert. Zeitgenössischen Chroniken zufolge hatte Karl der Kühne am Abend des 11. Oktober die Nachricht erhalten, dass sie ermordet worden seien. Auch Gräueltaten und Morde wurden erwähnt, ebenso wie die (richtige) Tatsache, dass sich Gesandte des französischen Königs bei den Lüttichern aufhielten. Karl der Kühne antwortete sofort mit dem Befehl, einen Teil der bereits bereitstehenden Armee in Richtung Lüttich ziehen zu lassen. Am 22. Oktober standen Truppen Karls des Kühnen 1 km von Lüttich entfernt, um den Angriff auf die Stadt zu starten. 22. L UDWIG XI. UND K ARL DER K ÜHNE , GEMEINSAM NACH L ÜTTICH Der Kern des Treffens in Péronne bestand darin, dass König Ludwig XI. und sein Vasall Karl der Kühne einen Friedensvertrag schließen würden. Das Ziel Ludwigs XI. bestand darin, zu verhindern, dass sich die burgundischen Streitkräfte im Falle der Landung einer englischen Armee mit denen Eduards IV. von England vereinigen. Er hatte gerade einen Vertrag mit dem Herzog der Bretagne geschlossen und wenn er Karl den Kühnen davon überzeugen könnte, einen Vertrag zu seinen eigenen Bedingungen abzuschließen , hätte er zwei Feinde weniger. Karl der Kühne hoffte seinerseits, die Somme-Städte wieder in Besitz zu nehmen (Vertrag von Arras und Vertrag von Conflans) sowie die Gerichtsbarkeit über seine französischen Lehen zu erlangen. Der Biograph Bernoulli beschreibt genau die Beziehungen zwischen Karl dem Kühnen und König Ludwig XI.:38 „Die Situation in Frankreich im Jahr 1465 war, dass Ludwig XI. mit allen Mitteln danach strebte, die individuellen Interessen seiner Vasallen zugunsten seiner 38 Carl Christoph Bernoulli, Der Landvogt Peter von Hagenbach, Beiträge zur vaterländischen Geschichte , Basel 1893, S. 315–380 PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE eigenen Macht zurückzustellen.“ Sein größter Gegner war Karl der Kühne, der für seine Gebiete ein ähnliches Ziel verfolgte. Seitdem der König die Städte an der Somme gesetzlich wieder unter seine Kontrolle gebracht hatte, hatte die Feindschaft nur zugenommen. Zusammen mit den anderen Vasallen führte dies schließlich zum Krieg und zur Schlacht von Monthléry. Karl der Kühne betrachtete sich aufgrund der dort herrschenden Gleichberechtigung als großen Feldherrn, Ludwig XI. musste im Frieden von Conflans de Somme Städte (einschließlich Péronne) abtreten und seine Macht schien begrenzt zu sein. Trotz der Tatsache, dass Karl der Kühne der Sieger zu sein schien, Ludwig Karl der Kühne hatte jedoch andere Angelegenheiten zu erledigen. Ganz oben auf seiner Agenda standen die Städte Dinant und Lüttich. Dinant wurde 1466 dem Erdboden gleichgemacht und wenig später wurde Lüttich, ohne dass die Stadt überwältigt wurde, ein demütigender Frieden mit nahezu unmöglichen Bedingungen gewährt. Das reichte nicht, denn erneut kam es zur Konfrontation mit Burgund. Lüttich ging (zu Unrecht und vom französischen König in die Irre geführt) davon aus, dass der französische König sie in ihrem Kampf gegen Karl den Kühnen unterstützen würde. Ludwig XI. kehrte im September 1468 mit seiner Armee aus der Normandie zurück, nachdem er mit der Bretagne Frieden geschlossen hatte. Er ließ sich nicht auf eine Konfrontation mit Karl dem Kühnen ein. Beide Armeen standen nicht weit voneinander entfernt, Karl der Kühne befand sich in Péronne . Er schickte PvH an Ludwig XI., mehr oder weniger mit einem Ultimatum: „Wenn Ludwig seine Wünsche nicht erfüllte, würde seine Armee am nächsten Tag in Frankreich einmarschieren und ein Bündnis mit seinem Bruder eingehen.“ Zu jedermanns Überraschung antwortete Ludwig auf diese Herausforderung, betrachtete sie als Einladung zu weiteren Beratungen und begab sich so in die Hände Karls des Kühnen; Er war überzeugt, dass er durch seinen Einfallsreichtum und seine Beweglichkeit mehr erreichen konnte als eine ganze Armee. Dennoch war es eine Herausforderung; und das würde sich bald zeigen. Die Verhandlungen begannen am 9. Oktober in guter Atmosphäre und Harmonie, bis die Meldungen aus Lüttich bekannt wurden: „Der Bischof war tot, weitere Opfer und die Gesandten des Königs waren dort gewesen“. Diese Ankündigung ließ Karl den Kühnen in heftiger Wut explodieren (was seinen Mitmenschen nicht unbekannt war). Laut Comines „wurde er völlig verrückt“ und die Menschen um ihn herum mussten ihn davon abhalten, dem König Schaden zuzufügen . Das bedeutete, dass der König in den folgenden Tagen ohne die ihn umgebenden Wachen keinen Schritt machen konnte und Karl der Kühne eine besondere Demütigung für ihn bereithielt. Auch nach zwei Tagen hatte sich der Zorn Karls des Kühnen nicht gelegt und er wollte Ludwig XI. zur Vertragsunterzeichnung zwingen. Auslöser dafür war der Vertraute Karls des Kühnen, Philippe de Commynes, der ihm riet, den Vertrag zu unterzeichnen PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE und sich freiwillig der Strafexpedition nach Lüttich anzuschließen. 39Der König fühlte, dass sein Leben in Gefahr war, und um den Herzog zu besänftigen, versprach er, ihn bei der Strafexpedition gegen Lüttich zu begleiten. Am Morgen des 14. Oktober 1468 wurde nach einem turbulenten Gespräch zwischen den beiden Monarchen der Friedensvertrag auf dem „Siegeskreuz“ Karls des Großen geschlossen. Am nächsten Tag brach die Prozession nach Lüttich auf, um den Aufstand niederzuschlagen. Die Teilnahme des Königs von Frankreich an dieser Expedition war für ihn eine echte Demütigung, denn er unterstützte damit Burgund in seinem Vorgehen und verweigerte damit Lüttich jede bisherige (verdeckte und offene) Unterstützung. KAREL DE STOUTE DWINGT DE KONING VAN FRANKRIJK HET VERDRAG VAN PÉRONNE TE ONDERTEKENEN 22.1 PvH wird als Bote nach Lüttich geschickt Am 12. oder 13. Oktober 1468 reiste PvH (als Verwalter Karls des Kühnen) mit zwei weiteren Mitgliedern des Hofes nach Lüttich. Er muss dort um den 17. Oktober angekommen sein und dann Vincent van Bueren, Jan de Wilde und die anderen 39 Einige Jahre später verließ derselbe de Commynes nachts den Hof Karls des Kühnen und trat am nächsten Tag in den Dienst des Königs von Frankreich. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Exilanten eingeladen haben, die die Macht übernommen hatten. Er sagte: „Auf Befehl unseres Herzogs müssen Sie die Stadt verlassen und die Einwohner in Ruhe lassen.“ Wenn Sie dies nicht tun, werden Sie bald feststellen, dass Ihre Strafe zum Verlust und zur Zerstörung von Ihnen allen führen wird.