Nothing Special   »   [go: up one dir, main page]

Academia.eduAcademia.edu

Campanile seu turris. Clopotnițe medievale și moderne în depresiunea Ciucului.

2022, Transsyvania Nostra

As bell ringing was an important element of mediaeval liturgy, wooden belfries and later stone bell towers were erected next to village parish churches. For a long time, it was believed that on the territory of the Ciuc Deanery, located at the eastern border of the Transylvanian Bishopric, a series of stone bell towers were built next to churches in the 15th and 16th centuries. Following the research of recent years, however, it became clear that this question cannot be explained by a single “construction wave”. Archaeological excavations and dendrochronological studies proved that certain stone towers started to be erected earlier, already in the 13th-14th centuries, other mediaeval towers, which were not known earlier, have been identified, but at the same time, it became evident that a significant part of the towers considered to date from the late Gothic period were built later, in the 17th and 18th centuries.

RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n István BOTÁR1 Campanile seu turris Campanile seu turris MEDIAEVAL AND MODERN BELL TOWERS IN THE CIUC DEPRESSION n Abstract: As bell ringing was an important element of mediaeval liturgy, wooden belfries and later stone bell towers were erected next to village parish churches. For a long time, it was believed that on the territory of the Ciuc Deanery, located at the eastern border of the Transylvanian Bishopric, a series of stone bell towers were built next to churches in the 15th and 16th centuries. Following the research of recent years, however, it became clear that this question cannot be explained by a single “construction wave”. Archaeological excavations and dendrochronological studies proved that certain stone towers started to be erected earlier, already in the 13th-14th centuries, other mediaeval towers, which were not known earlier, have been identified, but at the same time, it became evident that a significant part of the towers considered to date from the late Gothic period were built later, in the 17th and 18th centuries. n Keywords: belfies, bell towers, dating, archaeology, dendrochronology, sources, Eastern Transylvania n Because the Ciuc Depression unfolded at the eastern extremity of the mediaeval Transylvanian Bishopric, far from the great town 1 CLOPOTNIȚE MEDIEVALE ȘI MODERNE ÎN DEPRESIUNEA CIUCULUI n Rezumat: Deoarece sunetul clopotelor a fost un element important al liturghiei medievale, lângă bisericile parohiale din sate s-au construit iniþial clopotniþe din lemn ºi ulterior turnuri de piatră. Pentru multă vreme, ipoteza era că lângă bisericile protopopiatului Ciuc, aflat la graniþa estică a Episcopiei Transilvaniei, s-au construit o serie de clopotniþe de piatră în decursul secolelor al XV-lea ºi XVI-lea. În urma cercetărilor din ultimii ani, s-a dovedit că această problematică nu poate fi explicată printr-un singur „val de construcþii”. Săpăturile arheologice ºi studiile dendrocronologice au demonstrat începuturi mult mai timpurii, deja din secolul al XIII-lea ºi XIV-lea, pentru ridicarea unora dintre turnurile de piatră, s-au identificat turnuri medievale necunoscute până acum, dar, în acelaºi timp, o parte semnificativă a turnurilor considerate a data din perioada gotică târzie s-au dovedit a fi mai noi, datând din secolele al XVII-lea ºi al XVIII-lea. n Cuvinte cheie: clopotniþe, datare, arheologie, dendrocronologie, izvoare, Transilvania de Est n Depresiunea Ciucului se întindea la extremitatea estică a teritoriului episcopiei medievale a Transilvaniei, departe de centrele marilor oraºe, este deosebit de interesant să aflăm când ºi cum au apărut aici elementele inovative ale arhitecturii. Turnurile vestice ale bisericilor sunt caracteristice peisajului acestei mici regiuni, marcând totodată arhitectura eclesiastică locală (BOTÁR 2019, 118-125) (foto 1). Cu excepþia turnurilor care au fost edi- Archaeologist, PhD, museographer in the Szekler Museum of Ciuc, Miercurea Ciuc, Romania. 1 Arheolog, dr., muzeograf în Muzeul Secuiesc al Ciucului, Miercurea Ciuc, România. n Foto 1. Turnuri de biserică din Ciuc (Șumuleu, Delnița, Racu), 2019 © István BOTÁR n Photo 1. Church towers from Ciuc (Șumuleu, Delnița, Racu), 2019 © István BOTÁR 2022 | 01 17 RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n Fig. 1. Fundațiile turnului identificate la săpăturile arheologice din Cârța (albastru: secolele XIII-XIV; portocaliu: secolul XVI), 2012 © István BOTÁR n Figure 1. The foundations of the tower identified in the archaeological excavations at Cârța (blue: 13th-14th centuries; orange: 16th century), 2012 © István BOTÁR ficate în secolul al XIX-lea, acestea au în comun contraforturile amplasate la colþuri ºi ferestrele ogivale, care se mai văd în exterior sau au fost înzidite. Pe baza acestor detalii, literatura istorie artei ºi cercetarea istorică locală au considerat turnurile bisericilor din ªumuleu-Ciuc, Delniþa, Racu, Sâncrăieni, Cozmeni, Nicoleºti ºi Tomeºti, datând din perioada secolelor al XVlea ºi XVI-lea, ca fiind construite după modelul turnului mănăstirii franciscane din Târgu Mureº (KEÖPECZI 1929; ENTZ 1943, 221; 1996, 138-139). Datarea medievală a fost susþinută aparent ºi de faptul că în unele cazuri încă se păstrează în turn clopotul medieval, sau cel puþin se deþin date autentice despre clopote, care încă existau în secolul al XIX-lea (Tomeºti 1495, Sânmartin 1495, Misentea 1505, Leliceni 1511, Armăºeni 1542, Sâncrăieni 1562, ªumuleu-Ciuc 1595) (BENKŐ 2002, 249-251, 374). În legătură cu antecedentele, trebuie menþionat că în Þinutul Secuiesc, inclusiv în zona Ciuc, lipsesc tipurile timpurii de turnuri care în Transilvania interioară s-au păstrat în mai multe locuri, cum ar fi planurile de biserici cu turnul inclus în volumul navei (ex. Rădeºti) sau cu două turnuri de o parte ºi alta a faþadei vestice (ex. cea de-a doua perioadă a bisericii reformate din Cetatea de Baltă). Sunt convins că această diferenþiere regională este parþial aparentă, datorându-se în oarecare măsură faptului că la majoritatea bisericilor din Þinutul Secuiesc s-au efectuat intervenþii ulterioare, chiar de mai multe ori, astfel încât turnurile timpurii mai mici au fost înlocuite cu altele noi, de dimensiuni mai mari. Pe de altă parte, interiorul bisericilor, în special jumătatea vestică, rareori a fost supus cercetărilor arheologice. Lacunele cunoºtinþelor noastre au fost semnalate atunci când, cu ocazia săpăturilor arheologice recente în interiorul unor biserici din Secuime, au fost scoase la lumină forme arhitectonice complet necunoscute până la aceea dată: la Sânvăsii s-a descoperit un plan iniþial de biserică din secolul al XIII-lea cu două turnuri vestice, iar la Porumbenii Mari o rotondă din secolul al XII-lea (SOÓS & GYŐRFI 2009; GÁL 2020). 