PROGRAMA MARRAKECH (film)

Organizan y Patrocinan: Colaboran: MEMORIA MEMORIA  A lo largo de la historia, el estrecho que une las dos orillas del Magreb y al-Ándalus ha ejercido vital el entre continentes, fomentando el intercambio cultural y la comunicación A lo como largo un de enlace la historia, estrecho que une las dos orillas del Magreb y al-Ándalus ha ejercidoentre civilizaciones. Este estrecho ha dejadoeluna profunda cultural huella en conciencia colectiva comodiversas un enlace vital entre continentes, fomentando intercambio y lala comunicación entre de los pueblos que habitan cuencaha occidental del Mediterráneo, trascendiendo desdecolectiva la protohistoria diversas civilizaciones. Este la estrecho dejado una profunda huella en la conciencia de hasta laque era habitan modernalaacuenca lo largooccidental de milenios. los pueblos del Mediterráneo, trascendiendo desde la protohistoria hasta la era moderna a lo largo de milenios.  No se puede subestimar cómo el equilibrio de los tres entes que se formaron en la región, alMagreb, y al-Andalus, se vio trastocado las se profundas No se puede Ifriqiya subestimar cómo el equilibrio de los tresdebido entes aque formarontransformaciones en la región, al- que marcaron la Ecúmene en elsesiglo d.C. Esto debido desencadenó la desintegración de los Estados Magreb, Ifriqiya y al-Andalus, vio XItrastocado a las profundas transformaciones que y la fragmentación de las los registros ladedesintegración la época comodeloslos beligerantes marcaron la Ecúmene en naciones, el siglo XIconocida d.C. Estoendesencadenó Estados y reinos la de taifas. de las naciones, conocida en los registros de la época como los beligerantes reinos fragmentación de taifas. Desde las ruinas y el frenesí de conflictos que casi aniquilaron los logros de la civilización y corrompieron deteniendo avance del progreso, emergió el corazóny del Desde las ruinas sus y el estructuras, frenesí de conflictos queel casi aniquilaron los logros de laencivilización desierto del a mediados del siglo XI, la iniciativa de losemergió Almorávides restaurar corrompieron susSáhara, estructuras, deteniendo el avance del progreso, en el para corazón del el equilibrio perdido.a mediados Esta iniciativa se XI, convirtió en una de Almorávides las entidades desierto del Sáhara, del siglo la iniciativa de los paraunificadoras restaurar el más significativas ambosiniciativa lados, conocida como la de las los Almorávides. equilibrio perdido.de Esta se convirtió endinastía una de entidades unificadoras más significativas de ambos lados, conocida como la dinastía de los Almorávides. Este proyecto llegó a su culminación a través de una segunda iniciativa surgida desde las laderas Alto Atlas y la avibrante de Marrakech. influencia Estedel proyecto llegó aensu Tinmel culminación través deciudad una segunda iniciativa Logró surgidaextender desde lassuladeras por Tinmel toda la cuenca occidental del Mediterráneo, en una única entidad a aldel civilizadora Alto Atlas