“ Es ist klar, dass dies keine Worte für eine Vereinbarung oder Verhandlung waren. „Auf diese Drohungen antworteten die Lütticher Führer nur mit Verachtung.“ Der burgundische Gesandte verkündete, dass sein Herr und der König sich näherten und beschlossen hätten, ihre Stadt zu belagern und sie auszurotten; Dann weigerte sich Hagenbach, diese düsteren Warnungen zu beachten, bestieg erneut sein Pferd, verabschiedete sich und ritt davon.40 23 DER FÜNFTE LÜTTICHER KRIEG Lüttich ließ keinen Zweifel mehr an dieser unmittelbaren Bedrohung aufkommen und appellierte mit aller Kraft an das Heimatland, und schon bald sah man zahlreiche Freiwillige innerhalb seiner Mauern stürmen. Am 22. Oktober hatte der Herr von Ravenstein mit einem Teil der burgundischen Armee und dem aus Tongeren gekommenen Korps bei Lantin, anderthalb Meilen von der Stadt entfernt, lagerte. Zwischen den zahlreichen Glockentürmen herrschte Totenstille, und die sonst so belebten Straßen wirkten verlassen. Da die Burgunder dachten, die verzweifelten Verteidiger hätten die Stadt verlassen, ließen sie ihre Wache fallen. Die Lütticher sahen dies und verließen unter der Führung von Jan de Wilde massenhaft die Stadt und stürmten die burgundische Armee, die völlig verwirrt war. Viele von ihnen wurden getötet, aber nachdem die erste Unruhe vorüber war, erholten sie sich vom Kampf und schlugen den Angriff grausam zurück. Jan de Wilde machte sich keine Illusionen darüber, welches Schicksal seine Freunde erwartete. Er ging, um dem Bischof über den glorreichen Tod der gefallenen Lütticher in Lantin zu berichten, über die wachsende Zahl von Feinden und betete schließlich um Hilfe für den Frieden. Louis de Bourbon gab ihm seine Zustimmung, und die volle Zusicherung wurde bei einer Volksversammlung im Palast erneuert. Gleichzeitig wurde beschlossen, dass er die verbündeten Fürsten besuchen sollte, und ohne Zeit zu verlieren machte er sich mit dem Legaten auf den Weg, begleitet von John de Wilde, der sie in Sichtweite des Lagers von Ravenstein begleitete. Die Antwort von Charles war hoffnungslos, keinerlei Gnade, die Schuldigen werden bestraft und Lüttich wird zerstört! Bei der Berichterstattung in Lüttich herrschte Geschlossenheit zur Verteidigung Der burgundische Marschall stationierte seine Truppen am Stadtrand von St. Léonard. Kapitän Jean de Wilde wurde gesagt, dass die Burgunder in diesem Vorort in 40 J. De Chestret . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Unordnung umherirrten, dass sie nicht einmal Wachposten errichtet hätten, so sehr verachteten sie die Lütticher! Jean de Wilde beschloss, ihnen eine Lektion zu erteilen. Als die Nacht hereinbrach, versammelte er eine kleine Anzahl von Leuten, auf die er sich verlassen konnte, alte Waffenschmiede und Unglückliche, brachte alle Glocken zum Schweigen und befahl den Zunftführern und ihren Leuten, vor den Toren von St-Léonard und Vivegnis Stille zu bewahren, um anzugreifen Feind, als er das Signal gab. Dann begannen er und seine Gefährten, die sich regelmäßig versteckten, die Wege hinaufzusteigen, die durch die Weinberge führten, bis sie den höchsten Teil dieses Hügels mit Blick auf die Maas und das Ende der Vorstadt erreichten. Dort versammelte er seine Truppe und stürmte mit solcher Heftigkeit und Wut auf die Burgunder los, dass er in weniger als einer Stunde mehr als 800 von ihnen, darunter mindestens hundert bewaffnete Männer, in Unordnung gebracht hatte; er nahm ihnen zwei Fahnen ab. Der Prinz von Oranien und Humbercourt wurden verletzt. Da sie glaubten, es mit einer ganzen Armee zu tun zu haben, flohen zweitausend burgundische Bogenschützen in großer Verwirrung und ließen ihr Gepäck zurück. DE SLAG OM LUIK ONDER LEIDING VAN JAN DE WILDE Da es viel geregnet hatte, blieben die Wagen im Schlamm stecken und blieben zurück. Jean de Wilde trieb den Großteil der feindlichen Armee wie vereinbart in Richtung des St-Léonard-Tors, um sofort von den Seiten anzugreifen. Dort bombardierte die PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE burgundische Elite sie jedoch mit Artillerie und verhinderte, dass das Volk dies versuchte Raus, sie haben sie mit Kanonenschüssen verscheucht. Die Menge zeigte jedoch nicht die gleiche Furchtlosigkeit wie die Truppe von Jean de Wilde. Die Burgunder versammelten nach der Wiedervereinigung alle ihre Streitkräfte und griffen die Männer von Jean de Wilde heftig an. Da er diesem Schock mit so wenigen Menschen nicht standhalten konnte, errichtete er einen Wall aus Kutschen und Gepäck, die er dem Feind abgenommen hatte, und leistete so viel Widerstand wie möglich. 23.1 Die letzte Schlacht von Lüttich vor den Toren der Stadt. Unterdessen hatte ein von den Burgundern bewohntes Haus Feuer gefangen. Im Schein des Feuers erkannten sie die kleine Zahl der Lütticher und begannen, sie zu umzingeln. Jean de Wilde gab das Signal zum Rückzug. Als er das letzte Mal zurückkehrte, fand er das Tor des antiken Vivegnis geschlossen vor. Er wollte den Wall erklimmen, der sehr hoch war; Übermüdet und überlastet durch das Gewicht seiner Waffen stürzte er von der hohen Mauer zurück: Nach diesem Sturz schwer verletzt, stand er dennoch wieder auf und starb zwei Tage später. Der Verlust eines solchen Mannes unter solchen Umständen war für die Lütticher empfindlicher als der Vorteil, den sie gegenüber ihren Feinden erlangt hatten. 23.2 Karl der Kühne und Ludwig XI. entkamen dem Tod Die Schlacht von Lüttich ist in der belgischen Geschichte auch als „Opfer der 600 Franchimonteser“ bekannt. Karl der Kühne traf am Donnerstag, dem 27. Oktober, zusammen mit dem König von Frankreich im Lager von St. Walburghe ein. In der Nacht vom 29. Oktober versuchten 3 bis 400 Franchimontesen, angeführt von Vincent van Bueren und Goswin de Straille, von den Höhen von St. Walburghe kommend, in die Residenz des Herzogs einzudringen. Sie wurden erkannt und fast alle getötet. „In der Nacht vom 29. auf den 30. Oktober wurde ein gewagter Raubüberfall verübt, der im Erfolgsfall die Geschichte der Heimatländer verändert hätte.“ In der Dunkelheit der Nacht und durch Nebel und Rauch traf eine Lütticher Einheit unter der Führung von Gossim de Strailles und Vincent van Buren und unterstützt von den Besitzern der beiden Häuser, in denen der König und der Herzog lagerten, ein. Am Abend setzten wir uns ab durch die Lücken in den Mauern des St.