18 2022 | 01 centres, it is especially interesting to find out when and where innovative architectural elements appeared in this area. Western church towers are characteristic to this small region’s landscape, highlighting at the same time the local ecclesiastical architecture (BOTÁR 2019, 118-125) (Photo 1). Except for the towers that were built in the 19th century, they have in common the buttresses placed at the corners and the ogival windows, which are still visible on the outside or have been walled up. Based on these details, art history scholarly literature and local historical research considered the church towers in ªumuleu-Ciuc, Delniþa, Racu, Sâncrăieni, Cozmeni, Nicoleºti and Tomeºti dating from the 15th and 16th centuries, as being built after the model of the tower of the Franciscan monastery in Târgu Mureş (KEÖPECZI 1929; ENTZ 1943, 221; 1996, 138-139). The mediaeval dating was also clearly supported by the fact that in some cases the mediaeval bell is still preserved in the tower, or at least there are authentic data on bells that were still in existence in the 19th century (Tomeºti 1495, Sânmartin 1495, Misentea 1505, Leliceni 1511, Armăºeni 1542, Sâncrăieni 1562, ªumuleu-Ciuc 1595) (BENKŐ 2002, 249251, 374). Concerning the antecedents, it should be mentioned that in the Székely Land, including the Ciuc area, the early types of towers that have been preserved in several places in Inner Transylvania are missing, RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n such as churches with the tower included in the volume of the nave (e.g., Rădeºti) or with two towers on either side of the western elevation (e.g., the one from the second period of the Calvinist church in Cetatea de Baltă). I am convinced that this regional differentiation is partly apparent due to some extent to the fact that most churches in the Székely Land have undergone subsequent interventions, even several times, so that the early smaller towers have been replaced by new, larger ones. On the other hand, the interior of the churches, especially their western part, has rarely been subject to archaeological research. The gaps in our knowledge were pointed out when, on the occasion of recent archaeological excavations inside some churches in the Székely Land, architectural forms completely unknown until that time were brought to light: in Sânvăsii, an original church plan from the 13th century with two western towers was discovered, and a 12th-century rotunda at Porumbenii Mari (SOÓS & GYŐRFI 2009; GÁL 2020). In this regard, it cannot be overlooked that, with the coming of the Székelys at the beginning of the 13th century, the old social class, which elsewhere was the initiator and supporter of similar constructions, was gradually marginalised, then disappeared, so that in the Székely Land, the possibility of constructions with representative requirements was restricted after the departure of the Tatars. However, I believe that our current schematic knowledge will be significantly supplemented in the future, if the interiors of as many churches as possible in the Székely Land are investigated. Western church bell towers appeared and spread in the Gothic era, when the social class of the primores, who could support these new constructions, was consolidated in the Székely Land. For decades, the general view was that our towers with Gothic features were built in the 15th-16th centuries. During the archaeological research of the mediaeval historic buildings in the area, started in the 20th century, observations were made related to the bell towers, calling into question this trope from the scholarship. Following the confrontation with field observations, dendrochronological research was launched in Transylvania because a method with objective and independent data was needed to confirm or deny the subsequent dating of the “Gothic towers”. Thus, the first sampling and data collection took place in a series of locations starting from 2005, showing that some of the towers in the Ciuc Depression, considered to date from the Middle Ages, are in fact not mediaeval. For example, the bell towers in ªumuleu-Ciuc and in Sâncrăieni are certain to date from the 17th-18th centuries (BOTÁR, GRYNAEUS & TÓTH 2006). The documents of an episcopal visit from the 18th century clarify that at that time several churches in this area owned only belfries built of wood (turris lignea, campanile), and not turris built of stone: Armăºeni, Sânmartin, Leliceni, Tuºnad (KOVÁCS & KOVÁCS 2002, 132-133, 138-139, 142). Thus, in the Ciuc Depression, the wooden belfry placed next În această privinþă, nu este de neglijat faptul că, odată cu intrarea secuilor la începutul secolului al XIII-lea, vechea clasă socială, care în altă parte a fost iniþiatorul ºi susþinătorul unor construcþii similare, a fost marginalizată treptat, apoi a dispărut, astfel încât în Þinutul Secuiesc posibilitatea construcþiilor cu cerinþe reprezentative s-a restrâns după plecarea tătarilor. Cu toate acestea, consider că actualele noastre cunoºtinþe schematice vor fi pe viitor completate semnificativ dacă interioarele cât mai multor biserici din Þinutul Secuiesc vor fi cercetate. Turnurile clopotniþă vestice ale bisericilor au apărut ºi s-au răspândit în epoca gotică, atunci când în Secuime s-a consolidat pătura socială a „primorilor”, care puteau să susþină noile construcþii. Timp de decenii, concepþia generală a fost că turnurile cu caracteristici gotice s-au construit în perioada secolelor al XV-XVI-lea. În cadrul cercetărilor arheologice ale monumentelor de arhitectură medievală din zonă, începute în secolul al XX-lea, s-au făcut observaþii legate de turnurile clopotniþă, punând sub semnul întrebării acest topos din literatură. În urma confruntării cu observaþiile din teren, au fost lansate cercetări dendrocronologice în Transilvania pentru că era nevoie de o metodă cu date obiective ºi independente, care să confirme sau să infirme datarea ulterioară a „turnurilor gotice”. Astfel, începând cu anul 2005 au avut loc primele prelevări de probe ºi colectări de date într-o serie n Foto 2. Vedere cu turnul zidului de incintă din Cârța, 2013 © István BOTÁR n Photo 2. View of the tower of the enclosure wall in Cârța, 2013 © István BOTÁR 2022 | 01 19 RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n to the church was by no means out of the ordinary in the landscape. In the last decade and a half, the dendrochronological research has continued on other towers, and archaeological excavations as well as site inspections have been carried out in the case of several churches. Moreover, previously unknown written sources have also become available. Compared to our previous study, the knowledge on western bell towers has been expanded with a lot of new data, and some of our previous statements need revision. These new data are presented below. n Fig. 2. Turnul sudic al bisericii franciscane din Șumuleu în releveul lui LOSSTEINER (sfârșitul secolului al XVIII-lea) și în desenul de reconstrucție a lui János GYÖNGYÖSSY, comunicat de István BOTÁR, 2019, Foto nr. 330 n Figure 2. The southern tower of the Franciscan church in Şumuleu in LOSSTEINER’s survey (end of the 18th century) and in the reconstruction drawing of János GYÖNGYÖSSY, released by István BOTÁR, 2019, Photo no. 330 de locaþii, care au arătat că o parte din turnurile din Depresiunea Ciucului, considerate a fi gotice, nu sunt cu adevărat medievale. De exemplu, cu siguranþă turnurile clopotniþă din ªumuleu-Ciuc ºi din Sâncrăieni datează din perioada secolelor al XVII-XVIII-lea (BOTÁR, GRYNAEUS & TÓTH 2006). Documentele unei vizite episcopale din secolul al XVIII-lea clarifică faptul că la aceea dată, mai multe biserici ale acestei zone deþineau doar clopotniþe construite din lemn (turris lignea, campanile) ºi nu turris construite din piatră: Armăºeni, Sânmartin, Leliceni, Tuºnad (KOVÁCS & KOVÁCS 2002, 132-133, 138-139, 142). Deci, în Depresiunea Ciucului clopotniþa de lemn amplasată lângă biserică nu era nici pe departe ieºită din comun în peisaj. În ultimul deceniu ºi jumătate, cercetările dendrocronologice au continuat ºi la alte turnuri, iar în cazul mai multor biserici s-au efectuat săpături arheologice, inspecþii la faþa locului ºi au devenit disponibile ºi surse scrise, înainte necunoscute. În comparaþie cu studiul nostru anterior, cunoºtinþele 20 2022 | 01 According to current knowledge, the first and oldest western tower in this region was identified at the church in Cârþa. During the archaeological survey that accompanied the renovation of the church, the walls of a demolished tower under the West gallery were found inside the current church, together with the nave’s demolished mediaeval western wall. This is also mentioned in the documents of an episcopal visit from the 18th century: Turris in fine. This tower, however, also had a predecessor. The first, smaller tower was connected to the nave, of the same age as the one that belongs to the period before the construction of the choir, built at the beginning of the 16th century. Due to later additions, only the interior dimensions of the early tower could be recorded: 2.1 × 2.2 m (the measurable thickness of the wall was at least 130 cm, but it was not possible to clearly delineate the outer wall because of the subsequent tower) (Figure 2). The relatively large nave and therefore the western bell tower connected to it (!) can be dated as being from the 14th century. Its closest contemporary in Rugăneºti was identified and dated during dendrochronological research (the last annual ring of the tower beams, measured in situ, was formed in 1344) (TÓTH et al. 2016). In the case of the picturesque enclosure wall with gate tower from the church in Cârþa (Photo 2), the dendrochronological study did not find original datable elements. Although not a classical bell tower, it is known to have had bells by the early 18th century at the latest (FEHÉR 2011, 13). We can try dating the lower mediaeval levels of the tower with the help of the enclosure wall built at the same time. The latter has three periods of construction, the oldest being the lower section, which dates from the 15th century, so probably the tower also dates from the same period (BOTÁR 2012). At the Franciscan church in ªumuleuCiuc, the exact construction date of the former tower is not known. However, according to subsequent written and graphic sources, it is certain that there was a tower on the southern side of the choir, built in the middle of the 15th century (Figure 2). Considering the mediaeval Franciscan historic buildings, it is very likely that this tower belonged to the early period of the church, a fact proven during the archaeological survey: the mediaeval tower and the sacristy were built at the same time. In other words, the former tower of the Franciscan church RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n in Şumuleu was most likely built at the same time as the choir.2 According to our archaeological observations, in Sândominic there was a mediaeval stone bell tower, also built under the influence of a mendicant order. During the archaeological survey to replace the flooring inside the current church, several sections of the ascending wall of the mediaeval church were found in the demolished remains. Near the wall connecting the choir to the mediaeval sacristy, to the north of it (!), a portion of a thick wall was found, which I defined as most likely to have been the wall of the tower next to the choir (BOTÁR 2009, 87-95) (Figure 3). Our hypothesis was confirmed without a doubt by the document of an ecclesiastical visit from the 18th century, according to which at that time the tower next to the church was still standing: turris a parte (and not in fine on the usual western side!) (KOVÁCS & KOVÁCS 2002, 124). Considering the completely unusual placement of the tower compared to that of the parish churches in the Székely Land, respectively according to the patron saint of the church, we suspect a Dominican influence, although in the absence of sources we cannot say more today. Based on the probable dating of the church in the 14th century, and the appearance of the mediaeval sacristy in the 14th-15th centuries, it seems possi2 I am grateful for the verbal briefing by colleagues Lóránt DARVAS and Béla KÓSA. For data regarding the early history of the Franciscan monastery see A ferences templom építéstörténetéhez (BENKŐ 2012, 282-294). despre clopotniþele vestice au fost extinse cu o mulþime de date noi, iar unele dintre declaraþiile noastre anterioare necesită revizuire. În continuare sunt prezentate aceste date noi. Conform cunoºtinþelor deþinute actual, primul ºi cel mai vechi turn vestic din această regiune a fost identificat la biserica din Cârþa. În timpul supravegherii arheologice care a însoþit renovarea bisericii, au fost găsite în interiorul bisericii actuale zidurile