en y la vibrante ciudad de Marrakech.unificando Logró extender su influencia Magreb,por Ifriqiya Esta hazaña histórica se conoce en las de la épocaacomo civilizadora toda ylaal-Andalus. cuenca occidental del Mediterráneo, unificando en fuentes una única entidad al- el califato de los Almohades.Esta hazaña histórica se conoce en las fuentes de la época como el Magreb, Ifriqiya y al-Andalus. califato de los Almohades. Los monumentos históricos, los vestigios arqueológicos y la herencia escrita del Magreb y alevidencian el notable nivel dearqueológicos civilización alcanzado durante el reinado de estas Los Andalus monumentos históricos, los vestigios y la herencia escrita del Magreb y al- dos dinastías bereberes. Desde nivel la solemne mezquitaalcanzado de Tinmel durante y la emblemática Andalus evidencian el notable de civilización el reinadomezquita de estasKoutoubia dos en Marrakech, torre Hassan en Rabat, la exquisita mezquita mezquitaKoutoubia almohade en dinastías bereberes.hasta Desdelalaimponente solemne mezquita de Tinmel y la emblemática Sevilla y lashasta sólidas alcazabas de Silves y Mértola en Portugal, además de numerosos en Marrakech, la imponente torre Hassan en Rabat, la exquisita mezquita almohadeedificios en quey incluyen fortalezas, palacios y baños repartidos por las además dos orillas Estrecho,edificios todos ellos Sevilla las sólidas alcazabas de Silves y Mértola en Portugal, de del numerosos un legadopalacios arquitectónico invaluable. que conforman incluyen fortalezas, y baños repartidos por las dos orillas del Estrecho, todos ellos conforman un legado arquitectónico invaluable. Permanece como una de las responsabilidades más significativas para los historiadores, arqueólogos en Marruecos, España,más Portugal y otros países occidental Permanece comoy arquitectos una de las responsabilidades significativas para delosla cuenca historiadores, del Mediterráneo, así como para las autoridades, colaborar entre sí para preservar esta arqueólogos y arquitectos en Marruecos, España, Portugal y otros países de estudiar la cuencay occidental herencia compartida, la para cual continúa atrayendo a visitantes mundo.y Es un deber honrar del Mediterráneo, así como las autoridades, colaborar entrede sí todo para elestudiar preservar esta el legado de nuestros y elevarlo aalvisitantes nivel quedemerece, concentrando los esfuerzos herencia compartida, la cualancestros continúa atrayendo todo el mundo. Es un deber honrar en establecer conexiones a través del Estrecho, vuelvaconcentrando a desempeñar papel histórico el legado de nuestros ancestros y elevarlo al nivelpara que que merece, los su esfuerzos en como motor del desarrollo. establecer conexiones a través del Estrecho, para que vuelva a desempeñar su papel histórico como motor del desarrollo. Historiador Dr. Ahmed TAHIRI Catedrático de Historia Medieval P.E.S. Historiador Dr. Ahmed TAHIRI Presidente de la Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí Catedrático de Historia Medieval P.E.S. para la investigación Histórica, Arqueológica y Arquitectónica Presidente de la Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí para la investigación Histórica, Arqueológica y Arquitectónica Viernes 4 de octubre 2024 Marrakech I.