-Margarita-Tors hinaus. 41Sie hatten das Burgunderkreuz an ihrer Kleidung befestigt und stiegen einen kleinen Bergpfad hinauf, um in die Gärten der Häuser im Vorort Sint Walburg auf der anderen Seite des Hügels zu gelangen. 41 Nach Commines 600, nach Johannis de Los 300 und nach Theod . Pauli erst 50. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Auf die ersten Rufe der Wachen antworteten sie mit „Burgunder“ und erstachen sie gleich darauf, um ihren Weg fortzusetzen. Sie erreichten bald den Ort, an dem Karl der Kühne seinen Wohnsitz hatte. Sie schlichen sich in ein Gebäude im Erdgeschoss, in dem andere Adlige stationiert waren, René von Alençon und Georg von Tréemouille, Herr von Craon. Die Räuber konnten es nicht lassen, mit ihren Spießen und Lanzen Steine von einer Mauer zu entfernen und die schlafenden Diener im Flur zu treffen, die sofort für großen Aufruhr sorgten und laut zu schreien begannen. Das war der Moment, als die Räuber in die Nähe der Gemächer des Herzogs und des Königs kamen. Einige wurden von den Räubern geweckt, die mit ihren Schwertern gegen die Wände und verschlossenen Türen viel Lärm machten, schnappten sich ihre Waffen und schnallten sich ihre Rüstungen an, um die Eindringlinge in der Dunkelheit anzugreifen und zu neutralisieren. In der Dunkelheit war es schwierig, Freund und Feind zu unterscheiden, aber ihre aufmunternden Rufe und Schlachtrufe hielten den Kampf am Laufen. Die Wache des Herzogs bestand aus zwölf burgundischen Bogenschützen, die in den Vorräumen im Erdgeschoss des Hauptgebäudes Würfel spielten. Karl der Kühne schlief im ersten Stock und als er vom Lärm geweckt wurde, legte er mit Hilfe von Philip de Commines und den beiden anderen Adligen in seinem Zimmer seinen Kürass an. Sie eilten die Treppe hinunter und mischten sich unter die Wachen, die die Türen und Fenster gegen die Lütticher verteidigten. Die Wache des Königs, englische Bogenschützen, war in einem anderen Teil des Gebäudes stationiert und feuerte Pfeile auf die Eindringlinge ab, traf aber manchmal auch einen Gegner. SCHOOLPLAAT 20E EEUW VAN DE OVERVAL PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Minutenlang herrschte Chaos. Die Menschen riefen von der einen Seite „Bourgogne“ und von der anderen Seite „Es lebe der König und tötet sie ...“, während in der Nähe, von der Seite des Sint-Walburg-Tors, eine große Gruppe Lütticher Milizen „Lüttich und Sint Lambert“ rief. .‘ griff wie im Plan vorgesehen die Hauptwache der Burgunder an der Mauer an. Unglücklicherweise für die Räuber waren ihre Anführer die ersten, die getötet wurden; Sie waren vorangegangen und am besten vorbereitet. Von diesem Moment an wurde der Zweck des Raubüberfalls dahingehend geändert, den überlegenen Sicherheitskräften zu entkommen. Im Schein der Fackeln wurden sie im Nahkampf verfolgt und niedergemetzelt. Auch die burgundischen Verluste waren beträchtlich, darunter ein guter Freund Karls des Kühnen, der Graf von Virnembourg, der getötet wurde.42 Louis Die Soldaten massakrierten wütend alle Menschen, denen sie begegneten. Die Zahl war nicht so groß, da die meisten von ihnen geflohen waren. Diejenigen, die nicht massakriert wurden, wurden in den folgenden Tagen an verschiedenen Orten ertränkt, was ein schrecklicher Anblick war ( was schrecklich und erbärmlich war ), weil sie in Gruppen von zehn, zwölf oder mehr zusammengebunden und zu den Brücken des Flusses gebracht wurden Maas führte. Wo sie zu zweit oder zu dritt hineingeworfen wurden. 24. ZUSAMMENFASSUNG Die vorherigen (Unter-)Absätze liefern einen Bruchteil der zeitlichen Informationen über diese letzte Periode der Stadt Lüttich. Nach der Kapitulation vor Karl dem Kühnen wurde die Stadt systematisch zerstört. Bevor die Holzhäuser in Brand gesteckt und die übrigen Gebäude (mit Ausnahme der meisten Klöster und Kirchen) zerstört wurden, durften die Armeeeinheiten zunächst in jedem Bezirk regelmäßig Raub- und Plünderungen durchführen. Die Zerstörung von Kirchen und Klöstern war offiziell verboten, doch die über 400 Kirchen und Klöster verwalteten die größten Wertgegenstände und kleinsten Schmuck und Ringe, die leicht zu transportieren waren. Hierzu sind ausführliche Beschreibungen überliefert, etwa ein Brief eines Soldaten aus Burgund, der sich darüber beklagt, dass „die Leute aus der Picardie ( in Nordfrankreich ) „zwei Tage früher hätten aufbrechen können, während er noch Wache halten musste“. Auch die Beschreibung der sinnlosen Massaker an der verbliebenen Bevölkerung, die zu schwach und arm war, um irgendwohin zu fliehen, wurde durch die Geschichte von Dinant und die Feldzüge und Strafexpeditionen der Armeen Karls des Kühnen untergraben. Obwohl nebenbei erwähnt wird, dass ein Soldat, der eine Frau sexuell missbraucht hatte, auf Befehl Karls des Kühnen enthauptet wurde, ist die bittere Tatsache, dass einige Geiseln das Pech hatten, dass die Zahl der freigestellten Geiseln erreicht war, und der Rest deshalb enthauptet wurde 42 Henrard basierend auf Commines PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Immerhin oder ertrunken. Erwähnenswert ist auch die Massenflucht der Randalierer und wohlhabenderen Menschen, die sich während der anarchistischen Zeit mitten in der Nacht durchgesetzt hatten. Es ist überraschend zu lesen, dass einer der größten Rebellen und machthungrigen (und amtierenden Mörder) Raes de Heers einige Jahre später problemlos nach Lüttich zurückkehren konnte; Dass die Burgunder seine Stammburg vorsorglich völlig zerstört hatten, war eine Kleinigkeit. 