Sobre La loca de los versos. Voces
femeninas en la poesía española
(siglos XIX a XXI)
Micaela Moya
Universidad de Salamanca
ORCID: 0000-0002-3175-8661
Date of reception: 30/01/2024. Date of acceptance: 04/04/2024.
Citation: Moya, Micaela. “Sobre La loca de los versos. Voces femeninas
en la poesía española (siglos XIX a XXI)”. Revista Letral, n.º 34,
2024, pp. 391-397. ISSN 1989-3302.
Funding data: The publication of this article has not received any
public or private finance.
License: This content is under a Creative Commons AttributionNonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0) license.
[Leuci, Verónica y Facundo Giménez (eds.). La loca de los versos.
Voces femeninas en la poesía española (siglos XIX a XXI). Mar
del Plata: Es Pulpa Ediciones, 2022]
La loca de los versos. Voces femeninas en la poesía española
(siglos XIX a XXI) es un hito más en los estudios sobre la poesía
escrita por mujeres que, aunque comienza lentamente a
reivindicarse a partir del trabajo de académicos, las propias
poetas o diversos gestores culturas, todavía no ocupa el lugar que
se merece. El silenciamiento que han tenido las voces femeninas
en la poesía española es innegable (basta solo con recordar el
ejemplo de Las Sinsombrero) y, por lo tanto, el trabajo de los
críticos todavía sigue siendo inmenso: hay muchas voces por
visibilizar, otras tantas en la que se merece la pena profundizar,
estudiar o poner en diálogo. La construcción de un nuevo canon,
que contemple la poesía femenina, es un trabajo que no hace más
que empezar. El libro coordinado por Verónica Leuci y Facundo
Giménez logra su cometido a todos los niveles: no solo arroja luz
sobre autoras poco estudiadas, sino que también incorpora las
voces de poetas en activo a ambas orillas (por un lado, Ioana
Reseña
Gruia y María do Cebreiro Rábade Villar y por el otro las
argentinas Fernanda Mugica y Evangelina Aguilera).
En la presentación del libro, Leuci encuadra la elección del
título del volumen que se sustenta no solo en las voces de poetas
como Carolina Coronado o Gloria Fuertes, sino también en los
aportes de la crítica especializada (Payeras Grau, Russ, Gilbert y
Gubar, Benegas) que la profesora marplatense pone sólidamente
en diálogo. Por otro lado, nos anticipa que el volumen es
producto de unas Jornadas que han tenido lugar en 2021 y, por
tanto, combina las voces de especialistas con las de estudiantes
de grado y posgrado de la Universidad Nacional de Mar del Plata.
La primera parte, titulada “Reflexiones teóricas y
trayectos lectores”, inicia con una contribución de Marta Ferrari.
En su artículo “El tipo de la literata en el siglo XIX: entre el
costumbrismo y el lugar común”, la profesora repasa distintas
definiciones de literata y otras de “marisabidilla” producidas en
la época y difundidas en distintos medios de comunicación.
Ferrari destaca acertadamente que todas ellas tienen en un
común el fuerte carácter irónico y burlesco y una mirada
claramente descalificadora. La investigadora sostiene que estas
miradas responden a un verdadero tópico o lugar común en la
época1. Uno de los puntos más relevantes del artículo de la
investigadora es el trabajo de rastreo y documentación que ofrece
para cada uno de los términos.
El segundo trabajo está a cargo de Facundo Giménez y
tiene como objeto abordar las relaciones entre poesía y consumo
en la producción poética de Elena Medel y Mercedes Cebrián.
Giménez repara en las diferencias que se producen en las
maneras de pensar el consumo en sus producciones poéticas:
mientras que para Medel el consumo es una retórica que el sujeto
utiliza para hacerse legible, Cebrián lo observa con una mirada
crítica, arbitraria e incluso humorística. El investigador recupera
distintos aportes teóricos sobre el consumo, procedentes de
distintos campos de estudio y propone lúcidamente el operativo
concepto performatividad para reflexionar sobre estas
relaciones.
Rocío Ibarlucía estudiará las (auto)figuraciones de mujerpoeta en el poemario más emblemático de Ángeles Mora,
1
Estos asuntos aborda por extenso Marta Ferrari en su último libro:
Amazonas de las letras. Discursos de y sobre las literatas en la España del
XIX, Rosario, Mar Serena Ediciones, 2021. Recomendamos enfáticamente
este material al lector interesado en la materia.
Revista Letral, n.º 34, 2024, ISSN 1989-3302
392
Micaela Moya
Ficciones para una autobiografía (2015). Inicialmente, ubicará
convenientemente la producción de Ángeles Mora, tanto en
relación con otras voces poéticas femeninas como con el grupo
de la otra sentimentalidad. La investigadora analizará tres
poemas metapoéticos de Ficciones para una autobiografía y se
ocupará especialmente de reparar en la figuración del yo poético.