unui turn demolat sub galerie, alături de zidul vestic medieval demolat al navei. Acest lucru este menþionat ºi în documentele unei vizite episcopale din secolul al XVIII-lea: Turris in fine. Acest turn, însă, a avut ºi un antecedent. Primul turn, mai mic, era legat de navă, de aceeaºi vârstă cu cel care aparþine perioadei de dinaintea ridicării corului, construit la începutul secolului al XVI-lea (BOTÁR & TÓTH 2022, 111-112). Datorită adăugărilor ulterioare, au putut fi înregistrate doar dimensiunile interioare ale turnului timpuriu: 2,1 × 2,2 m (grosimea măsurabilă a zidului a fost de cel puþin 130 cm, dar planul peretelui exterior nu a fost clar delimitabil din cauza turnului de mai târziu) (fig. 1). Nava relativ mare ºi deci clopotniþa vestică legată de ea (!) pot fi datate ca fiind din secolul al XIV-lea. Cel mai apropiat contemporan al său din Rugăneºti a fost identificat ºi datat în timpul cercetărilor dendrocronologice (ultimul inel anual, măsurat in situ, al grinzilor turnului, a fost format în 1344) (TÓTH et al. 2016). În cazul pitorescului zid de incintă cu turn de poartă de la biserica din Cârþa (foto 2), examinarea dendrocronologică nu a găsit elemente originare databile. Deºi nu este o clopotniþă clasică, se ºtie că cel mai târziu la începutul secolului al XVIII-lea avea clopote (FEHÉR 2011, 13). Putem încerca datarea nivelurilor medievale inferioare ale turnului cu ajutorul zidului de incintă construit în acelaºi timp. Acesta din urmă are trei perioade de construire, cea mai veche fiind porþiunea inferioară, care datează din secolul al XV-lea, deci probabil ºi turnul datează din aceeaºi perioadă (BOTÁR 2012). La biserica franciscană din ªumuleu-Ciuc nu se cunoaºte data exactă a construirii fostului turn. Însă, conform izvoarelor scrise ºi grafice de mai n Fig. 3. Biserica medievală din Sândominic, zidurile descoperite și reconstrucția lor (turnul de culoare închisă), 2009 © István BOTÁR n Figure 3. The mediaeval church in Sândominic, the discovered walls and their reconstruction (the dark-coloured tower), 2009 © István BOTÁR 2022 | 01 21 RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n Foto 3. Turnul clopotniță din Delnița, imagini cu drona © Zsombor BARTALIS n Photo 3. The bell tower in Delnița, drone footage © Zsombor BARTALIS târziu, este cert că pe latura de sud a corului, edificat la mijlocul secolului al XV-lea, se afla un turn (fig. 2). Având în vedere monumentele istorice franciscane medievale, este foarte probabil că acest turn a aparþinut perioadei timpurii a bisericii, fapt dovedit pe parcursul supravegherii arheologice: turnul medieval ºi sacristia au fost construite deodată. Cu alte cuvinte, fostul turn al bisericii franciscane din ªumuleu a fost construit cel mai probabil în acelaºi timp cu corul.2 Conform observaþiilor noastre arheologice, la Sândominic a existat un turn clopotniþă din piatră tot de factură medievală, construit de asemenea la influenþa unui ordin cerºetor. În timpul supravegherii arheologice de înlocuire a pardoselii din interiorul bisericii de astăzi, în resturile demolate au fost găsite mai multe secþiuni din zidul ascendent al bisericii medievale. Lângă peretele de legătura a corului cu sacristia medievală, la nord de acesta (!), s-a găsit o porþiune dintr-un zid gros, pe care am definit-o ca cel mai probabil să fi fost peretele turnului de lângă cor (BOTÁR 2009, 87-95) (fig. 3). Ipoteza noastră a fost confirmată clar de documentul unei vizite ecleziastice din secolul al XVIII-lea, conform căruia la vremea aceea turnul de lângă biserică era încă în picioare: turris a parte (ºi nu in fine pe latura obiºnuită de vest!) (KOVÁCS & KOVÁCS 2002, 124). Luând în considerare amplasarea cu totul neobiºnuită a turnului faþă de cea a bisericilor parohiale din Þinutul Secuiesc, respectiv conform hramului bisericii, bănuim o influenþă dominicană, deºi în lipsa izvoarelor nu putem spune mai multe astăzi. Pe baza datării probabile a bisericii în secolul al XIV-lea ºi a apariþiei sacristiei medievale în secolele al XIV-lea ºi XV-lea, pare posibil ca ºi turnul din Sândominic să fi fost construit cel târziu pe parcursul secolul al XV-lea. Referitor la turnul clopotniþă din Delniþa (foto 3), literatura de specialitate este unitară în datarea medieval târzie a acestuia (VÁMSZER 1977, 247-258; SARUDI 1996; ENTZ 1996, 139). La început, intrarea în parterul boltit al turnului era posibilă doar de la primul etaj, printr-o poartă mică sudică cu lintel (VÁMSZER 1977, 247-258; SARUDI 1996; ENTZ 1996, 139). 2 Mulþumesc pentru informarea mea verbală a colegilor DARVAS Lóránt ºi KÓSA Béla. A ferences templom építéstörténetéhez (BENKŐ 2012, 282-294). 22 2022 | 01 ble that the tower in Sândominic was also built during the 15th century at the latest. Regarding the bell tower in Delniþa (Photo 3), the scholarship is unitary in its late mediaeval dating (VÁMSZER 1977, 247258; SARUDI 1996; ENTZ 1996, 139). At the beginning, entrance to the vaulted ground floor of the tower was possible only from the first storey, through a small southern gate with a lintel (VÁMSZER 1977, 247-258; SARUDI 1996; ENTZ 1996, 139). The interior wooden structures of the tower were n Fig. 4. „Reconstrucția” ferestrei îngemănate de la Delnița, 2021 © István BOTÁR n Figure 1. “Reconstruction” of the two-light window from Delnița, 2021 © István BOTÁR RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n destroyed by a fire, and the floor beams are not in their original position. However, on the first storey of the tower, in the southern wall, a burnt beam end was found, which appeared to be in its original position. The C14 examination of the sample taken from it resulted in a date between 1486 and 1642, which is consistent with previous views and the dating of the late Gothic elements of the tower, including the keyhole-shaped loopholes. At Delniþa, the baptismal font near the southern entrance has as its base a capital belonging to a column. Based on similar sculptures, it is possible that this capital was part of the two-light window of a 13th century tower (Figure 4). Although there are no other concrete data to suggest this, it seems possible that a previously demolished tower is hidden at Delniþa. In the Ciuc Depression, there is only one known analogy of the small southern Structurile interioare din lemn ale turnului au fost distruse de incendiu, iar grinzile planºeelor nu se află în poziþia lor iniþială. Totuºi, la primul etaj al turnului, în peretele sudic, s-a găsit un capăt de grindă ars care părea a fi în poziþia iniþială. Din examinarea C14 a eºantionului prelevat de aici a rezultat