25. PVH IN LÜTTICH UND DIE ZERSTÖRUNG Es ist bekannt, dass PvH bei der letzten Einnahme Lüttichs und der anschließenden Zerstörung der Stadt anwesend war. Er wäre sicherlich an der technischen Umsetzung der Zerstörung beteiligt gewesen und hätte die Morde und Hinrichtungen, die auf Befehl Karls des Kühnen stattfanden, miterlebt. Die vorherrschende Sitte und Autorität, gnadenlos oder gnädig gegen die besiegte Zivilbevölkerung und militante Gegner vorzugehen, wobei versprochene und versprochene Geleitzüge, Entschädigungen und Genugtuungen auch sofort freigekauft oder durch später zu zahlende Lösegelder erwirkt werden konnten, ist eine schattenhafte und nirgendwo konsequente Tat des Siegers – in diesem Fall Karls des Kühnen. Abhängig von ihrer Stimmung, ihrem Ungerechtigkeits- und Unbesiegbarkeitsgefühl, gepaart mit der Frage, ob sie starken Widerstand erlebt hatten oder ob der Feind sich nicht an die Regeln der „Ritterlichkeit“ hielt, waren die Besiegten ziemlich wild. Wenn er es eilig hatte, mit seiner Armee weiterzuziehen (wie in Lüttich, wo er nach ein paar Tagen nach Maastricht aufbrach) und die verbleibende Besatzung keinen klaren Befehl gegen die Bevölkerung hatte, könnte die Sache im Sande verlaufen. Weil aber die Bereitschaft, in seinem Heer zu kämpfen (bzw. das von den Städten zur Bereitstellung von Heereseinheiten vorgeschossene Geld zurückzuerhalten), auch von der zu erbeutenden Beute und dem Lösegeld für gefangene Adlige und wohlhabende Bürger abhing, war mitunter ein verheerender Marsch durch die Die eroberten Gebiete waren für Karl den Kühnen die einzige Möglichkeit, seine Truppen (und ihre Anführer) zufriedenzustellen.43 43 Zu den Feldzügen Karls des Kühnen sind kürzlich zwei Artikel über die damaligen Sitten und Gebräuche rund um den Sieg und das daraus resultierende „Recht“, die Besiegten gnadenlos zu bestrafen, erschienen. 1. Grausamkeit und Unmenschlichkeit sowie weitere Taten . Strategie, Gerechtigkeit und Propaganda des Krieges unter Charles de Bourgogne (1465–1477) Michael Depreter : https://www.cairn.info revue-le-moyen-age-2015-1-page-41.htm. 2. Nutzen Sie den Kampf für jeden Monat aus! Plünderungen und Gewalt in den Feldzügen von Charles le Téméraire (1466-1476), Franck Viltart : https://www.cairn.info/revue-du-nord-2009-2-page473.htm. Die Zusammenfassung davon zweite Artikel lautet : Exploit der Krieg mit allen Ressourcen ! Plünderungen und Gewalt während der Feldzüge Karls des Kühnen (1466–1476). Im Gegensatz zur Pracht des Hofes und der Armeen stellen die Feldzüge Karls des Kühnen einen dunklen Moment in der Geschichte der Valois-Herzöge von Burgund dar. Alle Quellen (literarische, juristische, normative und finanzielle) offenbaren die aufgezeichneten Schätzungen zu Zerstörungen, Plünderungen und Bränden. Aus dem Vergleich lässt sich der Mechanismus der PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 25,1 PvH hätte sich gut verhalten Im Februar 1469 gaben zwei Verwalter des Klosters Beaurepart eine offizielle Erklärung über das Verhalten von PvH zum Zeitpunkt seiner Unterbringung im Kloster ab und es hieß, er habe niemandem und nichts Schaden zugefügt. Der Text lautet: „Während des letzten Krieges und der Einnahme der Stadt Lüttich wohnte Peter von Hagenbach bei uns in der sogenannten Abtei von Beaurepart und hat während seines Aufenthalts weder den Menschen noch den Gütern Unrecht getan; er wollte Bücher und Schriften schützen und ließ sie daher in die Stadt Leuven überführen. Ohne die Hilfe und Unterstützung des oben genannten Herrn Peter von Hagenbach wäre nichts erhalten geblieben und er hat es geschafft, Gegenstände zu retten, für die wir ihm immer dankbar sein werden und für ihn und seine Familie beten werden.' Folgendes ist zu beachten: 1. Der Text ist im burgundischen Stil verfasst, nicht in der Lütticher Schreibweise; 2. Das Stück befindet sich im Archiv „Sigmundiana in Innsbruck“, der Sammlung von Texten und Originalen aus dem Archiv der Vorlande in Ensisheim über die Zeit, als das Gebiet an Karl den Kühnen verpfändet wurde. Es ist von den genannten (und auch in den Quellen erwähnten) Beamten unterzeichnet und außerdem vom Archivar des Fürstbistums Lüttich beglaubigt. 25.2 PvH hätte sich nicht gut verhalten Im Archiv in Innsbruck befindet sich noch ein merkwürdiges Dokument vom 26. September 1471. Es handelt sich um eine Art „Haftbefehl“, in dem die „Bailli von Amont“ angewiesen werden, PvH zu verhaften. 44Was ist passiert oder was könnte der Grund gewesen sein? Es ist bekannt, dass PvH im Zeitraum 1470–1472 eine Liebesbeziehung mit einer „Dame“ aus einem Kloster in Rémiremont (ca. 30 km östlich von Thann) hatte. 45Es ist 44 45 Kriegsgewalt ableiten. Der Artikel befasst sich hauptsächlich mit der Plünderung von Städten und der Anwendung des Rechts auf Kriegsbeute. Hier untersucht man die Rolle des Adels bei diesen Operationen und die Bedeutung der Bedrohung durch die Armee für die Gemeinschaft. Diskutiert wird beispielsweise das Zusammenleben der Truppen mit der Bevölkerung im Konfliktgebiet. Es wird auch versucht zu zeigen, dass bestimmte Kampagnen Teil einer Strategie waren, die darauf abzielte, den Feind durch seine Infrastruktur und sogar seine Bevölkerung zu vernichten. Auch über sexuelle Gewalt während des Krieges wird gesprochen. Amont war ein Verwaltungsgebiet innerhalb des Burgundischen Reiches südöstlich des PandGebietes; Ein „ Bailli “ war eine Art Gerichtsvollzieher. In einem sehr langen, faszinierenden und einzigartigen Beitrag „ Un Liebe malheureux au XVe siècle: Pierre de Hagenbach et la dame de Rémiremont , von Werner Paravicini , wird ein PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE nichts weiter bekannt, als dass sie im Kloster blieb. Recherchen und Archivrecherchen zu adligen Schwesternpaaren (schreibt sie in einem Brief über ihre Schwester, die ebenfalls im Kloster residiert) aus dieser Zeit liefern einige Herkunftsmöglichkeiten. Adlige unverheiratete Frauen wurden manchmal von ihrem Vater in einem Kloster geparkt, bis eine Ehe arrangiert wurde. Namen von Adelsfamilien sind bekannt, die richtige Dame bleibt jedoch unbekannt. Überliefert sind Briefe, die sie an PvH schrieb und die neben den höfischen, liebevollen und irdischen Liebes- und Wunschbekundungen auch Hinweise auf die Ereignisse im Leben von PvH geben. Die Briefe, die er schrieb, sind fast alle verschwunden. Durch die Verknüpfung bekannter Ereignisse aus seinem Leben als Gouverneur mit den in den Briefen der Dame beschriebenen Reaktionen ist es möglich, Daten und Orte genau zu bestimmen. Irgendwann (2. Juli 1472) wurde PvH in der Nähe des Rheins gefangen genommen und in einer Burg eingesperrt. Darauf wird im Brief der Dame vom 18. August hingewiesen . Es ist erstaunlich, nach mehr als vier Jahrhunderten zu erkennen, dass es einen Briefwechsel mit Liebesbriefen gab. DE DAME UIT REMIREMONT VERWIJST NAAR DE GEVANGENHOUDING VAN PVH Sie freut sich über seine Freilassung und darüber, dass er unverletzt geblieben ist. Es ist daher fast sicher, dass PvH ihr unmittelbar nach seiner Rückkehr nach Ensisheim einen Brief über sein Abenteuer und sein Gefängnis schrieb. Als besonders aktuell gelten ihre Reaktionen auf die Kampagnen, die er in diesen Jahren erlebt hat, und die Freude darüber, dass er wieder zurückschreibt. PvH war tatsächlich mehrmals in Rémiremont, manchmal mit Truppen, manchmal während einer Reise. Der „Verhaftungsbrief“ wird von keinem anderen Autor erwähnt und Brauer-Gramm ist der einzige, der die mögliche Erklärung dafür liefert, dass ein abgefangener Brief von/an PvH in die Hände des Rates von Burgund in Dijon gelangte. Ein Adliger am Hofe Karls des Kühnen (dem Herrn von Masonval/Maisonneau) soll Karl dem Kühnen davon umfassender Überblick über den Hintergrund und die Texte der Briefe gegeben, die diese „Dame de Remiremont “ an PvH schrieb. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE erzählt haben und dieser wollte daraufhin seinen Statthalter verhaften lassen. Alles bleibt ein Rätsel, denn nirgendwo in den Quellen wurde eine solche Aktion durch einen Kommentar oder eine weitere Erklärung bestätigt. Sicher ist jedenfalls, dass PvH nie verhaftet wurde und dass er 1472 von Karl dem Kühnen als Belohnung für seine Arbeit die Burg und das Herrenhaus von Enghien erhielt. Im Innsbrucker Archiv gibt es einen Brief an PvH, in dem es über ihn heißt: „...Karl der Kühne ist sehr zufrieden mit dir, sagte er mir, und er wünscht dir, dass du den guten Weg, den du eingeschlagen hast, fortsetzt. Er schätzt Sie sehr und hält viel von Ihnen. Es gibt auch einige Leute, die ziemlich neidisch auf dich sind, aber mach dir darüber keine Sorgen, du avez le Meistere dich hauptsächlich ' [Du hast deinen Meister vollständig in deiner Hand]. 26 GUY DE DE BRIMEU/GUY DE HUMBERCOURT, LEIDENSGENOSSE VON PVH Es fällt auf, dass das Leben von Guy de Humbercourt eine enge Parallele zum Leben von PvH aufweist. Nach seiner Statthalterschaft in Lüttich wurden von Maastricht aus als Statthalter die Gebiete Namur, Limburg und Gelre (von Karl dem Kühnen zu seinem Reich hinzugefügt) von ihm regiert. 1473 wurde er in den Ritterstand vom Goldenen Vlies aufgenommen. Nach dem Tod Karls des Kühnen im Januar 1477 sollte er ein wichtiger Berater seiner Tochter Maria von Burgund werden. Sie geriet jedoch in Konflikt mit den Generalstaaten der Niederlande und Guy de Brimeu engagierte sich. Der französische König Ludwig XI. hatte 1477 Burgund besetzt und richtete seine Expansionspläne gewaltsam nach Flandern . Die Drohung des französischen Königs war mit der Erinnerung an die Schlacht verbunden, die 1453 mit Philipp dem Guten in Gavere ausgetragen und verloren wurde. Insbesondere die Erinnerung daran, dass Guy damals einer der Armeekommandeure war, die die Genter Milizen entscheidend besiegt hatten, war noch nicht verblasst. In Gent, das seit jeher eine rebellische Stadt innerhalb der Niederlande gegen die Herzöge von Burgund war und von Karl dem Kühnen versklavt worden war, wurden im März 1477 nach einem Scheinprozess mehrere burgundische Anhänger hingerichtet. Ende März folgte ein Prozess gegen die höheren Beamten, darunter Guy de Humbercourt. Die Anklage lautete auf Finanzbetrug und vorsätzliche Untergrabung alter städtischer Privilegien. Nach schwerer Folter bekannte sich Guy schuldig und wurde trotz der Bitte Marias von Burgund zum Tode verurteilt und enthauptet. ZWISCHENKOMMENTAR ZUM ANHANG Das Kapitel über die Kriege in Lüttich wird hauptsächlich in der französischen Geschichtsschreibung beschrieben. Michelet hat eine siebzehnteilige Serie über die PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Geschichte Frankreichs geschrieben, von der sich ein Teil mit der Stadt und den Menschen von Lüttich befasst. Da sich diese Beschreibung durch ihre Klarheit und Einfühlsamkeit auszeichnet und auf die Gefühle und Gedanken der Bevölkerung(sgruppen) eingeht, wird sie zu einer Art Grundwissen, das unabdingbar ist, um die Hartnäckigkeit, Rücksichtslosigkeit, Verirrungen und religiösen Irrtümer vollständig verstehen zu können die Lütticher Protagonisten in ihren Aktionen. Ich habe einige Teile von Michelets Werk (und ein Zitat von Kirk) als Anhang beigefügt, da diese visuellen Beschreibungen eine besondere Ergänzung zur Artikulation des Kapitels darstellen. ANNEKTIEREN 27 LÜTTICHER HINTERGRUND UND GESCHICHTE 27.1 Lüttich/ Lüttich eine erste Einführung (VON MICHELET )46 „Lüttich und Dinant, unser tapferes kleines Frankreich an der Maas, in einiger Entfernung von uns mitten in den deutschen Torfmooren und Sümpfen gelegen und eingebettet und eingeschlossen in eine feindliche Umgebung der Fürsten des Königreichs, haben immer sehnsüchtig nach Frankreich geschaut Augen. Es hatte keinen Sinn, Lüttich eine „deutsche Stadt“ zu nennen, und sie glaubten nicht, dass es zu Westfalen gehörte. Sie ließen die Maas zwar in die „Niederlande“ fließen, aber ihre eigene Neigung ging in die andere Richtung, nicht nur wegen ihrer Natur und Sprache, sondern vor allem wegen anderer und nicht weniger wichtiger Interessen; Das war der Handel zwischen Lüttich und Dinant mit den Städten am Oberlauf der Maas und den nördlichen Provinzen Frankreichs. Dort fanden sie einen besseren Markt für ihre Eisen- und Kupferarbeiten, ihre Messer und Kupfergeräte als den Handel mit Deutschland, das seit jeher ein Land des Bergbaus und der Eisenhütten war. Zur Klarstellung: Der Aufstieg Lüttichs als Fabrik- und Handelsstadt begann mit dem Moment, als Frankreich als Käufer auftreten konnte. Als unsere Könige nach und nach ihre gegenseitigen Kriege beendeten und die ländlichen Gebiete die Ruhe des Friedens spüren konnten, konnte der Bauer, der bis dahin nur wie ein Hase zwischen zwei Hainen gelebt hatte, mit der Einrichtung seines Hauses beginnen. Er baute eine Feuerstelle und entdeckte den eisernen Haken, an dem er den Eisen- oder Kupfertopf aufhängen konnte, den die Vertreter der Schmieden entlang der Maas mitgebracht hatten. Der Fortschritt brachte auch Überraschungen. Die sparsame Hausfrau sparte und ohne dass ihr Mann es wusste, schauten die Kinder eines Morgens mit offenen 46 Michelet . „Uns“, „wir“ wird aus französischer Sicht geschrieben. PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Mündern auf den goldenen Topf, der im Kamin hing, einen der wunderschönen Kessel, die in Dinant hergestellt wurden. Dieser Topf, diese geerbte Kessel- und Kamindekoration, war ein kostbares Erbstück. Als Gefahr drohte und es zu Plünderungen kam, wurde als erstes der Kessel sichergestellt. Es ist eine Art Mythos, dass dieser Topf die Familie symbolisierte, wo es heißt: Sie aßen mit demselben Brot und aus