- SESIÓN en Marrakech VISITAS GUIADAS AL PATRIMONIO HISTÓRICO DE MARRAKECH – MUSEOS 10:00 Entrega de acreditaciones y programa para los congresistas inscritos, conferenciantes e invitados de honor en la recepción del Museo Jamae El Fnae 10:30 VISITA GUIADA AL MUSEO DEL PATRIMONIO INMATERIAL - JAMAA EL-FNA DE MARRAKECH. Dirigida por: Hanae Jerjou. Arqueóloga y Conservadora del Museo 12:00 VISITA DIURNA DEL PATRIMONIO ALMORÁVIDE Y ALMOHADE EN LA MEDINA DE MARRAKECH • LA CÚPULA - QUBBA ALMORÁVIDE • MADRASA BEN YOUSSEF • ARCHIVO DE LA MEZQUITA BEN YOUSSEF • RESTOS ARQUEOLÓGICOS DEL ALMINAR DE LA MEZAQUITA BEN YOUSSEF Dirigida por: Mohamed Rabitateddine & Hassan Hafidi Alaoui, Profesores Catedráticos de historia Medieval. 14:00 Almuerzo (sólo invitados) II.- SESIÓN en Marrakech 16:00 VISITA A LA MEZQUITA Y ALMINAR KOUTOUBIYA DE MARRAKECH 17:00 SALIDA EN AUTOCAR PARA CONFERENCIA COMPARTIDA Y VISITA HISTÓRICA DEL PATRIMONIO ALMORÁVIDE Y ALMOHADE DE MARRAKECH Dirigida por: Mohamed Rabitateddine & Hassan Hafidi Alaoui, Profesores catedráticos de historia Medieval. • MURALLAS Y PUERTAS DE LA MEDINA DE MARRAKECH • LA ALCAZABA DE MARRAKECH • LOS JARDINES DE LA MENARA 22:00 VISITA GUIADA HISTÓRICA NOCTURNA A LA MEDINA DE MARRAKECH Dirigida por: Tarek Moujoud, Hanae Jerjou, Abdeslam Zizouni. Arqueólogos y miembros de la Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí  Sábado 5 de octubre 2024 Marrakech III.- SESIÓN en la Facultad de Letras - Universidad Cadi Ayyad de Marrakech 09:30 DISCURSO DE ACADÉMICOS Y AUTORIDADES Salón de conferencias de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Cadi Ayyad 10:00 HOMENAJE A ACADEMICOS, PROFESORES E INVESTIGADORES: Paulo Águas Rector de la Universidad de Algarve-Portugal Presentado por João Pedro Bernardes. CEAACP/Universidad do Algarve-Portugal Mohamed Rabitateddine Catedrático de historia Medieval de la Universidad de Marrakech-Marruecos. Presentado por Rachid Sellami. Profesor de Historia en la Universidad Cadí Ayyad Miguel Ángel Tabales Doctor arqueólogo, Catedrático de Construcciones Arquitectónicas, Universidad de Sevilla -España. Presentado por Fatima-Zahra Aitoutouhen Temsamani. EUAT-Sevilla, Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí Pausa - café 11:00 CONFERENCIAS Y DEBATES: NOVEDADES Y TRABAJOS DE INVESTIGACIÓN HISTORICA, ARQUEOLOGICA Y ARQUITECTONICA DE LA CIVILIZACIÓN ALMORÁVIDE Y ALMOHADE • Sur la date d'introduction de la technique KHATTARA dans le territoire de Marrakech Mohamed Rabitateddine. Profesor Catedrático de Historia Medieval. Universidad de Marrakech. • El alcázar almohade de Sevilla a través de la arqueología Miguel Ángel Tabales. Dr.Arqueólogo, Catedrático de Construcciones Arquitectónicas, Universidad de Sevilla. • Civilización Almorávide y Almohade: Sistemas y Organización Territorial Ahmed Tahiri. Profesor Catedrático de Historia Medieval. Pdte. Fundación al-Idrisi. • Silves (Xîlb): la ciudad más occidental de al-Andalus durante el dominio magrebí María José Gonçalves. Directora Museo Arqueológico de Silves. Profesora Universidad de Algarve DEBATE 14:00 Almuerzo (sólo invitados) IV.