perioadă cuprinsă între 1486 ºi 1642, ceea ce este în concordanþă cu opiniile anterioare ºi cu datarea elementelor gotice târzii ale turnului, inclusiv gurile de tragere în formă de gaură de cheie. La Delniþa, cristelniþa de lângă intrarea de sud are ca bază un capitel aparþinând unei colonete. În baza sculpturilor similare, este posibil ca acest capitel să fi făcut parte din fereastra îngemănată a unui turn din secolul al XIII-lea (fig. 4). Deºi nu există alte date concrete care sugerează acest lucru, nu este exclus ca la Delniþa să se ascundă un turn anterior demolat. În Depresiunea Ciucului se cunoaºte numai o singură analogie a uºii mici sudice a turnului din Delniþa, care se deschide de la primul etaj, ºi anume la turnul din Sântimbru (foto 4). Aici, pe latura vestică a bisericii baroce, complet refăcută în secolul al XVIII-lea, se înalþă turnul clopotniþă. Până acum turnul nu a atras atenþia cercetării, deºi pe baza detaliilor sale exterioare (contraforturi de colþ, goluri ogivale, parter boltit, intrare la primul n Foto 4. Vedere cu turnul din Sântimbru, 2019 © Ákos KARCZAG n Photo 4. View of the tower in Sântimbru, 2019 © Ákos KARCZAG 2022 | 01 23 RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n Foto 5. Goluri medievale înzidite și structuri din lemn în turnul din Sântimbru, 2020 © Boglárka TÓTH n Photo 5. Walled-up mediaeval openings and wooden structures in the tower at Sântimbru, 2020 © Boglárka TÓTH n Foto 6. Deschiderea medievală originală dintre turnul și nava din Ciucsângeorgiu, 2019 © István BOTÁR n Photo 6. The original mediaeval opening between the tower and the nave in Ciucsângeorgiu, 2019 © István BOTÁR etaj) se încadrează bine în ºirul turnurilor medievale. O parte semnificativă dintre grinzile originare ale planºeului dintre etaje ºi grinzile buiandrug de la gurile de tragere au fost păstrate ºi pot fi cercetate ºi datate prin metode dendrocronologice (foto 5). Analiza dendrocronologică a sondajelor efectuate în 2020 a arătat că turnul din Sântimbru a fost construit în 1463, astfel este cel mai vechi turn clopotniþă datat cu precizie din Depresiunea Ciucului (TÓTH & BOTÁR 2020). Astăzi este mai puþin vizibilă, dar pe baza imaginilor ºi desenelor de arhivă, este clar că turnul clopotniþă din Ciucsângeorgiu (fig. 5) are mai multe perioade de construire. Porþiunea de mijloc a turnului a fost zidită împreună cu peretele vestic gotic târziu al navei, deci este cu siguranþă medievală. Din podul navei, se vede că la construirea frontonului s-a prevăzut de la început o deschidere spre vest, adică spre un turn care exista deja (foto 6). Structura uniformă a acoperiºului deasupra navei ºi a corului bisericii – conform studiului dendrocronologic – a fost construită în anul 1532 (TÓTH & BOTÁR 2021), aºa că pare evident ca turnul până la această înălþime să fi fost construit înainte de prima jumătate a secolului al XVI-lea. Golul se deschide la nivelul de deasupra brâului turnului, care a fost cândva graniþa dintre două tipuri (vârste?) diferite de bosaje de colþ. Pare, deci, posibil ca partea inferioară a turnului să fie chiar anterioară acestei construcþii în stil gotic târziu. Din păcate, nici þesătura interioară a zidului, nici mortarul, nici fostele planºee de lemn nu au putut fi verificate, deoarece turnul a fost cămăºuit în interior, iar planºeele au fost înlocuite. În ceea ce priveºte începuturile construirii turnurilor de vest, bănuim indirect un turn din secolul al XIII-lea la Delniþa, avem date clare despre turnul din secolul al XIV-lea (Cârþa), iar în mai multe cazuri se poate dovedi construirea acestora în secolele XV-XVI (Sântimbru, biserica franciscană din ªumuleu, Delniþa, Ciucsângeorgiu). Turnul clopotniþă medieval de la Nicoleºti, din zona învecinată Gheorgheni, poartă o inscripþie cu anul 1498 (foto 7), iar datarea medievală a turnului a fost confirmată ºi dendrocronologic (grinzile originare ale planºeului au fost tăiate în iarna anului 1497/1498). De asemenea, în cazul turnului din Lăzarea, partea inferioară este datată dendrocronologic la mijlocul secolului al XV-lea, în timp ce la partea superioară s-au identificat elemente din lemn de la sfârºitul secolului al XV-lea (TÓTH, BOTÁR & GRYNAEUS 2016; TÓTH 2010). Conform cunoºtinþelor noastre actuale, ºirul turnurilor medievale se încheie cu turnul bisericii din Racu (foto 10). Deºi circulă multe idei despre construirea timpurie a acestuia, partea autoritară a literaturii de specialitate îl consideră medieval (KEÖPECZI 1929; ENTZ 1943, 221; 1996, 138-139). 24 2022 | 01 door of the Delniþa tower, which opens on the first storey, namely at the tower in Sântimbru (Photo 4). Here, on the western side of the Baroque church, completely rebuilt in the 18th century, rises the bell tower. So far, the tower has not attracted the attention of researchers, although based on its external details (corner buttresses, ogival openings, vaulted ground floor, entrance on the first floor) it fits well in the group of mediaeval towers. A significant part of the original beams of the floor between the storeys and the lintel beams of the loop-holes have been preserved and can be surveyed and dated by dendrochronological methods (Photo 5). The dendrochronological analysis of the surveys carried out in 2020 showed that the tower in Sântimbru was built in 1463, thus it is the oldest precisely dated bell tower in the Ciuc Depression (BOTÁR & TÓTH 2020). Today it is less visible, but based on archival images and drawings, it is clear that the bell tower in Ciucsângeorgiu (Figure 5) has several construction periods. The middle section of the tower was built together with the late Gothic western wall of the nave, so it is definitely mediaeval. From the attic of the nave, it is visible that when the gable was built, an opening to the west was provided from the beginning, indicating a tower that was already there (Photo 6). The uniform structure of the roof above the nave and the choir of the church – according to the dendrochronological survey – was built in 1532 (TÓTH & BOTÁR 2021), so it seems obvious that the tower, up to this height, was built before the first half of the 16th century. The opening is placed at the level above the tower’s string course, which was once the boundary between two different types (periods?) of quoins. It seems possible, then, that the lower part of the tower even predates this late Gothic construction. Unfortunately, neither the inner wall fabric, nor the mortar, nor the former wooden floorboards could be verified, as the tower was refaced on the inside and the slabs were replaced. RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n