demselben Topf. Die Hersteller dieses Topfes könnten daher niemand anderes als die französischen Cousins sein; und dies war während des Hundertjährigen Krieges völlig klar geworden, als Scharen hungriger Franzosen in die Ardennen flohen und im Land Lüttich einen herzlichen Empfang und ein brüderliches Herz fanden. ... Charmant, zart und wie ein Lied wurde an der Maas das Lied der Freiheit, das Lied Frankreichs, gesungen. Denn wer könnte ohne Freiheit in diesem trostlosen Klima, dieser trostlosen Landschaft leben? Das war die Freiheit, die hier garantiert wurde, die Freiheit des Menschen oder zumindest der Abbau der Leibeigenschaft, mit ausgeprägten Gemeinschaftsrechten, großer Solidarität über und unter Tage für die Berg- und Hüttenarbeiter. ... Gerechtigkeit und Rechtschaffenheit auf hohem Niveau, unter dem wachsamen Auge und der Führung eines Volkes, das sich vor nichts fürchtete, gepaart mit der Geselligkeit und Solidarität seiner Bewohner und ihrer fortschrittlichen und hochwertigen Industrie, machten den großen Reiz Lüttichs aus und lockten neue Einwohner an alle Seiten und viele ließen sich nieder. Als ein Reisender nach einer langen, gefährlichen und ermüdenden Reise sah, wie die großen Schmelzhütten und Hochöfen ihre gigantischen Rauch- und Feuerwolken über der Stadt ausstießen, empfand er die größte Schönheit und dankte Gott für seine sichere Heimkehr. Die Asche aus Kohle und Eisenerz, mit der die Straßen gepflastert waren, schien unter den Füßen weicher zu sein als die grünen Wiesen entlang der Maas. Andererseits war es aber auch eine stürmische Freiheit; eine Stadt mit unerwarteten und oft unerklärlichen Aufständen und Unruhen; aber trotzdem, oder vielleicht gerade deswegen, geliebt und geliebt. Hier gab es immer etwas zu tun, aber seien wir mal ehrlich, mit schlagendem Herzen, wo für Gelassenheit kein Platz war, wo ein leidenschaftliches Leben herrschte, zusammengehalten und durch die intensive Auseinandersetzung mit Arbeit, Diversität und Umbrüchen gelebt wurde. Man konnte alles sehr gut finden, aber es war nie eintönig und langweilig. Was Lüttich jedoch vor allem von den anderen Städten unterschied, war seine Fähigkeit zur Veränderung. Der Grundcharakter der Stadt war unter dem Deckmantel der Sicherheit eine sich verändernde Person, die ständig in Bewegung war und sich durch Wahlen veränderte, bestehend aus vielen Nationalitäten, die auf ihre Unterstützung auf den ansässigen und feudalen Adel zählten, auf eine PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Bevölkerung von Arbeitern, die ebenfalls ständig lebten änderte seine Zusammensetzung und erfand sich oft neu.' ... Hier fand im Mittelalter ein seltsames Experiment statt, eine Stadt, die sich wiederholt selbst zerstörte und ohne Pause wieder aufbaute. Es weiß, dass es nicht untergehen wird. Die Flüsse fließen jedes Mal auf denselben Betten, die Maisfelder wachsen durch und unter der Erde, im unterirdischen Lüttich taucht dieser schwarze Vulkan des Lebens und des Reichtums wieder auf den Ruinen des ehemaligen Lüttich auf, eines jüngeren, vergesslichen Lüttich, nicht weniger glänzend als die Vorgängerversion und wieder kampfbereit. Zunächst glaubte man in Lüttich, sie hätte ihren Adel ausgerottet. Die Gilde brachte ihre Mitglieder gegen sich auf, die Überlebenden wurden durch ihre gegenseitige Rivalität in den Tod getrieben. Anschließend wurde festgelegt, dass die Stadtverwalter nur von den Zünften aus ihrer Mitte ernannt werden konnten. Und dass beispielsweise nur Stellmacher, Handwerker, Schmiede usw. ausgewählt werden konnten. Dann wurde klar, dass aus den Zünften plötzlich andere Adlige hervorgingen, Schneider, gute Weinhändler, ehrwürdige Juweliere. Lüttich war eine einzige große Fabrik, nicht für Kleidung oder Eisen, sondern für Menschen. Ich weise auf die einfache Art und Weise hin, wie sich der Bauer in das Stadtleben integriert hat, der Künstler auch zum Bürger wurde und der Bürger wieder zum Adligen wurde. Die gesamte Struktur der Gemeinde steht hier in krassem Gegensatz zur unveränderlichen Hierarchie der flämischen Städte. Auch sind die Trennlinien zwischen den Lütticher Städten und ihrem Umland nicht wie in Flandern abgegrenzte und bewachte Grenzen. Lüttich ist nicht wie Gent oder Brügge das Zentrum der Region und bestimmt die Umgebung wie eine Mutter oder Stiefmutter. Es ist die gleichaltrige oder jüngere Schwester, die vor einer auserwählten Autorität das Gemeinwohl für sie wahrt und jederzeit bereit ist, ihren Nachbarn im Kampf mit Waffen zu helfen. Auch wenn sie selbst in regelmäßigen Abständen den Frieden bricht und sich durch ihre Übermacht und Stärke einen Vorteil verschafft, ist sie in den meisten Rechtsstreitigkeiten und Institutionen auch in der Lage, ihre Macht zu kontrollieren und zu begrenzen und auch die anderen Städte gleichberechtigt zuzulassen.47 ... Leider waren die hierarchischen Beziehungen zwischen den Städten, zwischen den Familien und ihren Anführern und sogar innerhalb der Familien sehr lax und schwach; und dies wurde auch die Ursache ihres Untergangs. 47 Das 1372 gegründete Tribunal der 22 war ein Gericht zur Behandlung von Kapitalverbrechen in der Region. Sie bestand aus 4 Geistlichen, 4 Adligen und 4 Bürgern aus Lüttich. Darüber hinaus stellten 2 Bürger aus Dinant und Huy , während Tongeren , Sint Truiden und 4 weitere Städte jeweils 1 Mitglied stellten, PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Jeder wollte Kapitän sein und niemand hatte Erfolg. Am Ende des 14. Jahrhunderts war die Macht des „höheren“ Bürgertums verschwunden und Lüttich zeigte danach das Bild des schönsten und umgesetztesten Gleichheitsmodells als je zuvor. Die kleineren Zünfte hatten ebenso viele Stimmen wie die großen Zünfte, der Arbeiter und der Unternehmer, selbst die Lehrlinge hatten jeweils nur eine Stimme und obwohl Frauen und Kinder kein Stimmrecht hatten, waren sie dennoch in „öffentliche Angelegenheiten“ eingebunden. In allen Unruhen, manchmal sogar in Kriegen, kämpften die Frauen ebenso mutig wie die Männer und manchmal sogar noch rücksichtsloser; sie waren gleich stark und gleich arbeitsfähig; Sie trugen die Kohle oder zogen die Lastkähne. Ein Sprichwort, das auf Lüttich vollkommen zutrifft, ist bekannt: „Das Paradies der Priester, die Hölle der Frauen (weil sie vor schwererer Arbeit nicht zurückschreckten) und das Fegefeuer der Männer (weil die Frauen die Hosen trugen!)