- SESIÓN en la Facultad de Letras - Universidad Cadi Ayyad de Marrakech 16:00 CONFERENCIAS Y DEBATE • Los almohades y la consolidación del ash'arismo a nivel doctrinal Hassan Hafidi Alaoui. Profesor Catedrático de Historia Medieval. Universidad de Rabat. • Las influencias persistentes de la arquitectura almohade en las artes de construcción en la ciudad De Túnez. Beya Abidi. Profesor Historia del Arte. Universidad de Manouba Túnez. • La islamización de los sitios romanos y tardo-antiguos del Algarve Joao Pedro Bernández. Arqueólogo. CEAACP/Universidad do Algarve-Algarve-Portugal. Pausa – café • • Patrimonio arquitectónico en la ciudad de Taroudant: las murallas almorávides como ejemplo. Fatima Zahra Oufara. Profesora de Sociología. ENA- Marrakech Los terremotos y la torre del oro de Sevilla: afecciones y reparaciones de un símbolo de su Pasado almohade. Fernando Amores Carredano. Profesor Catedrático de Historia y Arqueólogo. Universidad de Sevilla DEBATE 22:00 CENA DE GALA TRADICIONAL MARROQUÍ en Marrakech – sólo para invitados Concierto andalusí, grupo de Gnaoua Domingo 6 de octubre 2024 Aghmat – Marrakech 10:00 SALIDA DE MARRAKECH A AGHMAT EN AUTOCAR V.- SESIÓN en Aghmat 11:00 CONFERENCIA, VISITAS HISTÓRICAS GUIADAS AL YACIMIENTO ARQUEOLÓGICO DE AGHMAT • • El sitio arqueológico de Agmat como ejemplo de un proyecto de conservación integrado Dirigida por: Abdelah Fili. Arqueólogo. Profesor de arqueología. Universidad Jadida ➢ Tarek Moujoud. Profesor Arqueólogo. Universidad Fes ➢ Abdeslam Zizouni. Arqueólogo restaurador. PatriArchéos – Kenitra. 14:00 Almuerzo (sólo invitados) VI.- SESIÓN en Aghmat 16:00 VISITA AL MAUSOLEO DE AL-MU’TAMID IBN ‘ABBĀD Y RUMAYKIYYA 17:30 VISITA GUIADA AL MUSEO “Bayt al-Mu’tamid”. Su vida desde Beja, Silves, Sevilla y Aghmat. Dirigida por: Fouzi El Basri. Profesor de Bellas Artes. Artista, investigador y propietario del Museo. Pausa – Ritual del té con dulces tradicionales de Marruecos LECTURAS POÉTICAS POR LOS CONGRESISTAS EN LOS JARDINES DEL MUSEO Poetas marroquíes, españoles y portugueses 19:00 ENTREGA DE CERTIFICADOS Y DIPLOMAS DE ASISTENCIA DEL CONGRESO EN MARRAKECH. ***** Fin congreso en Marrakech ***** PRESIDENCIA DEL CONGRESO EN MARRAKECH Belaid Bougadir. Rector de la Universidad Cadi Ayyad de Marrakech Ahmed Tahiri. Presidente de la Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí DIRECCIÓN Y COORDINACION DEL CONGRESO ENTRE MARRUECOS, ESPAÑA Y PORTUGAL Fatima-Zahra Aitoutouhen Temsamani Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí congresoimperiobereber@gmail.com COMITÉ CIENTIFICO DEL CONGRESO Ahmed Tahiri - Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí Juan José Vázquez Avellaneda - ETSA Sevilla Miguel Ángel Tabales - ETSIE Sevilla João Pedro Bernardes - CEAACP/Universidad do Algarve-Faro María José Gonçalves- Museo Municipal Arqueológico de Silves COMITÉ DE ORGANIZACIÓN DEL CONGRESO Universidad Cadi Ayyad de Marrakech Abdeljalil Lokrifa. Decano de la Facultad de Letras. Mohamed Rabitateddine. Profesor, Catedrático de Historia. Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí Mohamed El Mhassani. Universidad de Rabat Youssef Oulad Zian. Universidad de Sevilla SECRETARIA TÉCNICA E INSCRIPCIONES Fundación al-Idrisi Hispano Marroquí Zouhair Benhamou & Mounir Aznay Soumaya Aitoutouhen & Laila Ammara congresoimperiobereber@gmail.com Mensajes x WhatsApp: 0034 639853337 ‫رئاسة المؤتمر بمراكش‬ ‫ن‬ ‫القاض عياض بمراكش‬ ‫بلعيد بوكادير‪ .‬رئيس جامعة‬ ‫ي‬ ‫اإلدريس المغربية اإلسبانية‬ ‫أحمد الطاهري‪ .‬رئيس مؤسسة‬ ‫ي‬ ‫مديرة ومنسقة المؤتمر‬ ‫بي المغرب وإسبانيا والتتغال‬ ‫ن‬ ‫التمسماب‬ ‫فاطمة الزهراء أيتوتهن‬ ‫ي‬ ‫اإلدريس المغربية اإلسبانية‬ ‫مؤسسة‬ ‫ي‬ ‫‪congresoimperiobereber@gmail.com‬‬ ‫اللجنة العلمية للمؤتمر‬ ‫اإلدريس المغربية اإلسبانية‬ ‫أحمد الطاهري مؤسسة‬ ‫ي‬ ‫خوض ِأب َّيانيذا المدرسة العليا التقنية للهندسة المعمارية بإشبيلية‬ ‫خوان‬ ‫ي‬ ‫لمهندس البناء‬ ‫ميغيل أنخل طاباليس المدرسة العليا‬ ‫ي‬ ‫ْج ْ‬ ‫واو بيذرو ببنارديس مركز الدراسات األثرية والفنية وعلوم اآلثار بجامعة الغرب فارو‬ ‫جوض غونثالبيس المتحف األثري البلدي بشلب‬ ‫ماريا‬ ‫ي‬ ‫اللجنة المنظمة للمؤتمر بالمغرب‬ ‫القاض عياض‬ ‫جامعة‬ ‫ي‬ ‫عبد الجليل لكريفة‪ .‬عميد كلية اآلداب‬ ‫العاىل ن يف التاري خ‬ ‫محمد رابطة الدين‪ ،‬أستاذ التعليم‬ ‫ي‬ ‫اإلدريس المغربية اإلسبانية‬ ‫مؤسسة‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫المحساب‪ ،‬جامعة محمد الخامس‬ ‫محمد‬ ‫ي‬ ‫يوسف أوالد زيان‪ ،‬جامعة إشبيلية‬ ‫السكرتارية التقنية والتسجيل‬ ‫اإلدريس المغربية اإلسبانية‬ ‫مؤسسة‬ ‫ي‬ ‫زهب بنحمو & منب أزناي‬ ‫سمية أيتوتهن & ليىل عمارة‬ ‫‪congresoimperiobereber@gmail.com‬‬ ‫‪Mensajes x WhatsApp: 0034 639853337‬‬ ‫• الشواهد الباقية من المؤثرات الموحدية يف فنون العمارة بمدينة تونس‬ ‫بية عبيدي‪ ،‬أستاذة تاري خ الفن بجامعة منوبة بتونس‬ ‫• المؤثرات اإلسالمية بالمواقع األثرية الرومانية واالنتقالية بي العرصين القديم والوسيط بالغرب‬ ‫ْج َو ْاو بيذرو بتنارديس‪ ،‬مركز الدراسات األثرية والفنية وعلوم الباث بجامعة الغرب‬ ‫ر‬ ‫استاحة شاي‬ ‫• ر‬ ‫التاث المعماري بمدينة تارودانت‪ :‬األسوار المرابطية نموذجا‬ ‫فاطمة الزهراء أوفارة‪ ،‬أستاذة علم االجتماع بالمدرسة الوطنية للهندسة المعمارية بمراكش‬ ‫• الزالزل وبرج الذهب بإشبيلية‪ :‬تأثتاتها وأعمال ترميم رمز من ماضيها الموحدي‬ ‫فرناندو أموريس ِّ‬ ‫العاىل وأثري بجامعة إشبيلية‬ ‫كاريدانو‪ ،‬أستاذ التعايم‬ ‫ِ‬ ‫ي‬ ‫مناقشة‬ ‫ن‬ ‫للمدعويي ـ‬ ‫مغرن تقليدي بمراكش فقط‬ ‫‪ 22:00‬حفل عشاء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫موسيق أندلسية ومجموعة كناوة‬ ‫األحد ‪ 6‬أكتوبر ‪2024‬‬ ‫أغمات – مراكش‬ ‫‪ 10:00‬االنطالق من مراكش إىل أغمات بالحافلة‬ ‫الجلسة الخامسة بأغمات‬ ‫‪ 11:00‬محاضة وزيارات تاريخية مؤطرة للموقع األثري بأغمات‬ ‫• موقع أغمات األثري‪ ،‬أنموذج ر‬ ‫لمشوع محافظة مندمج‬ ‫ر‬ ‫فيىل‪ ،‬أثري وأستاذ علم اآلثار بجامعة الجديدة‬ ‫تحت إشاف‪ :‬عبد هللا ي‬ ‫طارق موجود‪ ،‬أستاذ اآلثار بجامعة فاس‬ ‫الزيزون‪ ،‬أثري مرمم‪ ،‬باتري أركيوس القنيطرة‬ ‫عبد السالم‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫‪ 14.00‬وجبة غذاء فقط للمدعويي ـ‬ ‫الجلسة السادسة بأغمات‬ ‫‪ 16.00‬زيارة ضيـ ــح المعتمد بن عباد واعتماد الرميكية‬ ‫‪ 17.30‬زيارة مؤطرة لمتحف "بيت المعتمد"‪ .