As for the beginnings of the construction of western towers, we indirectly suspect a tower from the 13th century at Delniþa, we have clear data about a tower from the 14th century (Cârþa), and in several cases it can be proven that they were built in the 15th-16th centuries (Sântimbru, Franciscan church in ªumuleu, Delniþa, Ciucsângeorgiu). The mediaeval bell tower at Nicoleºti, in the neighbouring Gheorgheni area, bears an inscription with the year 1498 (Photo 7), and the mediaeval dating of the tower was also confirmed dendrochronologically (the original floor beams were cut in the winter of 1497/1498). Also, in the case of the tower in Lăzarea, its lower section is dated dendrochronologically to the middle of the 15th century, while on the upper section, wooden elements from the end of the 15th century have been identified (TÓTH, BOTÁR & GRYNAEUS 2016; TÓTH 2010). Este evident că turnul până la înălþimea etajului întâi acoperă frontonul vestic tencuit al navei, astfel în mod cert a fost construit ulterior lângă nava din secolul al XIII-lea (BOTÁR 2019, 539).3 În podul bisericii, se vede clar că pictura cu bosaje roºii a turnului este aliniată la cel de-al doilea fronton înălþat al navei, adică poate fi legat de zidăria gotică târzie. În timpul primelor cercetări dendrocronologice ale turnului, o grindă a fost definită în mod eronat drept contemporană cu edificarea construcþiei (BOTÁR, GRYNAEUS & TÓTH 2006, 132). În urma unei noi inspecþii la faþa locului, s-a elucidat că nu a rămas nicio grindă de planºeu din perioada de construire a turnului, iar data noastră anterioară a documentat de fapt urmele reparaþiilor din 1664. În timpul acestei ultime inspecþii, totuºi, s-a găsit un capăt de grindă înzidit în peretele nordic al etajului turnului. Datarea C14 a eºantionului prelevat din acest capăt de grindă se află între 1447-1630, ceea ce confirmă edificarea medievală a turnului. În acest sens, trebuie menþionat faptul că pictura roºie din turn corespunde cu cea a anului de pe corniºa/ brâul faþadei sudice a navei. Deºi interpretarea anului nu este complet clară 3 Datarea C14 a grinzii de stejar provenit din frontonul vestic este între anii 1189-1269. n Fig. 5. Desenul lui Géza VÁMSZER din 1931 cu biserica parohială din Ciucsângeorgiu © Arhiva Societății Etnografice János Kriza n Figure 5. Géza VÁMSZER’s 1931 drawing of the parish church in Ciucsângeorgiu © János Kriza Ethnographic Society archive 2022 | 01 25 RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n Foto 7. Inscripția cu datare a porții de la turnul clopotniță din Nicolești (1498), 2013 © Boglárka TÓTH n Photo 7. The dated inscription from the gate of the bell tower in Nicolești (1498), 2013 © Boglárka TÓTH (în literatură s-a considerat atât 1507, cât ºi 1570), cu siguranþă se referă la construirea bisericii ºi a turnului în secolul al XVI-lea. În mai sus citatul studiu anterior despre turnuri, referitor la cele considerate medievale de literatura de specialitate, mi-am exprimat îndoielile în legătură cu datarea lor medievală doar în mod condiþionat. În cadrul cercetărilor dendrocronologice ºi arheologice din ultimii ani, în mai multe cazuri am obþinut date noi ºi clare, astfel încât astăzi avem cunoºtinþe mai autentice despre istoria construirii acestor turnuri. În cazul turnului bisericii din Nicoleºti (foto 8), am menþionat deja inscripþia cu anul edificării 1724, care a fost omisă până acum: (EN HOMOROD/ SZMARTONI BI/ROSANDOR/MADARASON LAKTO/MBA VOLTAM/ENNEK AZ TOR/ONNAK According to our current knowledge, the series of mediaeval towers ends with the church tower in Racu (Photo 10). Although there are many ideas about its early construction, the authoritative part of the scholarship considers it mediaeval (KEÖPECZI 1929; ENTZ 1943, 221; 1996, 138-139). It is obvious that the tower up to the height of the first floor covers the plastered western gable of the nave, so it was definitely built later next to 13th century nave (BOTÁR 2019, 539).3 In the attic of the church, it can be clearly seen that the red painted quoins of the tower are aligned with the second raised gable of the nave, meaning that they can be related to the late Gothic masonry. During the first dendrochronological investigations of the tower, a beam was erroneously defined as contemporary with the construction of the building (BOTÁR, GRYNAEUS & TÓTH 2006, 132). Following a new inspection on site, it was elucidated that no floor beam remained from the tower’s construction period, and our earlier date actually documented traces of repairs carried out in 1664. During this last inspection, however, a beam end was found encased in the northern wall of the tower’s upper floor. The C14 dating of the sample taken from this beam end is between 1447-1630, which confirms the mediaeval construction of the tower. In this regard, it should be noted that the red painting of the tower corresponds to that of the year on the cornice/string course of the nave’s southern elevation. Although the interpretation of the year is not entirely clear (both 1507 and 1570 have been considered in the scholarship), it certainly refers to the construction of the church and tower in the 16th century. In the previous study on towers, cited above, regarding those considered mediaeval by the scholarship, I expressed my doubts about their mediaeval dating only conditionally. Within the dendrochronological and archaeological studies conducted in recent years, in several cases we have obtained new and clear data, so that today we have more authentic knowledge about the history of the construction of these towers. In the case of the church tower in Nicoleºti (Photo 8), I have already mentioned the inscription with the year of construction 1724, which has been omitted until now: (EN HOMOROD/ SZMARTONI BI/ROSANDOR/MADARASON LAKTO/MBA VOLTAM/ENNEK AZ TOR/ONNAK (EGESEN?)