“. Viele Passagen in den Chroniken von Lüttich und den Ardennen berichten vom männlichen Geist der Frauen dieser Gegend. Bei der schrecklichen Verteidigung des Turms von Crèvecoeur kamen die Frauen in Männerkleidung und verfolgten und belästigten die benachbarten Bezirke stärker, als es Männer getan hätten. Historiker sind objektiv und ignorieren die Meinungen der Chronisten. Sie sehen, dass es sich um eine Bevölkerung handelte, die mehr gehasst wurde als andere und von Eingriffen in das politische Leben verschlungen wurde. Wenn es unterging, war es weniger ihre eigene Schuld als vielmehr die der Umwelt. Die Ursache ihres Erfolgs war zugleich ihr Scheitern. Wie waren sie prinzipientreu? Sie waren immer mit Herz und Seele in den Kampf verwickelt, der nie endete und keinen kurzen Moment aufhalten konnte, ohne zu sterben. Die Versuchung zur Zerstörung war in dieser Bevölkerung tief verwurzelt, weil sie wussten, dass sie gehasst wurden, und sie waren sich des tiefen Abscheus bewusst, der in der damaligen Oberschicht, den Priestern, den Baronen und den Anwälten, herrschte. Eingesperrt in derselben Stadt und stets der Demütigung und dem Verrat ausgesetzt, lebten die Lütticher in einem Zustand ständiger Wachsamkeit und Besorgnis, und das nicht ohne Grund. Für die Zünfte bestand die einzige legale Waffe in diesen Fällen sowohl gegen Einzelpersonen als auch gegen Organisationen darin, zu streiken und zu entscheiden, dass sie nicht mehr für die andere Partei arbeiten wollten. Und wenn diese Gruppe diese ultimative Waffe auf sich gerichtet hatte, wäre es klug, schnell wegzulaufen!! Lüttich, mit seinen Arbeitern an den Ufern der drei Flüsse zusammengewachsen, wird von den umliegenden Hügeln dominiert. Die Barone, die in den Hügeln und in der Oberstadt lebten und dort ihre Türme und Burgen errichtet hatten, konnten auf einen Blick und von weitem alle Unruhen in der Stadt sehen und konnten dann nach Belieben die Versorgung mit Lebensmitteln stoppen oder zulassen, und die Lütticher wussten Bescheid das. zu gut. Und wenn eines Morgens weder Rauch noch Lärm aus PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE der Stadt kamen, wussten die Menschen, dass die Menschen ihre Arbeit eingestellt hatten und im Begriff waren, aus der Stadt zu marschieren, um ihren Standpunkt zu beweisen. Dann könnten etwa zwanzig- bis dreißigtausend Arbeiter durch die Tore strömen, auf jede Burg marschieren, sie vollständig zerstören und dem Erdboden gleichmachen. Dann würden sie den Baron mit einem Stück Land auf dem Land und einem schönen Haus in Lüttich entschädigen. Hier entlang „Baron Radus kehrte in Begleitung des Bischofs von Lüttich von einer Reise zurück und schaute sich wie üblich die Stelle an, an der seine Burg stand, aber mehr war nicht zu sehen.“ „Nun gut“, rief er, „lieber Bischof, ich weiß nicht, ob ich träume oder wache, aber ich bin es gewohnt, mein Schloss Sylvester hier zu sehen, aber es ist verschwunden!“ „Lieber Radus“, sagte der Bischof, „ich habe ein Kloster aus den Steinen bauen lassen, aber es wird dir nicht fehlen.“ Ein Turm oder eine Burg nach der anderen wurde auf diese Weise abgerissen. Den Lüttichern machte es Spaß, alles zu zerstören, was ihre Stadt überragte. Sie bauten breite Alleen und schöne Straßen, um ihren Feinden das Leben zu erleichtern, wenn sie mutig genug waren. So fühlten sie sich nie in ihrer Stadt eingeengt, sondern marschierten zu Fuß, um ihren Feinden entgegenzutreten, ohne von den Reitern zurückzutreten. So wie ihre steinerne Stadt keine Burgen duldete, war es die bewegliche Stadt, die sich gegen die damaligen Armeen bewegte und die statischen Verteidigungsplätze beiseite fegte, als die Türme abgerissen worden waren. Und die Lütticher taten dies mit gutem Herzen, leichtfüßige Fußsoldaten in ihren kurzen Westen und dann zogen sie die Ritter zu Pferd, verschanzt in eisernen Rüstungen, mit der Kurve ihrer Hellebarde aus dem Sattel. Doch was hat all dieser Mut eigentlich bewirkt? Dieses tapfere, mutige, heldenhafte, kühne, furchtlose, heldenhafte, männliche, mutige Volk, das bereit war, in die Schlacht zu ziehen, konnte herausfinden, dass sowohl die Stadt als auch sich selbst durch eine päpstliche Bulle einem Feind übergeben worden waren, dem sie im Begriff war, zu kämpfen Angriff und der zu ihrem Bischof ernannt worden war. In der Stunde ihrer größten Stärke und höchsten Triumphe wurde die arme Stadt sanft daran erinnert, dass sie auf dem Boden der Kirche lebte; und als solche war sie gezwungen, seine am meisten gehassten Nachbarn willkommen zu heißen und zu empfangen. Und wenn sie nicht mutig genug waren, sich mit dem Schwert Zutritt zu verschaffen, eroberten sie als Priester verkleidet die Stadt. Der Name Lüttich genügte, man musste ihn nicht verbergen. Der Bischofsthron war regelmäßig von Laien besetzt, darunter junge und unreife junge Barone. Anschließend nahm er diesen Thron wie eine Geliebte an, bis er heiratete. Durch das Amt des Bischofs erlangte er einen eisernen Griff über die Stadt; und diese Stadt, diese Welt der Arbeit, konnte sich dem nicht rechtlich widersetzen, denn die Richter waren PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE gezwungen, die Autorität des Bischofs anzuerkennen. Bei der geringsten Meinungsverschiedenheit reiste der Bischof nach Huy oder Maastricht und versiegelte die Gerichte und Kirchen, so dass die große Gemeinde ihren Glauben nicht bekennen konnte und rechtslos war.48 Nebenbei bemerkt; Das Maß an Unzufriedenheit und Kampfbereitschaft, das in Lüttich normalerweise vorherrschte, sollte nicht als Kampf zwischen Tyrannei auf der einen Seite und einem rebellischen Geist auf der anderen Seite erklärt werden. Nein, es gab eine tiefere Ursache, und das war der unterbrochene Kontakt zur unveränderlichen „Außenwelt“, die nicht wie Lüttich ständig damit beschäftigt war, sich neu zu erfinden. Da die Menschen in der Stadt nicht mehr dieselbe Sprache sprachen (Adel, Klerus und Bürgertum/Arbeiter), wurden sie von der Außenwelt nicht mehr gehört oder verstanden. Lüttich lehnte die Bräuche und Gesetze seiner Nachbarn ab und geriet daher zunehmend in Gesetzlosigkeit. Die alte Welt des Adels oder der Juristen, die die gigantische Revolution nicht mehr verstehen konnte, nannte die Lütticher „Hassträger“, berücksichtigte jedoch nicht, dass die Lütticher das Recht hatten zu hassen, weil sie