Ibarlucía señalará, con acierto, que Mora construye una
subjetividad femenina alejada del modelo patriarcal, que
transgrede las tareas, los espacios y los tiempos asignados a las
mujeres. El aporte más renovador y audaz de su artículo es la
propuesta de que esta subversión es sutil, delicada y a media voz
y, por tanto, no nos permite hablar del abandono completo de los
estereotipos femeninos.
Ángela Figuera Aymerich es la poeta a la que se dedica
Verónica Leuci, quien se propone analizar las redes que tiende la
poeta vasca con otras voces femeninas coetáneas, especialmente
con Gloria Fuertes. Con este fin, Leuci recupera y estudia el
concepto de sororidad, noción que considera central para pensar
y estudiar la escritura femenina. La investigadora rastrea
distintos vínculos entre Figuera Aymerich y Fuertes que
permiten pensarlas dentro de una misma red: su aparición en las
antologías de la época, su pertenencia al colectivo Versos con
faldas y sobre todo los ecos al interior de sus producciones
poéticas. En este sentido, además de reparar en elementos
paratextuales, Leuci propone una serie de ejes (la presencia de
hablantes a los que se otorga la voz en el poema, la religiosidad
popular y humanizada, una mirada social y testimonial, entre
otros) que permiten ubicar a estos dos poetas en un diálogo
constante. El artículo, además de demostrar un profundo
conocimiento de ambas poetas, repasa con solvencia los
principales aportes teóricos (tanto los clásicos como otros más
recientes) en torno a la escritura de mujeres.
Laura Scarano se ocupa de la deconstrucción de tabúes en
la poesía femenina actual, especialmente en relación con el
cuerpo. En este sentido, le interesa recuperar cómo algunos
temas vedados, por censura o autocensura, en la poesía escrita
por mujeres se recuperan en las manifestaciones de la poesía
femenina de los últimos treinta años. Luego de un acabado
rastreo por distintas teorías sobre el cuerpo y específicamente
sobre la relación entre el cuerpo y el género, Scarano nos propone
un recorrido por los distintos tabúes que se rompen: la
maternidad y sus derivados (ser madre, no querer serlo, el
Revista Letral, n.º 34, 2024, ISSN 1989-3302
393
Reseña
aborto) y los procesos de deserotización del cuerpo (la vejez, la
enfermedad, la menstruación y la menopausia). Todos estos
incisos son ilustrados por una selección de poemas que, sin
dudas, abre numerosas y novedosas líneas de investigación.
El último artículo de la sección está a cargo de María Laura
Turcatti, quien se dedica a estudiar la nueva autorrepresentación
que ofrece Rosalía de Castro en su último poemario, En las
orillas del Sar (1884). Turcatti propone que este conjunto de
poemas se diferencia del resto de la producción de la gallega
porque en él se puede ver un “fluir constante de pensamiento”
(Ferrari, 2015) que renueva la posibilidades expresivas. Para la
profesora, el poemario se posiciona al margen de las
instituciones que detentan el saber y el poder en la España de
finales del S XIX.
La segunda parte del libro está dedicada a distintas notas
críticas a cargo de estudiantes de grado. Todas ellas se centran en
la poesía escrita por mujeres en la posguerra española y adquiere
un especial interés, en esta segunda sección, la producción de la
madrileña Gloria Fuertes que analizan, con distintas
perspectivas, Cano Rivadeneira, Heiland, Paglione, Sztainberg,
Tangherlini y Vorano. Sofía Cano Rivadeneira se ocupa de
estudiar cómo Fuertes construye una autofiguración de mujer
soltera y sin hijos, que se opone a la imagen de la mujer como
ángel del hogar que se imponía desde el régimen franquista. A
partir del análisis de distintos poemas y el apoyo en otros
estudios, Cano Rivadeneira concluye en que la poesía de Fuertes
escenifica el lema de la segunda ola del feminismo “lo personal
es político”, ya que las imágenes que se proyectan en su poesía
sobre su propia intimidad reivindican un modelo de mujer libre,
impensado en el sistema patriarcal imperante.
María Macarena Heiland analiza cómo frente a un
contexto adverso para la mujer en la posguerra, que la condena
al casamiento o al convento, a ser sumisa y pasiva, la escritura
funciona como una práctica o espacio de resistencia. Con este fin,
estudia tres poemas de Gloria Fuertes, a la luz de los textos
ensayísticos de Carmen Martín Gaite: Desde la ventana (1987) y
Usos amorosos de la posguerra (1987), para reparar en cómo en
la escritura de Fuertes se rompe con el modelo de feminidad
esperado y se presenta una mujer libre, que habita y recorre el
espacio público y que, además, es soltera y no desea ser madre.
Lara Paglione se ocupa de estudiar la idea de comunidad
en la poesía de Gloria Fuertes. El artículo se vale de una preciosa
Revista Letral, n.º 34, 2024, ISSN 1989-3302
394
Micaela Moya
y original imagen que, a su vez, retoma un verso de la madrileña:
compara el modo en el que lo colectivo se inserta en la
producción poética de Fuertes con los alhelíes, que nacen de la
misma rama, pero constituyen flores diferentes e individuales.