/FUNDATORA ES EPITTETÖ MESTERE/1724) [I Biro Sandor from Mărtinis, living in Mădăraº, was the master mason of this tower in its entirety/1724] (BOTÁR, GRYNAEUS & TÓTH 2006).4 The authenticity of the inscription was also confirmed by the dendrochronological examination of the floor beams mounted into the tower wall. The current building was made using oaks felled in the winter of 1724/25 and 1725/26. Moreover, the inscription of this year can also be read on the lintel beam of the western entrance to the tower, 3 4 n Foto 8. Turnul bisericii din Nicolești, imagini cu drona © Zsombor BARTALIS n Photo 8. The tower of the church in Nicolești, drone footage © Zsombor BARTALIS 26 2022 | 01 The C14 dating of the oak beam from the western gable is between 1189-1269. To my knowledge, János FEHÉR is preparing a synthesis study on the tower building and repair work of Sándor BÍRÓ from the beginning of the 18th century. RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n Foto 9. Turnul bisericii din Mihăileni, imagini cu drona © Zsombor BARTALIS n Photo 9. The tower of the church in Mihăileni © Zsombor BARTALIS being partially covered with plaster. However, in Nicoleºti there was a tower before the one today, whose partially demolished foundations were identified by archaeological excavations (BOTÁR 2019, 496-500). The date of construction of this tower was recorded in writing “Csík Szent-Miklóson csinaltatank egy tornyat 1626 esztendőben” [A tower was built in Nicoleºti in 1626] (VESZELY 1860, 143). These two different sources – archaeological and historical – also point out that foundations of earlier demolished towers can be hidden under or next to churches (see Cârþa). The tower fell into disrepair in the early 18th century, and its bells were temporarily placed in a wooden belfry outside the cemetery garden until the new tower was built in 1724: Turris in fine ruinae proxima. Campanile extra caemeterium in quo campanae 4 (FEHÉR 2011). Until recently, the church tower in Mihăileni (Photo 9) was also listed among the “typical mediaeval” towers in the Ciuc Depression. The first doubts arose from the discovery that the narrow ogival windows carved from stone had been repositioned (BOTÁR 2001, 136). Our hypothesis was also confirmed by a written source from the beginning of the 18th century (1716: in fine turris nova – a new tower at the end of the church – i.e., on the western side). Even though the church had bells from the 17th century, according to the local history (EGESEN?)/FUNDATORA ES EPITTETÖ MESTERE/1724) [Eu Biro Sandor din Mărtiniº, locuind la Mădăraº, am fost maistrul zidar al acestui turn în întregime/1724] (BOTÁR, GRYNAEUS & TÓTH 2006).4 Autenticitatea inscripþiei a fost confirmată ºi de examinarea dendrocronologică a grinzilor de planºeu înzidite în peretele turnului. Clădirea actuală a fost realizată cu utilizarea unor stejari tăiaþi în iarna anilor 1724/25 ºi 1725/26. De altfel, inscripþia acestui an se poate citi ºi pe buiandrugul intrării vestice în turn, fiind parþial acoperită cu tencuială. Însă la Nicoleºti exista un turn anterior celui de astăzi, ale cărui fundaþii parþial demolate au fost identificate de săpături arheologice (BOTÁR 2019, 496-500). Data edificării acestui turn a fost înregistrată în scris „Csík Szent-Miklóson csinaltatank egy tornyat 1626 esztendőben” [În Nicoleºti s-a făcut un turn în anul 1626] (VESZELY 1860, 143). De asemenea, aceste două surse diferite – arheologice ºi istorice – subliniază că sub, sau pe lângă biserici se pot ascunde fundaþii ale unor turnuri anterioare demolate (vezi concret la Cârþa ºi posibil la Delniþa). Turnul a ajuns în paragină la începutul secolului al XVIII-lea, iar clopotele lui au fost amplasate temporar într-o clopotniþă de lemn în afara grădinii cimitirului, până când turnul nou a fost ridicat în 1724: Turris in fine ruinae proxima. Campanile extra caemeterium in quo campanae 4 (FEHÉR 2011). Până de curând turnul bisericii din Mihăileni (foto 9) s-a enumerat, de asemenea, printre turnurile „tipic medievale” din Depresiunea Ciucului. Primele îndoieli s-au născut în urma constatării că ferestrele ogivale înguste cioplite din piatră au fost repoziþionate (BOTÁR 2001, 136). Ipoteza noastră a fost confirmată ºi de o sursă scrisă de la începutul secolului al XVIII-lea (1716: 4 După cunoºtinþele mele, János FEHÉR pregăteºte un studiu de sinteză privind activitatea de construire ºi reparare a turnurilor a lui Sándor BÍRÓ de la începutul secolului al XVIII-lea. 2022 | 01 27 RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n Foto 10. Turnul bisericii din Racu, 2009 © István BOTÁR n Photo 10. The tower of the church in Racu, 2009 © István BOTÁR n Foto 11. Turnul început în 1653 din Cosmeni, 2019 © István BOTÁR n Photo 11. The tower started in 1653 in Cosmeni, 2019 © István BOTÁR in fine turris nova – un nou turn la capătul bisericii – adică pe latura vestică). Chiar dacă biserica avea clopote din secolul al XVII-lea, conform sursei istoriei locale, ele ar fi stat într-o clopotniþă de lemn (BOTÁR 2019, 491). Tabelul 1 prezintă date cumulative despre turnurile clopotniþă ale bisericilor medievale din Depresiunea Ciucului. De asemenea, turnul clopotniþă din Cosmeni (foto 11) a fost construit ulterior evului mediu. În 1608 este menþionată o clopotniþă în sat, iar conform Historia Domus, în 1653 a început construirea turnului „gotic” (BOTÁR 2019, 321-324), păstrat până astăzi. Trecând în revistă datele obþinute în Depresiunea Ciucului, putem rezuma că aproape 40% dintre bisericile medievale aveau clopotniþe. Una dintre concluziile studiului nostru anterior asupra turnurilor clopotniþă din þinutul Ciuc a fost că, „este necesar să depăºim clasificările schematice anterioare, astfel în cazul tuturor clădirilor ºi părþilor de clădiri, sunt necesare cercetări independente suplimentare pentru a stabili datarea reală a acestora.” Cercetările din ultimii ani ne-au învăþat să nu acordăm credit necondiþionat pretenþiilor încrezătoare ale literaturii anterioare, dar să nu generalizăm nici datele noastre, care infirmă parþial poziþiile anterioare. Aºadar, în Evul Mediu, majoritatea bisericilor din Depresiunea Ciucului nu aveau turn clopotniþă vestic, dar nu este adevărat nici faptul că cele mai multe au fost construite abia în secolele al XVII-lea ºi al XVIII-lea. 28 2022 | 01 source, they would have been placed in a wooden belfry (BOTÁR 2019, 491). Table 1 shows cumulative data about the bell towers of mediaeval churches in the Ciuc Depression. The bell tower in Cosmeni (Photo 11) was also built after the Middle Ages. In 1608 a belfry is mentioned in the village, and according to the Historia Domus, the construction of the “Gothic” tower (BOTÁR 2019, 321-324), preserved until today, began in 1653. Reviewing the data obtained in the Ciuc Depression, we can summarise that almost 40% of mediaeval churches had bell towers. One of the conclusions of our previous study on the bell towers of the Ciuc area was that “it is necessary to go beyond the previous schematic classifications, thus in the case of all buildings and parts of buildings, further independent research is needed to establish their actual dating.” Research in recent years has taught us not to give unconditional credit to the confident claims of the previous scholarly literature, but also not to