strebten für ein anderes Lüttich, das nicht durch Ungerechtigkeit und Ungleichheit verunreinigt war. Jeder Außenseiter wurde beschuldigt, sich dem Fortschritt zu widersetzen, und deshalb stellte sich Lüttich gegen jeden. Seine Verbündeten waren ihnen nur geringfügig besser gesinnt als ihre Feinde. Niemand fühlte sich verpflichtet, ihnen weiterhin zu vertrauen. Die Stadt war politisch ganz allein; Und das betraf nicht nur den Handel, denn die benachbarten Städte, die alle unter der Herrschaft desselben Monarchen standen, hatten nach und nach gelernt, miteinander auszukommen, untereinander Handel zu treiben und mit Lüttich zu konkurrieren. Der Herzog von Burgund, der innerhalb von zehn Jahren Limburg, Brabant und Namur in Besitz genommen hatte, geriet sofort in feindlichen Kontakt mit der Lütticher Bevölkerung und wurde zu deren Konkurrenten bei Kohle, Eisen, Textilien und Kupferwaren; ein seltsames Zusammentreffen zweier Bewegungen, der feudalen und der industriellen. Der umgängliche Prinz, Anführer des Kreuzzugs und Gründer des Goldenen Vlieses, hatte den gesamten Handel zwischen den Eisengießereien und den Schmieden gebündelt. Es war dieser seltsame Zusammenhalt einer Reihe von Staaten und Territorien, die zuvor gegensätzlich waren und nun unter einem Führer standen, der es ihnen ermöglichte, ein von Sturheit durchdrungenes Volk zu beherrschen. Ob direkt in der Umgebung oder weiter entfernt, früher oder später, der gesamte Fluss ihres Besitzes und ihrer Individualität wurde in immer fließenderen Bewegungen hinweggeschwemmt. Das Haus Burgund praktizierte dies ein halbes Jahrhundert lang. 48 Auch in Maastricht herrschte eine Doppelsouveränität; Dies übten der Bischof von Lüttich und der Herzog von Brabant gleichermaßen aus . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE 27.2 Lüttich, einige ausführliche Kommentare (von Kirk ) ... Der mit geistlichen und weltlichen Befugnissen ausgestattete Stadtrat von Lüttich hatte wenig Einfluss auf die ungestümen und kriegerischen Anführer der Adelsfamilien, deren furchteinflößende Burgen auf den die Stadt umgebenden Hügeln verstreut waren und deren heftige gegenseitige Streitigkeiten einen dunklen Schatten auf die Stadt warfen Stadt. Es war unmöglich, die vom Adel geforderte Institution des „Privatkrieges/der Privatfehde“ vollständig abzuschaffen, aber dieses „Recht“ war viel stärker eingeschränkt als anderswo. Wenn es erlaubt wäre, einen Feind zu töten, könnte man sein Haus nicht niederbrennen, sein Land zerstören oder seine Familie ausrotten. Der Bischof konnte einen Waffenstillstand für vierzig Tage verhängen. Wenn es zerbrochen wurde oder die Verbrechen zu barbarisch wurden, durften die Opfer in den Bischofspalast gehen und einen großen Kupferring schlagen, der im Portal hing. Danach konnten sie ihre Beschwerden und begangenen Verbrechen vorbringen und verlangen, dass „mein Herr von Lüttich“ einen Tag festlegt, an dem ein „Friedenstribunal“ abgehalten werden soll. Der berüchtigtste Anstifter konnte es sich, wenn er vorgeladen wurde, nicht leisten, nicht vor diesem Tribunal zu erscheinen; Die schwerste Strafe, die verhängt werden konnte, war die Exkommunikation !49 ... Das Obige geschah bereits in früheren Jahrhunderten, doch die Flammen der Feudalkriege waren längst erloschen. Es gab keinen Ort in Europa, an dem die Privilegien des Adels so stark eingeschränkt, seine Macht so verloren und sein verächtlicher Geist so gebrochen worden waren. Da es auf der einen Seite eine Regierung gab, die sie zu abtrünnigen Ketzern machen konnte, und auf der anderen Seite eine vom Streben nach Freiheit geleitete Bevölkerung, war es für den Adel unmöglich, allzu unabhängig von beiden zu agieren. Das Kapitel und die Bevölkerung machten gemeinsame Sache gegen sie. Der lange Kampf endete zu Beginn des 14. Jahrhunderts, als die wütende und wütende Bevölkerung im Schein von Fackeln und Fackeln eine Kirche in Brand steckte, in der sich dreihundert geflüchtete Adlige versammelt hatten, die zu fliehen versuchten wurden zurück ins Feuer gestoßen und starben. Die Situation in Lüttich war daher im 15. Jahrhundert anders als in vielen anderen Städten. Der Adel, der andernorts immer noch die herrschende Klasse darstellte, war verschwunden oder hatte jeglichen Einfluss verloren. Auch ein bürgerliches Bürgertum, wie es anderswo in den Großstädten der Niederlande oder Deutschlands entstanden war (reiche Bürger, Händler, Bankiers und Industrielle), war nicht entstanden. Es herrschte eine geradezu erstaunliche Gleichheit der Bevölkerung! 50 49 50 Der Verurteilte wurde „aus der Kirche ausgeschlossen“. Kirk . PETER VON HAGENBACH UND DIE LÜTTICHER KRIEGE Informationen zur Verfügbarkeit des Buches „Peter von Hagenbach, der erste Kriegsverbrecher ?!“ ISBN 97894162408180 (digitale Version) Herausgeber: WLP (Niederlande) Das (digitale) Buch besteht aus 8 Teilen in 30 Kapiteln und analysiert den Zeitraum 14401474 im Dreiländereck Deutschland, Frankreich und Schweiz anhand der Geschichte von Peter von Hagenbach, dem Vertrauten Karls des Kühnen. DIE FOLGENDEN REPOSITORIEN HABEN KAPITEL EINGEFÜHRT ( STANDDATUM 1.8.2024 ) : academia.edu , Forschung Tor , Zenodo , SSRN Teil 1: Die erste Periode Teil 2: Die Waldstädte: unter Kontrolle, ohne Strom Teil 3: Aufstände und anderes Unbehagen Teil 4: Triers , Karl der Kühne im Besitzgebiet, Mühlhausen nicht erobert Teil 5: 1474 In Etappen Teil 6: Ein mittelalterlicher Prozess Teil 7: Fazit: Fragen und Erkenntnisse Teil 8: Einzelne Themen und Bearbeitungen Die digitale Verbreitung und Verfügbarkeit der Kapitel wird im Jahr 2024 abgeschlossen sein. Im Jahr 2024 wird ein Papierbuch mit demselben Titel erscheinen. Dabei handelt es sich um eine gekürzte Ausgabe und Zusammenstellung der Unterkapitel, die digital über das Internet verbreitet werden. Allgemeine Betreuung, Vorbereitung der Buchveröffentlichung und Informationen über wlp @ hetnet.nl ODER weelpe @ gmail.com ALLGEMEINE HINWEISE ZUM ZUGRIFF AUF KAPITEL ÜBER DAS INTERNET / REPOSITORIEN Die Verbreitung der digitalen Kapitel erfolgt über „allgemein“ zugängliche (auch ohne Mitgliedschaft) Repositorien im Internet. Das Schlüsselwort für diese Repositories ist nicht immer identisch. Vollständige Titel reichen oft nicht aus. Vorschläge für die Suche sind: „Peter von Hagenbach, Kriegsverbrecher ( übersetzt ), RWF van der Wolf, Titel eines Kapitels oder des Buches“.