‬ستة حياته من باجة وشلب وإشبيلية إىل أغمات‬ ‫تحت رإشاف‪ :‬فوزي البرصي‪ ،‬أستاذ الفنون الجميلة باحث وصاحب المتحف‬ ‫ر‬ ‫استاحة ـ ـ طقوس الشاي مع الحلويات التقليدية المغربية‬ ‫قراءات شعرية من طرف المؤتمرين بحديقة المتحف‬ ‫ن‬ ‫وبرتغاليي‬ ‫شعراء مغاربة وإسبان‬ ‫‪ 19:00‬منح دبلومات وشواهد الحضور يف المؤتمر بمراكش‬ ‫***** نهاية‬ ‫المؤتمر بمراكش ****‬ ‫السبت ‪ 5‬أكتوبر ‪2024‬‬ ‫مراكش‬ ‫القاض عياض بمراكش‬ ‫الجلسة الثالثة بكلية اآلداب جامعة‬ ‫ي‬ ‫‪ 09:30‬كلمة األكاديميي و السلطات‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫القاض عياض‬ ‫بجامعة‬ ‫اإلنسانية‬ ‫والعلوم‬ ‫المحاضات بكلية اآلداب‬ ‫بقاعة‬ ‫ي‬ ‫‪ 10:00‬تكريم األكاديميي واألساتذة والباحثي‬ ‫• باولو أغواس‬ ‫رئيس جامعة الغرب بالبتغال‬ ‫يقدمه ْج َو ْاو بيذرو ببنارديس‪ ،‬مركز الدراسات األثرية والفنية وعلوم الباث بجامعة الغرب البتغال‬ ‫• محمد رابطة الدين‬ ‫ن‬ ‫القاض عياض بمراكش المغرب‬ ‫العاىل ن يف العرص الوسيط بجامعة‬ ‫أستاذ التعليم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫‪،‬‬ ‫السالم‬ ‫يقدمه رشيد‬ ‫القاض عياض‬ ‫بجامعة‬ ‫خ‬ ‫التاري‬ ‫أستاذ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫• ميغيل أنخيل طاباليس‬ ‫العاىل ن يف المنشآت المعمارية بجامعة إشبيلية إسبانيا‬ ‫التعليم‬ ‫أستاذ‬ ‫دكتور ن يف علم اآلثار‪،‬‬ ‫ني‬ ‫اإلدريس‬ ‫الجامع للهندسة المعمارية بجامعة إشبيلية ومؤسسة‬ ‫التمسماب‪ ،‬المعهد‬ ‫تقدمه فاطمة الزهراء أيتوتهن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫استاحة شاي‬ ‫ن‬ ‫التاريخ واألثري والمعماري نف حضارة المر ن‬ ‫ابطي والموحدين‬ ‫‪ 11:00‬محاضات ومناقشة‪ :‬مستجدات البحث‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫• حول تاريـ ــخ دخول تقنية الخطارة اىل مجال مراكش‬ ‫العاىل بجامعة مراكش‬ ‫محمد رابطة الدين‪ ،‬أستاذ التعليم‬ ‫ي‬ ‫• قرص الموحدين بإشبيلية من خالل البحث األثري‬ ‫العاىل بجامعة إشبيلية‬ ‫ميغيل أنخل طاباليس‪ ،‬أستاذ التعليم‬ ‫ي‬ ‫• المرابطون والموحدون‪ :‬النظام الحضاري وتدبير المجال‬ ‫اإلدريس‬ ‫العاىل ورئيس مؤسسة‬ ‫أحمد الطاهري‪ ،‬أستاذ التعليم‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫المغرن‬ ‫• شلب أقصى مدينة بغرب األندلس خالل فتة الحكم‬ ‫ي‬ ‫ماريا جوزي غونسالبيس‪ ،‬مديرة المتحف األثري بشلب‪ ،‬أستاذة بجامعة الغرب‬ ‫مناقشة‬ ‫ن‬ ‫للمدعويي ـ‬ ‫‪ 14:00‬وجبة غذاء فقط‬ ‫القاض بمراكش‬ ‫الجلسة الرابعة بكلية اآلداب جامعة‬ ‫ي‬ ‫‪ 16.00‬محاضات ومناقشة‬ ‫• الموحدون وترسيخ األشعرية عىل المستوى العقدي‬ ‫العاىل بجامعة الرباط‬ ‫حافظ علوي‪ ،‬أستاذ التعليم‬ ‫حسن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الجمعة ‪ 4‬أكتوبر ‪2024‬‬ ‫مراكش‬ ‫الجلسة األوىل بمراكش‬ ‫جوالت مؤطرة للمآثر التاريخية بمراكش ـ ـ المتاحف‬ ‫ن‬ ‫والمحاضين وضيوف ر‬ ‫ن‬ ‫الشف بمكتب االستقبال بمتحف‬ ‫المسجلي‬ ‫‪ 10:00‬تسليم االعتمادات والبنامج للمؤتمرين‬ ‫جامع الفنا‬ ‫‪ 10:30‬زيارة