generalise our data, which partially disprove previous positions. So, in the Middle Ages, most of the churches in the Ciuc Depression did not have a western bell tower, but it is also not true that most of them were built only in the 17th and 18th centuries. RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n n Tabel 1. Date care indică perioada de construire a turnurilor clopotniță din Depresiunea Ciucului n Table 1. Data indicating the periods of construction of the bell towers in the Ciuc Depression Localitate/ Settlement Date scrise/ Written data Alte izvoare/ Other sources Delniþa (Csíkdelne) 1716: Turris in fine ruinae proximae C14: 1486-1642 Armăºeni (Csíkmenaság) 1716: Turris lignea foris extra coemeterium H: 1542 C: clopot va B: bell Misentea (Csíkmindszent) 1716: Campanile ligneum H: 1505 Cârþa (Csíkkarcfalva) 1716: Turris in fine …; supra portam caemeterii Cozmeni (Csíkkozmás) 1608: az haranglabnal [lângă clopotniþă / next to the belfry]; …es abban az esztendöben lön vége a Torony epitesenek mellyet kezdettenek vala rakni Anno 1653 […ºi în acel an s-a terminat construirea turnului, care a fost început în Anno 1653 / and in that year the building of the tower, which was begun in Anno 1653, was finished]. Racu (Csíkrákos) C14: 1447-1630; E: 1507/ 1570 (?) ªumuleu-Ciuc (Csíksomlyó) E, cercetare de parament/ building archaeology: 1448 (claustrul/ cloister) ªumuleu-Ciuc (Csíksomlyó) turris … aedeficare caepta 1677 …. Deducta Anno 1683 E: A:D: 1680; D: vara anului/ summer of the year 1680; H: 1595 C: clopot va B: bell (biserica parohială/ parish church) Sândominic (Csíkszentdomokos) 1716: Turris a parte săpături: sec. XIV-XV/ excavations: 14th-15th centuries Sântimbru (Csíkszentimre) 1716: Turris in fine D: 1457-1463 Ciucsângeorgiu (Csíkszentgyörgy) 1716: Turris in fine D: înainte de / before 1533 Sâncrăieni (Csíkszentkirály) 1716: Campanile extra caemeterium; 1731:Turris ex lapidibus recenter erecta H: 1562 C: clopot va B: bell Leliceni (Csíkszentlélek) 1716: turris lignea H: 1511 C: clopot va B: bell Sânmartin (Csíkszentmárton) 1716: Turris lignea extra caemeterium H: 1495 C: clopot va B: bell Nicoleºti (Csíkszentmiklós) Date scrise despre turnul vechi / Written data about the old tower: 1624; 1714: turris is fine ruina proxima; cel actual / the current one: 1724-1726; 1731: Turrim … recenter extructam E: 1724 Mihăileni (Csíkszentmihály) 1716: turris nova D: 1714 Cetăþuia (Csatószeg) 1716: Turris in fine Tomeºti (Csíkszenttamás) 1731: turris lapidea D: 1725-1726 H: 1495 Legendă/ Legend: E: epigrafie/ epigraphy; R: arheologie/ archaeology; D: dendrocronologie/ dendrochronology; H: clopot/ bell; C14. 2022 | 01 29 RESEARCH CERCETARE n KUTATÁS n n Bibliografie/Bibliography n BENKŐ Elek. 2002. Erdély középkori harangjai és bronz keresztelőmedencéi. Budapest–Kolozsvár: Teleki László Alapítvány–Polis. BENKŐ Elek. 2012. A középkori Székelyföld I. Budapest: MTA BTK Régészeti Intézet. n n BOTÁR István. 2001. Csík korai templomairól. Székelyföld (V/11): 119-149. n BOTÁR István. 2009. Kövek, falak, templomok. Régészeti kutatások Csík középkori templomaiban 2002-2007 között. Csíkszereda: Pallas-Akadémia és Csíkszereda Kiadóhivatal. n BOTÁR István. 2012. A csíkkarcfalvi Nagyboldogasszony plébániatemplom régészeti kutatása (2011-2012). A Csíki Székely Múzeum Évkönyve (VIII): 9-26. n BOTÁR István. 2019. Havasok keblén rejtező szép Csík. A csíki-medence középkori településtörténete. Budapest: Martin Opitz Kiadó. n BOTÁR István, GRYNAEUS András & TÓTH Boglárka. 2006. „Középkori” templomtornyok a Csíki-medencében. A székelyföldi dendrokronológiai kutatások első eredményei. Dolgozatok az Erdélyi Múzeum Érem- és Régiségtárából új sorozat I (XI): 129-136. n BOTÁR István, TÓTH Boglárka. 2020. A csíkszentimrei plébániatemplom harangtornyának „felfedezése.” Patina (I.): 46-51. n ENTZ Géza. 1943. A középkori székely művészet kérdései. Erdélyi Múzeum (XLVIII/2): 216-226. Erdélyi Tudományos Füzetek 162. n ENTZ Géza. 1996. Erdély építészete a 14-16. században. Kolozsvár: Erdélyi Múzeum-Egyesület. n FEHÉR János. 2011. Inquisitio seu Visitatio Archidiaconalis in Sede Siculicali utriusque Csik et Kászon facta per Adm. R. D. Joannem Antalfi utriusque Csik, Gyergjó et Kászon Archidiaconum, nec non Ecclesiae Sz[ent] Györgiensis parochum, et Adm. R. D. Michaelem Lukács, Ecclesiae S[ancti] Martini parochum. Anno 1716. mense Novembri et partim Decembri. Arhiva Arhidiecezei Romano-Catolice de Alba Iulia, Grupa de fond I: Arhiva Episcopală, Arhiepiscopală, Fondul 6. Canonica visitationes, cutia 6, volumul 13. 50-63. Notă de FEHÉR János în manuscris [Archives of the Roman Catholic Archdiocese of Alba Iulia, Fonds Group I: Bishopric, Archbishopric Archives, Fonds 6. Canonica visitations, box 6, volume 13. 50-63. Notes by FEHÉR János in the manuscript]. n GÁL Barna. 2020. Szenzációs régészeti felfedezés Udvarhelyszéken. uh.ro portál, 08.07, https://uh.ro/szenzacios-regeszeti-felfedezes-udvarhelyszeken/ (accesat la 03.02.2021). n KEÖPECZI Sebestyén József. 1929. A középkori nyugati műveltség legkeletibb határai. In Emlékkönyv a Székely Nemzeti Múzeum 50 éves jubileumára, szerk. CSUTAK Vilmos, II. 371-401. Kolozsvár: Minerva Irodalmi és Nyomdau R.-T. n KOVÁCS András & KOVÁCS Zsolt, szerk. 2002. Erdélyi római katolikus egyházlátogatási jegyzőkönyvek és okmányok I. Kolozsvár: Entz Géza Művelődéstörténeti Alapítvány. n SARUDI Sebestyén József. 1996. Csíkdelne. Szent János templom. Erdélyi Műemlékek 15. Kolozsvár: Utilitas. n SOÓS Zoltán & GYŐRFI Zalán. 2009. Raport de cercetare arheologică preventivă: Sânvăsii, biserica unitariană. Manuscris, Târgu Mureº [Preventive Archaeological Research Report: Sânvăsii, Unitarian Church. Manuscript]. n TÓTH Boglárka. 2010. A gyergyószárhegyi római katolikus templom tornyának és főoltárának dendrokronológia vizsgálata. A Csíki Székely Múzeum Évkönyve (VI): 49-58. n TÓTH Boglárka & BOTÁR István. 2021. Ötszáz éves csíki templom tetőszerkezetek a Csíki-medencében. In situ (1): 93-126. n TÓTH Boglárka, SÓFALVI András, BOTÁR István & GRYNAEUS András. 2015. Udvarhelyszéki templomtornyok és történeti faszerkezetek dendrokronológiai keltezése. Az „udvarhelyi tölgykronológia” (1.). LUSTRA (II/1): 4-13. n TÓTH Boglárka, SÓFALVI András, BOTÁR István & GRYNAEUS András. 2016. Udvarhelyszéki templomtornyok és történeti faszerkezetek dendrokronológiai keltezése. Az „udvarhelyi tölgykronológia” (2.). LUSTRA (III/1): 30-41. n VÁMSZER Géza. 1977. Életforma és anyagi műveltség. Bukarest: Kriterion Könyvkiadó. n VESZELY Károly. 1860. Erdélyi egyháztörténelmi adatok I. Kolozsvár: Római Kath. Lyceum Ny. 30 2022 | 01