Para Paglione, que recurre a los aportes de teóricos como JeanLuc Nancy o Blanchot, el sujeto de Gloria Fuertes se construye en
y desde la comunidad, comunidad a la que reivindica y recupera
la madrileña, como bien se explicita en la selección de poemas
que nos enseña la joven investigadora.
Karen Rudenick indaga en el modo en el que Carmen
Martín Gaite presenta, tanto en su poesía como en sus ensayos,
un modelo de mujer que se rebela contra el que establece el
franquismo. A partir del análisis de una serie de poemas,
Rudenick concluye en que Martín Gaite crea una contra imagen
de mujer que se forma a partir de estampas fragmentarias que,
enhebradas, desarticulan el modelo femenino del ángel del
hogar.
El artículo de María Belén Salgado estudia los puntos de
contacto entre las producciones poéticas de Martín Gaite y
Figuera. En este sentido, el artículo propone que, además del
contexto del franquismo, esencial para entender las
producciones poéticas de ambas, también las poetas coinciden en
su concepción de la palabra como un espacio posible para
autoafirmarse como mujer y poeta y en consiguiente, buscan
activamente crear una voz y un lenguaje propios. Mediante el
análisis textual de una serie de poemas, y con una escritura clara
y una argumentación sólida, Salgado confirma su hipótesis.
Marina Sztainberg se ocupa de analizar las figuras
femeninas excéntricas en Gloria Fuertes. Su análisis exhaustivo
de dos textos fundamentales, ya citados en otros artículos
(“Celibato (lección tercera)” y “Cabra sola”), se concentra en el
rol que cumple la poesía de Fuertes al potenciar y dar voz a estos
modelos de mujer que no corresponden con lo establecido por el
franquismo.
Milay Tangherlini propone un análisis global de la obra de
Fuertes para reparar en la manera en la que la poeta recupera las
voces ajenas. En este sentido, Tangherlini no solo incide en la
inclusión de colectivos marginales, sino que también rastrea los
procedimientos textuales mediante los cuales Fuertes efectúa
esta inclusión. El trabajo es claro y sólido y abre, con la mención
de estos procedimientos, distintas aristas en las que otros
investigadores podrían profundizar.
Revista Letral, n.º 34, 2024, ISSN 1989-3302
395
Reseña
Anabella Valeo reflexiona, a partir del análisis textual de
dos poemas, sobre los modos en los que la construcción de un
imaginario a lo infantil opera en la puesta en escena de un evento
trágico en la vida de Carmen Martín Gaite, la muerte de su hija
Marta.
Julieta Vorano se ocupa de estudiar cómo se configuran
imágenes en torno a la niñez en la poesía para adultos de Gloria
Fuertes. El enfoque elegido resulta original, ya que obedece a la
necesidad de pensar la intersección entre la producción infantil
de Fuertes y su poesía “para adultos”. Vorano sostiene que las
imágenes de la infancia en la poesía de Fuertes están asociadas a
la experiencia autobiográfica, pero funcionan, a su vez, como un
modo de comunicar las arduas condiciones para la niñez en el
contexto específico de la Guerra civil española y también, de
manera más general, en una sociedad adultocéntrica que no
comprende a las infancias. Se resalta, asimismo, la recurrencia
en su poesía de procedimientos propios de la literatura infantil
en su poesía para adultos (Leuci, 2017). Vorano cierra resaltando
el incansable compromiso de Gloria Fuertes con las infancias.
Como señalábamos al comienzo de esta reseña, el libro
cierra con una selección de textos de mujeres poetas desde las
dos orillas. Evangelina Aguilera, Ioana Gruia, Fernanda Mugica
y María do Cebreiro Rábade Villar dejan al lector de La loca de
los versos con un excelente sabor de boca y también con la
seguridad de que la poesía escrita por mujeres todavía tiene
mucho para decir y muchos espacios quedan por conquistar. Con
tonos y modulaciones diversas, estas cuatro poetas demuestran
la amplitud y las posibilidades de la última poesía escrita por
mujeres.
La loca de los versos nos propone un recorrido próspero
por las voces femeninas en la poesía española, en el que los
estudios se complementan con los poemas que cierran el
volumen. El volumen coordinado por Leuci y Giménez nos
recuerda la necesidad de seguir trabajando por la construcción
de un canon poético en el que verdaderamente prime la igualdad.
Bibliografía
Ferrari, Marta. “En las orillas de Sar de Rosalía de Castro: poesía
y pensamiento”. Nueva Revista del Pacífico, N°63, 2015, 59- 90.
Revista Letral, n.º 34, 2024, ISSN 1989-3302
396
Micaela Moya
Leuci, Verónica. “Voces de la infancia en el mundo poético de
Gloria Fuertes” en Actas a XX Jornadas Nacionales de Estética
y de Historia Del Teatro Marplatense: “Las artes y los procesos
de descolonización”, 2017.
Revista Letral, n.º 34, 2024, ISSN 1989-3302
397