مؤطرة بمتحف ر‬ ‫التاث الالمادي بجامع الفنا بمراكش‬ ‫تحت رإشاف‪ :‬هناء جرجو‪ ،‬أثرية ومحافظة المتحف‬ ‫‪ 12:00‬زيارة نهارية للمآثر المرابطية والموحدية بمدينة مراكش العتيقة‬ ‫• القبة المرابطية‬ ‫• مدرسة ابن يوسف‬ ‫• خزانة جامع ابن يوسف‬ ‫• موقع صومعة المر ن‬ ‫ابطي جامع ابن يوسف‬ ‫العاىل ن يف تاري خ العرص الوسيط‬ ‫حافظ علوي أساتذة التعليم‬ ‫تحت رإشاف‪ :‬محمد رابطة الدين & حسن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫للمدعويي ـ‬ ‫‪ 14:00‬وجبة غذاء فقط‬ ‫الجلسة الثانية بمراكش‬ ‫‪ 16:00‬زيارة منارة ومسجد الكتبيي الجامع بمراكش‬ ‫ر‬ ‫مشتكة وزيارة تاريخية للمآثر المرابطية والموحدية بمراكش‬ ‫‪ 17:00‬انطالق الحافلة بمحاضة‬ ‫ن‬ ‫علوي‬ ‫حسن‬ ‫&‬ ‫الدين‬ ‫تحت رإشاف‪ :‬محمد رابطة‬ ‫العاىل يف تاري خ العرص الوسيط‬ ‫التعليم‬ ‫أساتذة‬ ‫‪،‬‬ ‫حافظ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫• أبواب وأسوار مدينة مراكش العتيقة‬ ‫• قصبة مراكش‬ ‫• حدائق المنارة‬ ‫‪ 22:00‬جولة تاريخية ليلية مؤطرة لمدينة مراكش العتيقة‬ ‫الزيزون‬ ‫تحت رإشاف‪ :‬طارق موجود‪ ،‬هناء جرجو‪ ،‬عبد السالم‬ ‫ي‬ ‫اإلدريس المغربية اإلسبانية‬ ‫أثريون وأعضاء مؤسسة‬ ‫ي‬ ‫المؤتمر‬ ‫فكرة المؤتمر‬ ‫فكرة‬ ‫بي القارات واالتصال ن‬ ‫العدوتي المغربية األندلسية بمثابة قنطرة للعبور ن‬ ‫ن‬ ‫لقد ظل بحر المجاز ن‬ ‫بي‬ ‫بي‬ ‫واالتصال ن‬ ‫العدوتي ن المغربية األندلسية بمثابة قنطرة للعبور ن‬ ‫ن‬ ‫لقد ظل بحر المجاز ن‬ ‫بي‬ ‫بي القارات‬ ‫بي‬ ‫ن‬ ‫الغرب للمتوسط بل وكذلك ن يف وجدانهم‬ ‫الثقافات والحضارات‪ ،‬ليس فقط ن يف تاري خ شعوب الحوض‬ ‫ي‬ ‫للمتوسط بل وكذلك يف وجدانهم‬ ‫الغرب‬ ‫شعوب الحوض‬ ‫الثقافات والحضارات‪ ،‬ليس فقط يف تاري‬ ‫آالف خ ن‬ ‫العرص ي‬ ‫الحديث‪.‬‬ ‫السني إىل عتبة‬ ‫الجمع‪ ،‬منذ بدء التاري خ وعىل مدار‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫السني إىل عتبة العرص الحديث‪.‬‬ ‫الجمع‪ ،‬منذ بدء التاري خ وعىل مدار آالف‬ ‫ي‬ ‫وال ن‬ ‫الت تهيكلت بالمنطقة‪ :‬إفريقية والمغرب واألندلس‪ ،‬عىل إثر‬ ‫يخف كيف اختل توازن الكيانات الثالث‬ ‫وال ن‬ ‫الثالث ي‬ ‫الت تهيكلت بالمنطقة‪:‬‬ ‫والمغرب واألندلس‪ ،‬عىل إثر‬ ‫إفريقية‬ ‫الكيانات‬ ‫توازن‬ ‫اختل‬ ‫كيف‬ ‫يخف‬ ‫التحوالت الحضارية الكبى بمعمور األرض ي‬ ‫خالل القرن الخامس الهجري (‪11‬م)‪ .‬وهو ما أسفر عن تفكك‬ ‫م)‪ .‬وهو ما أسفر عن تفكك‬ ‫‪11‬‬ ‫(‬ ‫الهجري‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫خالل‬ ‫بمعمور األرض‬ ‫التحوالت رالحضارية الكبى‬ ‫قواميس العرص بممالك الطوائف المتناحرة‪.‬‬ ‫وتشذم األمم‪ ،‬فيما ُُعرف نن يف‬ ‫البلدان‬ ‫البلدان ر‬ ‫وتشذم األمم‪ ،‬فيما عرف يف قواميس العرص بممالك الطوائف المتناحرة‪.‬‬ ‫الفي الت كادت أن تهلك الحرث والنسل وتفسد ُ‬ ‫ن‬ ‫العمران وتوقف عجلة البنيان‪،‬‬ ‫ومن وسط الرماد ودوامة‬ ‫الفي ي‬ ‫وتفسد ُ‬ ‫ن‬ ‫البنيان‪،‬‬ ‫الع نمران وتوقف‬ ‫الت كادت أن تهلك الحرث والنسل‬ ‫ومن وسط الرماد ودوامة‬ ‫عجلةاختل فن‬ ‫ي‬ ‫ابطي إلعادة ترميم ما‬ ‫انطلقت من أعماق صحراء المغرب‪ ،‬خالل منتصف القرن‪ ،‬مبادرة الم‬ ‫ن‬ ‫المرر ن‬ ‫ابطي إلعادة ترميم ما اختل ييف‬ ‫خالل منتصف القرن‪،‬‬ ‫انطلقت من أعماق صحراء‬ ‫المغرب‪ ،‬ن‬ ‫الجامعة ن‬ ‫مبادرةرابطية‪.‬‬ ‫العدوتي‪ ،‬فيما ُعرف بالسلطنة الم‬ ‫بي‬ ‫إحدى أكب الكيانات‬ ‫ن‬ ‫الجامعة ن‬ ‫العدوتي‪ ،‬فيما ُعرف بالسلطنة المرابطية‪.‬‬ ‫بي‬ ‫إحدى أكب الكيانات‬ ‫ن‬ ‫وهو ر‬ ‫وحاضة‬ ‫المشوع الذي تم استكمال ُُبنيانه نن يف مبادرة ثانية انطالقا من سفوح األطلس الكبب بتينمل‬ ‫ن‬ ‫وهو ر‬ ‫المشوع الذي تم‬ ‫استكمال بنيانه يف مبادرة ثانية انطالقا من سفوح األطلس الكبب بتينمل نوحاضة‬ ‫ن‬ ‫مراكش‪.‬‬ ‫الغرب للمتوسط‪ ،‬جامعا ن يف كيان‬ ‫الت أفلحت ن يف توسيع مجال العطاء الحضاري بالحوض‬ ‫وه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫مراكش‪.‬‬ ‫الغرب للمتوسط‪ ،‬جامعا يف كيان‬ ‫بالحوض‬ ‫الت أفلحت يف توسيع مجال العطاء الحضاري‬ ‫وه‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫الموحدية‪.‬‬ ‫واحد‪ :‬المغرب وإفريقية واألندلس‪ ،‬فيما عرف بالخالفة‬ ‫واحد‪ :‬المغرب وإفريقية واألندلس‪ ،‬فيما عرف بالخالفة الموحدية‪.‬‬ ‫ن‬ ‫بالعدوتي المغربية واألندلسية بالشواهد‬ ‫وتزخر المآثر التاريخية والمخلفات األثرية والباث المكتوب‬ ‫ن‬ ‫بالعدوتي المغربية ن واألندلسية ن ‪.‬بالشواهد‬ ‫وتزخر المآثر التاريخية والمخلفات األثرية والباث‬ ‫ن‬ ‫المكتوب ن‬ ‫المتعاقبتي ويشكل‬ ‫المغربيتي‬ ‫الدولتي‬ ‫هاتي‬ ‫الدالة عىل المستوى الحضاري الرفيع الذي تحقق نف ظل‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫المغربيتي‬ ‫الدولتي‬ ‫هاتي‬ ‫الدالة عىل المستوى الحضاري الرفيع الذي تحقق ن ييف ظل‬ ‫المتعاقبتي‪ .‬ويشكل‬ ‫مسجد تينمل ومسجد الكتبية الجامع بمراكش وصومعة حسان بالرباط والمسجد الموحدي الجامع‬ ‫حسان بالرباط والمسجد الموحدي الجامع‬ ‫مسجد تينمل ومسجد الكتبية الجامع بمراكش وصومعة‬ ‫وقصبت شلب ومبتلة بالبتغال ومئات المنشآت‪ :‬الحصون والقالع والقصور والحمامات‬ ‫بإشبيلية‬ ‫ي‬ ‫المنشآت‪ :‬الحصون والقالع والقصور والحمامات‬ ‫ومئات‬ ‫تغال‬ ‫بالب‬ ‫تلة‬ ‫ومب‬ ‫شلب‬ ‫وقصبت‬ ‫بإشبيلية‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫العدوتي تراثا معماريا ال يقدر بثمن‪.‬‬ ‫المتناثرة بمختلف أنحاء‬ ‫ن‬ ‫العدوتي تراثا معماريا ال يقدر بثمن‪.‬‬ ‫المتناثرة بمختلف أنحاء‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫والمعماريي بالمغرب وإسبانيا والبتغال وبقية بلدان‬ ‫واألثريي‬ ‫المؤرخي‬ ‫ويظل من أوكد الواجبات عىل‬ ‫ن‬ ‫ً ن‬ ‫ن‬ ‫والمعماريي بالمغرب وإسبانيا والبتغال وبقية بلدان‬ ‫واألثريي‬ ‫المؤرخي‬ ‫ويظل من أوكد الواجبات عىل‬ ‫أيضا التعاون فيما بينهم لدراسة وصيانة هذا اإلرث الحضاري‬ ‫أوىل األمر‬ ‫الغرب للمتوسط وعىل‬ ‫الحوض‬ ‫ً‬ ‫ي‬ ‫وعىل ي‬ ‫أوىل األمر أيضا التعاون فيما بينهم لدراسة ‪.‬وصيانة هذا اإلرث الحضاري‬ ‫الغرب للمتوسط‬ ‫الحوض‬ ‫ي‬ ‫بخب ي‬ ‫اته‪ ،‬يستقطب الزوار من كل أنحاء العالم ومن حق تركة األجداد عىل‬ ‫الذي ما زال مدرارا‬ ‫المشبك‬ ‫العالم‪ .‬ومن حق تركة األجداد عىل‬ ‫المشبك الذي ما ُ زال نمدرارا بخباته‪ ،‬يستقطب الزوار من كل نأنحاء‬ ‫ن‬ ‫كب جهودهم ف مد الجسور عب بحر المجاز‬ ‫لي وأن يرتفعوا إىل مستوى الموروث بب‬ ‫هم‬ ‫األحفاد أال يظلوا ُم ِ‬ ‫بب ن‬ ‫هم ن‬ ‫كب جهودهم ن ييف مد الجسور عب بحر المجاز‬ ‫لي وأن ‪.‬يرتفعوا إىل مستوى الموروث‬ ‫األحفاد أال‬ ‫يظلوا م ِ‬ ‫قاطرة للتنمية‬ ‫يك يعود كما كان‬ ‫يك يعود كما كان قاطرة للتنمية‪.‬‬ ‫المؤرخ الدكتور أحمد الطاهري‬ ‫الطاهري‬ ‫الدكتور أحمد‬ ‫المؤرخ‬ ‫(المغرب واألندلس)‬ ‫التعليم العاىل‬ ‫أستاذ‬ ‫ي‬ ‫المغربيةواألندلس)‬ ‫اإلدريس(المغرب‬ ‫التعليم العاىل‬ ‫أستاذ‬ ‫اإلسبانية‬ ‫مؤسسة‬ ‫ورئيس‬ ‫ي ي‬ ‫اإلسبانية‬ ‫ورئيس مؤسسة‬ ‫المغربيةوالمعماري‬ ‫اإلدريسواألثري‬ ‫التاريخ‬ ‫للبحث‬ ‫ن يي‬ ‫ن‬ ‫التاريخ واألثري والمعماري‬ ‫للبحث‬ ‫ي‬